Back to the library

dkg048 0008.eighth chapter.learning to initiate.truly embracing.revealing and generating the chapter of bodhicitta.g2.0f

Tibetan

ཅིག་རིའི་བྱ་སྐྱིབས་ན་འདུག་པར་གྱུར་ཏེ། དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པ་ལ་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཚུར་ཤོག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས། རིའི་བྱ་སྐྱིབས་ན་འདུག་པའི་མི་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ནི་རིན་མེད་པར་ཁོ་བོ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་མི་སྟོན་ཏོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དེས། གོས་རིན་ཐང་བྱེ་བ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རི་བ་ལུས་ལ་གྱོན་པར་གྱུར་ཅིང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རིན་ཐང་བྱེ་བ་ཕྲག་བཞི་བཅུ་རི་བ་ཡང་ལུས་ལ་བཏགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འདོད་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པའི་མི་བརྐམ་ཆགས་པ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་ལ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དེས་གོས་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བྱིན་པར་གྱུར་ན། དེ་ལྟ་ན་བདག་གིས་དེ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པའི་མིས་མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ལ་ཅི་དགོས། དེ་སྨྲོས་ཤིག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཁོ་བོ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག ། དེ་ནས་མི་དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་གལ་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བགོས་པའི་གོས་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བྱིན་ཞིང་བྱིན་ནས་ཀྱང་བྱ་སྐྱིབས་འདི་ནས་བདག་ཉིད་བོར་ན། དེ་ལྟ་ན་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས། མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ལ་དོན་དུ་འགྱུར་ན། བདག་གིས་རིའི་བྱ་སྐྱིབས་འདི་ནས་བདག་ཉིད་དོར་བར་བྱའོ། །དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་བདག་ལ་དོན་དུ་གང་ཡང་མི་འགྱུར་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་གང་གི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ལ་གོས་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བྱིན་པར་གྱུར་ལ། དེའི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཐོས་ནས་འགྱོད་པར་གྱུར་ཏེ། དབང་གི་ཡང་འཕྲོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས། མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཁོ་བོ་ལ་སྟོན་ཅིག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་བྱིན་ནས་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ། །མི་དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་དམ་བཅས་པ་ལ་མི་གནས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ། ཁྱོད་འགྱོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས། མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་དེའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་ཁྱོད་དེ་ལྟར་སེམས་ན་དེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས། སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཁོ་བོ་ལ་སྟོན་ཅིག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་གོས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཐོས་ནས་ཀྱང་། རིའི་བྱ་སྐྱིབས་འདི་ནས་བདག་ཉིད་དོར་བར་བྱའོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་མི་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་བསྟན་ཏོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་གཞོན་ནུ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས། མི་དེ་ལ་གོས་དེ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བྱིན་ཏེ། བདེན་པ་དང་བདེན་པའི་ཚིག་གང་གིས་འགྱོད་པ་མེད་ཅིང་། གདུང་ བ་མེད་པར་གོས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བྱིན་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པའི་ཚིག་དེས་མ་སྣད་པ་ཉིད་དང་། མ་སྨས་པ་ཉིད་དུ་ས་ལ་འདུག་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བདེན་པའི་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཀྱང་བྱས་སོ། །དེས་བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དེ་ལྟ་བུ་དེ་བྱས་ནས། བྱ་སྐྱིབས་དེ་ནས་བདག་ཉིད་བོར་རོ། །དེས་ལུས་དེ་བོར་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། བདེ་བར་མྱུར་བ་ཁོ་ནར་ས་ལ་བཞག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པས་མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་དེ་ཙམ་དུ་ལེགས་པར་སྨྲས་པའི་ཚིག་དེ་དང་། དེ་ཙམ་དུ་དོན་བཟང་པོ་དང་། ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ་ནི་ངོ་མཚར་ཏོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ནས་མི་དེ་མྱུར་བ་མྱུར་བར་བྱ་སྐྱིབས་དེ་ནས་བབས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པ། དེ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ཙམ་དུ་གྱ་ཚོམ་དུ་བྱས་པ་ནི་ངོ་མཚར་ཏོ། །རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཆོས་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་འདོད། དེས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ཁོ་བོས་ནི་སེམས་ཅན་མ་རྒལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ་ཞིང་། མ་གྲོལ་བ་རྣམས་གྲོལ་བར་བྱ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བར་བྱའོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་མི་དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚིག་དེ་ལ། མངོན་པར་ཡིད་ཆེས་ནས་དེ་དགའ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པ་ལ་སྨྲས་པ། གཞོན

Chinese

住在山上的鸟窝里,他对想要完全寻求佛法的菩萨说:年轻人,过来吧,我将对你说与如来名号相关的话语。然后,想要完全寻求佛法的人,走到住在山上的鸟窝里的那个地方,去后说道:请详细讲述与如来名号相关的话语。他说:年轻人,我不免费为你正确地详细讲述那个偈颂。舍利弗之子,当时的国王的年轻王子,穿着价值两千万的衣服,身上佩戴着价值四千万的珍宝。 然后,被欲望征服的贪婪之人这样想:如果国王的年轻王子把那件衣服和那件珍宝给我,那么我将为他正确地详细讲述那个偈颂。他这样想。然后,想要完全寻求佛法的人对那个人说:喂,你需要什么?说出来吧,我将给你。你也为我正确地详细讲述与佛陀相关的那个偈颂。 然后那个人说:年轻人,如果你把像你穿的那样的衣服和珍宝给我,并且从这个鸟窝里舍弃自己,那么我将为你正确地详细讲述那个偈颂。舍利弗之子。然后,想要完全寻求佛法的菩萨摩诃萨对那个人说:喂,如果这对你有用,我将从这个山上的鸟窝里舍弃自己。他说:年轻人,对我来说什么用也没有,但是,当你把那件衣服和那件珍宝给我的时候,那时你听到那个偈颂后会后悔,并且会抢回去的。然后,想要完全寻求佛法的菩萨对那个人说:喂,你把那个偈颂告诉我吧,我给你之后不会后悔的。那个人说

English

Dwelling in a bird's nest on the mountain, he said to the Bodhisattva who desired to completely seek the Dharma: Young man, come here, and I will tell you words associated with the name of the Tathagata. Then, the one who desired to completely seek the Dharma went to that place where the man was dwelling in the bird's nest on the mountain, and having gone, said: Please explain in detail the words associated with the name of the Tathagata. He said: Young man, I will not correctly and thoroughly explain that verse to you for free. Sharadvatiputra, at that time, that young prince of the king was wearing clothes worth twenty million, and also wore jewels worth forty million. Then, that greedy man, overcome by desire, thought to himself: If that young prince of the king were to give me that garment and that jewel, then I would correctly and thoroughly explain that verse to him. So he thought. Then, the man who desired to completely seek the Dharma said to that man: Hey, man, what do you need? Tell me, and I will give it to you. And you also correctly and thoroughly explain to me that verse associated with the Buddha. Then that man said: Young man, if you give me the garment and the jewel as you have adorned yourself, and having given them, abandon yourself from this bird's nest, then I will correctly and thoroughly explain that verse to you. Sharadvatiputra. Then, the Bodhisattva Mahasattva who desired to completely seek the Dharma said to that man: Hey, man, if it is of use to you, I will abandon myself from this bird's nest on the mountain. He said: Young man, it is of no use to me, but, at the time when you give me that garment and that jewel, at that time you will hear that verse and regret it, and you will also take it back by force. Then, the Bodhisattva who desired to completely seek the Dharma said to that man: Hey, man, tell me that verse, and I will give it to you and will not regret it. That man said

Chinese

说(曰):年轻人,当你不安住于誓言之时,你将会后悔的。之后,菩萨摩诃萨想要完全寻求佛法,对那人说:喂,那人,为此,如果你那样想,就完全成办它。请将与佛相应的偈颂示给我,我将把那件珍宝衣服和那颗珍宝摩尼珠布施给你。听闻那个偈颂之后,也将从这山崖上舍弃自身。舍利弗之子那人将与佛之名号相应的偈颂示给菩萨。舍利弗之子听闻之后,年轻人想要完全寻求佛法,将那件衣服和那颗珍宝摩尼珠给予那人,以真实和真实的语言,以不后悔且无有痛苦地给予那件珍宝衣服和那颗珍宝摩尼珠的真实和真实的语言,愿不恼怒和不责骂地安住于地上,也作了真实的加持。他作了那样的真实加持之后,从山崖上舍弃了自身。他舍弃身体之后,从那时起,四大天王完全抓住他,仅仅安乐迅速地放在地上。之后,菩萨想要完全寻求佛法,对那人说:喂,那人,如此善说之语,如此美好的意义和美好的词句真是稀有啊。舍利弗之子从那山崖迅速下来之后,菩萨想要完全寻求佛法,去到他所在之处,说了这样的话:国王的年轻人,你如此犹豫真是稀有啊。国王的年轻人,你想要什么样的佛法?他说:喂,那人,我将救度尚未得度之有情,使尚未解脱者解脱,使尚未完全寂灭者完全寂灭。舍利弗之子那人对菩萨的那些话,生起极大的信心,他很高兴,对想要完全寻求殊胜佛法的菩萨说:年轻人,

English

Said: Young man, when you do not abide by your vow, you will regret it. Then, the Bodhisattva-Mahasattva, wishing to completely seek the Dharma, said to that man: Hey, that man, for that reason, if you think that way, then accomplish it completely. Show me that verse that is associated with the Buddha, and I will give you that precious garment and that precious jewel. Having heard that verse, I will also abandon myself from this mountain cliff. The son of Sharadvati, that man, showed the Bodhisattva that verse that was associated with the name of the Buddha. As soon as the son of Sharadvati heard it, the young man, wishing to completely seek the Dharma, gave that garment and that precious jewel to that man, with truth and truthful words, with the truth and truthful words of giving that precious garment and that precious jewel without regret and without suffering, may he abide on the earth without anger and without reproach, and also made a true blessing. Having made such a true blessing, he abandoned himself from that mountain cliff. As soon as he abandoned that body, from that time, the Four Great Kings completely seized him and placed him on the ground only with ease and speed. Then, the Bodhisattva, wishing to completely seek the Dharma, said to that man: Hey, that man, such well-spoken words, such good meaning and good words are rare. The son of Sharadvati, after that man quickly descended from that mountain cliff, the Bodhisattva, wishing to completely seek the Dharma, went to where he was and said these words: King's young man, it is rare that you are so hesitant. King's young man, what kind of Dharma do you want? He said: Hey, that man, I will save those sentient beings who have not been saved, liberate those who have not been liberated, and completely pacify those who have not been completely pacified. The son of Sharadvati, that man, having great faith in those words of the Bodhisattva, he was very happy and said to the Bodhisattva who wished to completely seek the supreme Dharma: Young man,

Tibetan

་ནུ་དེའི་ཕྱིར་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ། གོས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ཕྱིར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཞོན་ནུ་གོས་དེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ནི་ཁྱོད་དང་འཚམ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་བྱིན་ནས། ཕྱིར་ལེན་པ་དེ་ནི་ཁོ་བོའི་ཆ་མ་ཡིན་ནོ། །མི་དེས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་དེའི་ཕྱིར་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཁོ་བོའི་སྐྱབས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པ་དེ་གཞན་ ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་སོམ་ཉིའམ། ཡིད་གཉིས་ཟ་བར་གྱུར་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བལྟ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ང་ནི་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་མི་ཞིག་བྱུང་བ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་སེམས་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བལྟ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། དེ་ང་ལས་དད་པ་རྙེད་ཅིང་འདི་སྐད་དུ་སྐྱབས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཚིག་སྨྲ་བའི་མི་བྱུང་བ་དེ་ནི་བག་ཀ་ལི་ཡིན་ནོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དགེ་སློང་བག་ཀ་ལི་ནི་ད་ལྟར་ཡང་། ང་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ནམ་མཁའ་ལས་འགྲོ་བའི་ལམ་ནས་གཤེགས་པ་ན། རིའི་བྱ་སྐྱིབས་ན་འཆག་པར་གྱུར་ཏེ། ངས་ཀྱང་བག་ཀ་ལི་ཚུར་ཤོག་ཅེས་བརྗོད་པ་དང་། དེས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གྲོལ་བ་བསྐྱེད་དེ། བྱ་སྐྱིབས་དེ་ནས་བདག་ཉིད་བོར་ནས། ནམ་མཁའ་ལ་འདུག་བཞིན་དུ་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་མངོན་དུ་བྱས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་ཡུན་ཇི་སྲིད་ནས་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཤིང་། ང་ལ་ཚིག་བཞི་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཡང་དག་པར་བསྟན་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དང་། ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དེས་ང་ལས་དད་པ་རྙེད་ཅིང་། ང་ལ་མོས་པས་མྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་གྲོལ་ལ། ང་ཉིད་ཀྱིས་དེའི་སྐྱབས་བྱས་པ་ལ་ལྟོས། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མི་དེའི་འདོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སེམས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་མངོན་པར་འདུས་བྱས་ཤིང་། འབྲས་བུ་དེ་སྙེད་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱུང་བ་ལ་ལྟོས། གང་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གྲོལ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་ངེས་པར་བརྟགས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་གཏིང་དཔོག་པར་བྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་རངས་པ

Chinese

因此,我将把那件珍贵的衣服和那颗珍贵的宝石还给你。为什么呢?因为年轻人,那件衣服和那颗珍贵的宝石与你相配。他说:哎呀,给了又拿回去,那不是我的作风。那人说:国王的年轻人,因此在那时,你将成为我的救护者。舍利弗之子,在那时那刻,菩萨想要完全寻求佛法,如果怀疑或犹豫那是另一个人,你不应该那样看。为什么呢?舍利弗之子,在那时那刻,我就是名叫国王的年轻人,想要完全寻求佛法。舍利弗之子,在那时那刻,如果认为出现的那个人是另一个人,你不应该那样看。为什么呢?舍利弗之子,在那时那刻,那人从我这里获得了信仰,并且这样说:你将成为救护者。说这些话的人就是薄伽梨。舍利弗之子,比丘薄伽梨现在仍然,当我与比丘僧团一起从空中行走时,他正在山的鸟巢中行走,我也说薄伽梨过来,他就生起了禅定的解脱,从鸟巢中舍弃了自己,在空中坐着,显现了六种神通。舍利弗之子,那个福德的聚积跟随了多久,他向我正确地展示了一个四句偈,凭借那个善根和业的成熟,他从我这里获得了信仰,并且因为对我虔诚而如此迅速地解脱了,看看我亲自救护了他。舍利弗之子,看看那人以愿望先行的心,明显地积聚了那个善根,并且为了实现那样的果实而出现。那些生起禅定解脱并且确定地考察,从而衡量佛陀的智慧,以及菩萨摩诃萨们感到高兴。

English

Therefore, I shall give back to you that precious garment and that precious jewel. Why? Because, young man, that garment and that precious jewel are fitting for you. He said: Alas, to give and then take back is not my way. That man said: Young prince, therefore at that time, you shall become my protector. Sharadvatiputra, at that time, if a Bodhisattva wishing to fully seek the Dharma is doubted or questioned as being someone else, you should not look at it that way. Why? Sharadvatiputra, at that time, I was the young prince named wishing to fully seek the Dharma. Sharadvatiputra, at that time, if you think that the person who appeared is someone else, you should not look at it that way. Why? Sharadvatiputra, at that time, that person gained faith from me and said this: You shall become a protector. The person who spoke these words was Bhakkali. Sharadvatiputra, the monk Bhakkali is still now, when I departed from the path of walking in the sky together with the Sangha of monks, he was walking in the bird's nest of the mountain, and I also said, Bhakkali, come here, and he generated the liberation of Samadhi, abandoning himself from that bird's nest, and while sitting in the sky, manifested the six superknowledges. Sharadvatiputra, for as long as that accumulation of merit followed, and he correctly showed me a four-line verse, by that root of virtue and the ripening of karma, he gained faith from me, and because of his devotion to me, he was liberated so quickly, look at how I myself protected him. Sharadvatiputra, look at how that person, with a mind of preceding desire, manifestly accumulated that root of virtue, and appeared in order to accomplish such a fruit. Those who generate the liberation of Samadhi and definitely examine, thereby fathom the wisdom of the Buddha, and the Bodhisattvas, the great beings, are pleased.