Tibetan
སྲོག་གཞན་ཅི་ཡང་མེད་པར་འགྱུར་བས། འདིས་དོན་འདོད་པ། ཕན་པ་འདོད་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་བཞིན་དུ་བྱས་སམ་དད་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། གང་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་མི་བྱེད་པས་འདི་མངལ་དུ་ཞུགས་ན་ཡང་གཟི་བྱིན་དོར་བར་བྱའོ། །ཤ་བཟའ་བར་བྱའོ། ཁྲག་ཀྱང་བཏུང་བར་བྱའོ། །གཞན་དག་གིས་ཀྱང་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་འདི་རྩ་འཇིངས་མ་རྙེད་པ་ཡིན་གྱི། རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་རྡེགས་ཤིག་རྡེགས་ཤིག །རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ཆོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་སོད་ཅིག །དེ་ནས་བདུད་བརྗེད་ངས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། དེ་ལྟར་མ་བྱེད་པར་ཡང་ཁྱེད་ཅག་སྡོད་ཅིག་དང་། ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་འདི་ལས་བཟློག་པ་དང་འདི་ཁོ་བོའི་ཚིག་བཞིན་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁོ་བོ་ནི་ཡུན་རིང་པོ་ནས་དེའི་མཛའ་བཤེས་སུ་གྱུར་པ་ཡིན། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ཀྱི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་བཤོལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཁོ་བོ་ལ་ཡང་བྱས་པ་གཟོ་བ་ཉིད་རྗེས་སུ་སྲུངས་ཤིག །གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་དེ་མི་འདོར་བ་ལྟ་ན་དེའི་འོག་ཏུ་ཁྱེད་ཅག་གིས་ཅི་དགར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་དེ་ལས་བཟློག་པར་ནུས་པ་ལྟ་ན། དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཅག་གིས་བྱས་པ་གཟོ་བ་ཉིད་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། གཞོན་ནུ་འདི་ཡང་བྱས་པ་གཟོ་བ་ཉིད་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་བདུད་བརྗེད་ངས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ལ་ལན་གཉིས་སུ་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་གཞོན་ནུ་སྙིང་བརྩེ་བར་བྱེད་པ་ཕན་པར་བྱེད་པ་ཁོ་བོའི་ཚིག་བཞིན་དུ་བྱོས་ཤིག་དང་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་ཁྱོད་ཀྱི་མཛའ་བཤེས་སུ་འགྱུར་རོ། ། གཞོན་ནུ་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བར་གྱུར་པ་འདིས་ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྟ་བ་དེ་ཐོང་ཤིག །གཞོན་ནུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ་བའོ། །གཞོན་ནུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ནི་མཆོག་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་བའོ། །གཞོན་ནུ་ཡང་ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་འགྲོ་བ་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་གནས་གཞན་དག་ཀྱང་ལྟ་བར་འདོད་དམ། སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ལྟ་བར་འདོད་དོ། །དེ་ནས་བདུད་བརྗེད་ངས་ཀྱིས་ས་ཕྱོགས་དེར་སེམས་ཅན་དམྱལ
Chinese
性命其他什么都没有了，这个人想要利益，想要好处，按照你的话去做或者信仰什么？ 谁不按照你的教导去做，即使进入母胎也要舍弃光荣，要吃肉，也要喝血。其他人也说了这样的话。国王的青年忆念，这不是找到根本，国王的青年忆念，打啊打啊！国王的青年忆念，砍啊砍啊杀啊！然后魔鬼忘我（བདུད་བརྗེད་ངས་）对他们说：不要那样做，你们先住下，我能让国王的青年忆念转变这种罪恶的见解，并且让他按照我的话去做。我从很久以前就是他的朋友，一起出生，直到国王的青年忆念的增上意乐完全被认识为止，稍微延缓一下。也请你们遵循报恩。如果国王的青年忆念不舍弃罪恶的见解，在那之后你们可以随意行事。如果能够转变罪恶的见解，因此你们应当遵循报恩，这个青年也会坚持报恩的。夏拉达瓦蒂之子魔鬼忘我（ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་བདུད་བརྗེད་ངས་）对国王的青年忆念说了两次这样的话： 喂，青年，慈爱者，行善者，按照我的话去做，直到生命终结都会成为你的朋友。 青年，变成罪恶见解的这个人对你有什么用？青年，你放弃那个见解吧！青年，无上圆满正等觉是难以获得的。青年，无上圆满正等觉是极难获得的。青年，你还想看看菩萨们将要往生到何处的其他地方吗？回答说：不，不想看。然后魔鬼忘我（བདུད་བརྗེད་ངས་）在那个地方让众生地狱
English
Since there is nothing else like life, does this person desire benefit, desire good, do as you say, or what does faith do? Whoever does not do as you instruct, even if entering the womb, should abandon glory, eat meat, and drink blood. Others also spoke these words. The king's youth, Remembrance, has not found the root. King's youth, Remembrance, strike! strike! King's youth, Remembrance, cut! cut! kill! Then the demon Forgetting-Self said to them: Do not do that, but you all stay, and I will turn the king's youth, Remembrance, away from this sinful view, and he will do as I say. I have been his friend for a long time, born together, and until the king's youth, Remembrance's, superior intention is fully known, delay for a moment. Also, please follow gratitude. If the king's youth, Remembrance, does not abandon the sinful view, then you may do as you please. If you are able to turn away from the sinful view, then you should hold onto gratitude, and this youth will also hold onto gratitude. The son of Sharadvati, the demon Forgetting-Self, spoke these words twice to the king's youth, Remembrance: O youth, loving one, benefactor, do as I say, and I will be your friend for as long as you live. Youth, what good is this person who has become a sinful view to you? Youth, abandon that view! Youth, unsurpassed, perfect, complete enlightenment is difficult to attain. Youth, unsurpassed, perfect, complete enlightenment is extremely difficult to attain. Youth, do you also want to see other places where Bodhisattvas will be born? He said: No, I do not want to see. Then the demon Forgetting-Self, in that place, caused sentient beings to experience hell.
Tibetan
་བ་ཆེན་པོ་དག་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ། སྤྲུལ་ནས་ཀྱང་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ལ་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ན་གནོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ། ཚོར་བ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་མཐོང་ངམ། སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་མཐོང་ངོ་། །སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་དེ་དག་གིས་ནི་སྔོན་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ནི་སློངས་མོ་པ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་པར་གྱུར་ནས་སེར་སྣའི་སེམས་སུ་བྱས། གནོད་སེམས་སུ་བྱས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །གཞོན་ནུ་དེ་ལྟར་ལྷག་པར་སློང་བ་དག་ལ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དག་གི་འགྲོ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གནོད་སེམས་སྐྱེའོ། །དེ་དག་གནོད་སེམས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པས་འགྲོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་སོ། །གཞོན་ནུ་གང་ཡང་ཁྱོད་སྦྱིན་པའི་སེམས་ཀྱི་གནོད་སེམས་སུ་མི་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་སྐྱེ་བ་ཕྱིར་ལོག་སྟེ། མངལ་ན་གནས་པའི་ཚེ་ཡང་གནོད་སྦྱིན་འདི་དག་གིས་གཟི་བྱིན་འཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །བཙས་ནས་ཀྱང་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དག་བཅད་ནས་ཁྱེར་ཏེ་འདོང་བར་བྱེད་དོ། །གཞོན་ནུ་གལ་ཏེ་ཡིད་མི་ཆེས་ན་དྲིས་ཤིག །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཅག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ཏུ་སྐྱེས། དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གཞོན་ནུ་བདག་ཅག་གིས་སྔོན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། བདག་ཅག་ནི་སློངས་མོ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསླངས་པ་ན་ཀུན་དུ་གདུངས་ཤིང་རབ་ཏུ་ གདུངས་ནས་སེར་སྣ་ཅན་དག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། བདག་ཅག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ཏུ་སྐྱེས་སོ། །གཞན་དག་གིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གཞོན་ནུ་བདག་ཅག་ནི་སྔོན་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏེ། དེས་ན་བདག་ཅག་སློངས་མོ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དག་བསླངས་པ་ན་ཞེ་སྡང་གི་སེམས་བསྐྱེད་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་སོ། །གཞོན་ནུ་དེ་ལྟ་བས་ན་མི་འདིས་ཁྱོད་ལ་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་དེ་གྱིས་ཤིག །འདིར་སྐྱེས་ནས་ཕྱིས་འགྱོད་པར་གྱུར་ན་ནི་མི་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ཀྱིས་བདུད་བརྗེད་ངས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྱོད་ཁོ་བོ་ལ་དོན་འདོད་པ་དང་། ཕན་པ་འདོད་པ་དང་། གྲུབ་པ་དང་། བདེ་བར་འདོད་པ་དང་། ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ལ་སེམས་ཅན་
Chinese
那些大人物显现出来，显现之后，对国王的青年具念说道：‘青年，你看到那些大恶道众生正在感受各种各样的痛苦，感受各种各样的感受吗？’回答说：‘唉，没看到。’说道：‘青年，那些众生以前发起了菩提心，那些众生被乞丐们损害后，产生了吝啬之心，产生了嗔恨之心，因此投生到大恶道中。青年，像那样特别地对乞讨者行布施的人的去处就是这样，会产生嗔恨心。那些人因为安住于嗔恨心，所以投生到那样的去处。青年，无论如何你不要让布施的心变成嗔恨心，那样的话，出生就会倒退，即使住在胎中，也会被这些夜叉夺走光彩。出生之后，也会砍断肢体并带走。青年，如果你不相信，就去问问。’之后，国王的青年具念对那些恶道众生说道：‘各位善男子，你们为什么投生到这些大恶道中？’他们这样说道：‘青年，我们以前发起了无上圆满菩提心，我们被乞丐们乞讨时，普遍地痛苦，非常地痛苦，变成了吝啬之人，因此我们投生到这些大恶道中。’其他人也这样说道：‘青年，我们以前发起了菩提心，因此我们被乞丐们乞讨肢体时，产生了嗔恨心，所以投生到那些恶道中。青年，因此按照这个人对你的教导去做吧！如果出生在这里之后再后悔，那就来不及了。’之后，国王的青年具念对恶魔忘我说道：‘唉，这个人是这样的，你希望我得到利益，希望我得到好处，希望我成功，希望我快乐，你对我
English
Those great beings manifested themselves. After manifesting, they said to the king's youth, Drenpa Nyé (Mindfulness Attainment): 'Youth, do you see those great hell beings experiencing various kinds of harm and various kinds of feelings?' He replied, 'Alas, I do not see them.' They said, 'Youth, those beings previously generated the mind of enlightenment. Those beings were harmed by beggars, and they developed a mind of miserliness and a mind of hatred. Therefore, they were born in the great hells. Youth, that is the destination of those who give to beggars in that way; hatred arises. Because they dwell intensely in hatred, they are born in such destinations. Youth, if you do not turn the mind of giving into a mind of hatred, then birth will regress. Even while dwelling in the womb, these yakshas will steal your splendor. After being born, they will cut off your limbs and carry them away. Youth, if you do not believe, then ask them.' Then, the king's youth, Drenpa Nyé, said to those hell beings, 'Sons of good family, why have you been born in these great hells?' They said, 'Youth, we previously generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. When we were begged by beggars, we were universally tormented and greatly tormented, and we became miserly. Therefore, we were born in these great hells.' Others also said, 'Youth, we previously generated the mind of enlightenment. Therefore, when we were begged for our limbs by beggars, we generated a mind of anger, and so we were born in those hells. Youth, therefore, do as this person instructs you. If you are born here and later regret it, it will be too late.' Then, the king's youth, Drenpa Nyé, said to the demon Forgetfulness, 'Alas, this person is like this: you wish me benefit, you wish me good, you wish me success, you wish me happiness, you to me
Tibetan
དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་བསྟན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀུན་དུ་བསྟན་པ་ནི་ངོ་མཚར་ཏོ། །ཀྱེ་མི་དེས་ན་ཁོ་བོས་འདི་ཕྱིན་ཆད་སེམས་ཅན་སློངས་མོ་པ་གང་ཞིག་དངོས་པོ་གང་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ལ་འཁྲུག་པར་མི་བྱའོ། །ཁོ་བོས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཁོ་ནར་བྱའོ། །ཁྲོ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་མི་བྱའོ། །གནོད་སེམས་སུ་མི་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བ་འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ཡིན་ཞིང་། འདི་ནི་སེར་སྣའི་འབྲས་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀྱེ་མི་ཡང་ཚུར་ཤོག་གཉི་ག་འགྲོགས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོའི་འོད་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ལ་ཡང་བསྙེན་བཀུར་བྱ་ཡོངས་སུ་ཞུ་བར་བྱ་སྟེ། དེས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདུད་བརྗེད་ངས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཐད་དུ་སོང་བས་ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་སོང་ཤིག །ཁོ་བོ་ནི་མི་འགྲོའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེར་ཁོ་བོ་སོང་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ན་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་ཀྱིས་བདུད་བརྗེད་ངས་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཁོ་བོ་ལ་ཕན་པར་འདོད་པ་དང་། གྲུབ་པ་དང་བདེ་བར་འདོད་པ་ཡིན་ན། དེའི་ཕྱིར་ཚུར་ཤོག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཐད་དུ་འདོང་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་གསུངས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་སྨྲས་སོ། །བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཆོག་གོ །དེས་བསྒོ་བ་མང་མོ་ཞིག་ཁོ་བོས་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ཁོ་ནའི་རྒྱུས་ཁོ་བོ་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་པས་དེས་བསྒོ་བ་བཞིན་ཁོ་བོ་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དེས་བདུད་བརྗེད་ངས་ཀྱི་ལག་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཚུར་དྲངས་ཏེ་ཚུར་ཤོག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱའོ། །དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་གདུལ་བྱ་མ་ཡིན་གྱིས་སོང་ཤིག །སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་དེ་དག་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་དྲན་པ་རྙེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ག་ལ་བ་དེ
Chinese
大地狱被展示，以及对已真实进入菩萨乘的众生进行普遍展示，真是太稀奇了！唉，人啊，因此我从今以后，对于任何勤奋追求任何事物的乞丐众生，都不应加以扰乱。我应只施舍一切事物。不应生起嗔恨心。不应怀有恶意。那是什么缘故呢？例如，众生投生于大地狱，这不是布施的果报，而是悭吝的果报。唉，人啊，再过来，我们俩一起去往如来、应供、正等觉、功德王光所在之处吧。也应对如来、应供、正等觉进行承侍和完全的服侍，应如他所说的那样接受。然后，魔忘记我（བདུད་བརྗེད་ངས་）对王子忆念（དྲན་པ་རྙེད་）说：“种姓之子，去往世尊那里，对你有什么用呢？年轻人，你走吧！我是不会去的。那是什么缘故呢？因为我去那里，如果生起无上正等菩提之心，那是不允许的。”然后，王子忆念对魔忘记我说：“唉，人啊，如果你的确希望对我有所帮助、成就和安乐，那么，过来吧，我们一起去往世尊那里吧。例如，应如世尊所说的那样接受。”说了两遍三遍。魔说：“年轻人，好吧！他所吩咐的许多事情我都已经做完了，仅仅因为那个缘故，我就获得了巨大的痛苦，所以我不会按照他所吩咐的去做。”然后，王子抓着魔忘记我的手，拉着说：“过来，我们一起去往世尊所在之处吧。”他说：“年轻人，你不是被调伏的对象，走吧！那些痛苦的蕴聚是你应该去体验的。”然后，王子忆念去往世尊所在之处。
English
The great hells were shown, and the universal showing of those beings who have truly entered the Bodhisattva vehicle is truly amazing! Alas, man, therefore, from now on, I should not disturb any beggar beings who diligently pursue anything. I should only give all things as charity. I should not generate anger. I should not harbor malice. Why is that? For example, the birth of beings in the great hell is not the result of giving, but the result of stinginess. Alas, man, come again, let us two go together to where the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, King of Qualities of Light is. We should also serve and completely attend to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, and accept as he said. Then, the demon Forgetfulness (བདུད་བརྗེད་ངས་) said to the prince Remembrance (དྲན་པ་རྙེད་): "Son of lineage, what good will it do you to go to the Blessed One? Young man, you go! I will not go. Why is that? Because if I go there and generate the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, that is not allowed." Then, the prince Remembrance said to the demon Forgetfulness: "Alas, man, if you truly wish to help me, achieve success, and have happiness, then come, let us go together to the Blessed One. For example, we should accept as the Blessed One has said." He said it two or three times. The demon said: "Young man, okay! I have already completed many things that he commanded, and only because of that, I have obtained great suffering, so I will not do as he commanded." Then, the prince took the hand of the demon Forgetfulness, pulled him, and said: "Come, let us go together to where the Blessed One is." He said: "Young man, you are not an object to be tamed, go! Those aggregates of suffering are what you should experience." Then, the prince Remembrance went to where the Blessed One was.