Back to the library

DKG048 0005.Fifth, the chapter on the conduct of Bodhisattvas, higher intention, and diligent search for the sacred Dharma..Fifth, the chapter on the conduct of Bodhisattvas, higher intention, and diligent search for the sacred Dharma..g2.0f

Tibetan

་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཙན་དན་དྲི་བསུང་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་དྲི་མ་མེད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདྲེན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྱན་བཟངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ལག་ན་རིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་ག་ལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འབའ་ཞིག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་འདས་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་ངའི་འོག་ཏུ་འདི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་མཐོང་སྟེ། གསུང་བསལ་བའི་སྒྲ་དེ་ཡང་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་ཞུས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསུང་བསལ་བའི་སྒྲ་གྲག་པ་དེ་སུའི་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བ་ འདི་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །འཁོར་དེར་ཡང་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གོ་ཆ་བགོས་པ་དག་འདུས་ཏེ། རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བ་འ

Chinese

已逝者派遣了名為無礙鎧甲的菩薩代表。在那裡的另一側,有一個名為旃檀香氣的世界。在那裡,如來無量光居住、生活、存在並講法。彼世尊派遣了名為無垢吉祥的菩薩代表。在那裡的另一側,有一個名為引導幢的世界。在那裡,如來妙眼居住、生活、存在並講法。彼世尊派遣了名為手持珍寶的菩薩代表。這些菩薩等一生成就者,無數不可思議者,前往王舍城光明園林迦蘭陀竹林所在之處,並抵達世尊所在之處,向世尊足下頂禮,僅僅向世尊頂禮,然後坐於一旁。當時,在南方越過無數不可思議的世界,有一位名為唯一寶藏的如來居住、生活、存在並講法。彼世尊對名為星鬘的菩薩授記說:『此後,你將在我之下證得無上正等覺。』之後,菩薩摩訶薩星鬘見到那大光明,也聽到那清晰的聲音,便向世尊請問:『世尊,這清晰的聲音是誰的?』世尊回答說:『星鬘, 從這裡向北方越過無數不可思議的世界,有一個名為娑婆的世界。在那裡,如來釋迦牟尼居住、生活、存在,並如此講說菩薩藏的法門。在那裡,為了聽法,也聚集了無數身披不可思議鎧甲的菩薩摩訶薩。星鬘啊!』

English

The departed sent forth a bodhisattva representative named Unobstructed Armor. On the other side of that, there is a world called Sandalwood Fragrance. There, the Tathagata Limitless Light dwells, lives, exists, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent forth a bodhisattva representative named Immaculate Glory. On the other side of that, there is a world called Guiding Banner. There, the Tathagata Beautiful Eyes dwells, lives, exists, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent forth a bodhisattva representative named Jewel in Hand. Those bodhisattvas and others who achieve in one lifetime, countless inconceivable ones, went to where the King's Abode, the Bright Garden, the Kalanda Bamboo Grove is located, and arriving where the Bhagavan was, prostrated at the feet of the Bhagavan, prostrated only to the Bhagavan, and then sat to one side. At that time, passing beyond countless inconceivable worlds to the south, there was a Tathagata named Sole Treasure dwelling, living, existing, and teaching the Dharma. That Bhagavan prophesied to the bodhisattva named Star Garland, saying, 'Hereafter, you will awaken to unsurpassed, perfect enlightenment under me.' Then, the bodhisattva mahasattva Star Garland saw that great light and also heard that clear voice, and asked the Bhagavan, 'Bhagavan, whose is this clear voice that is heard?' The Bhagavan replied, 'Star Garland, From here, passing beyond countless inconceivable worlds to the north, there is a world called Saha. There, the Tathagata Shakyamuni dwells, lives, exists, and teaches the Dharma, such as the Dharma categories of the Bodhisattva Pitaka. In that assembly, countless bodhisattva mahasattvas adorned with inconceivable armor also gathered to hear the Dharma. Star Garland!'

Tibetan

ཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ན་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཇི་ལྟ་བུའི་གོ་ཆ་དག་གིས་གོ་ཆ་བགོས་པའི་གོ་ཆ་དེ་ལྟ་བུ་དག་གིས་སྟོངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བགྱི་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བགྱི་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གོ་ཆ་བགོས་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བདག་མཆི་བར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་དུས་ལ་ད་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །ངའི་ཚིག་གིས་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་སམ་ཞེས་སྙུན་གསོལ་ལ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཡང་ཤེས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པར་གནས་པར་བྱོས་ཤིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ནི་བསྙེན་པར་དཀའ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བསྐོར་བ་ཡང་བྱས་ནས་སོང་སྟེ། དེ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གིས་ལག་པ་བསྐུམ་པ་རྐྱོང་བར་བྱེད་པའམ། ལག་པ་བརྐྱང་བ་སྐུམ་པར་བྱེད་པའི་སྐད་ཅིག་དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་ གྱུར་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་འདུག་སྟེ། དེ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་སམ་ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་གཅིག་པ་སྙུན་གསོལ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྲེང་བ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཅི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་སྙུན་མི་མངའ་འམ། སྟོབས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང་ལྡན་ནམ། འགྱུར་བ་མི་མངའ་འམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་གྲ

Chinese

在其他的世界里,众生们都缺少像那些菩萨们所披戴的盔甲一样的盔甲。然后,菩萨大士星鬘向世尊这样禀告说:世尊,为了瞻仰、礼拜、供养世尊如来、应供、正等觉释迦牟尼,以及瞻仰那些披戴着不可思议盔甲的菩萨大士,我将前往娑婆世界。世尊说:善男子,如果你知道时机已到,就去吧。请代我问候,我的言语是否造成了小的损害?是否减少了恐惧?是否行动轻便?是否安住于力量和安乐之中?善男子,你也要在那个佛土中保持正念而行。那是什么原因呢?因为在那个佛土中,那些菩萨是难以亲近的。然后,菩萨星鬘向世尊的足下顶礼,并绕佛后离去。这就像一个有力量的人,伸缩手臂一样。在那一瞬间,他从那个世界消失,来到了这个娑婆世界。他去了王舍城的光明园林,迦兰陀鸟栖息的地方,到达后,向世尊的足下顶礼,并向世尊这样禀告说:世尊,世尊您是否安好?是否减少了恐惧?是否行动轻便?是否具有力量?是否安住于安乐之中?请您向如来宝藏唯一者问候。然后,世尊对菩萨星鬘这样说道:善男子,难道世尊没有疾病吗?没有力量吗?没有安乐吗?没有变化吗?回答说:世尊,正是这样。菩萨大士等等,一生补处

English

In other world realms, beings are devoid of armor like that worn by those Bodhisattvas. Then, the Bodhisattva Mahasattva Constellation Garland addressed the Blessed One thus: "Blessed One, in order to behold, pay homage to, and venerate the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni, and to behold those Bodhisattva Mahasattvas who have donned inconceivable armor, I shall go to the Sahā world realm." The Blessed One said: "Son of good family, if you know the time has come, then go. Inquire about my well-being, asking if my words have caused little harm, if fear has diminished, if movement is easy, and if I abide in strength and comfort. Son of good family, you should also abide mindfully in that Buddha-field. Why is that? Because in that Buddha-field, those Bodhisattvas are difficult to approach." Then, the Bodhisattva Constellation Garland bowed at the feet of the Blessed One, circumambulated him, and departed. It was as if a strong person were to extend an arm that was bent, or bend an arm that was extended. In that instant, he vanished from that world realm and appeared in this Sahā world realm. He went to the Bamboo Grove, the Squirrel Sanctuary, in the Radiant Garden of Rajagriha, and upon arriving, bowed at the feet of the Blessed One and addressed him thus: "Blessed One, is the Blessed One well? Has fear diminished? Is movement easy? Do you have strength? Do you abide in comfort? Please inquire about the well-being of the Tathagata, the sole treasure." Then, the Blessed One spoke thus to the Bodhisattva Constellation Garland: "Son of good family, does the Blessed One have no illness? Does he have strength? Does he have comfort? Does he have no change?" He replied: "Blessed One, it is so." Bodhisattva Mahasattvas, and so forth, those bound by one more birth

Tibetan

ངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐ་དད་པ་དག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡུལ་མེད་རྡུལ་བྲལ་རྣམ་གྲོལ་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལ་མ་ཆགས་པའི་གོ་ཆའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་དེ་དག་གི་དང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱུ་མཆོག་མཐའ་ཡས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པའི་གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ག་ལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། ཞེས་སྙུན་གསོལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་གྱི་དབང་ཅི་མཐོང་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་འོངས། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་མཆིས་ལགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཉིད་ན་མཆིས་ཀྱང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་མཐོང་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་ལགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དུ་འདོང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཞན་ཡང་བལྟ་བར་བྱའོ། །སྙམ་དུ་མི་སེམས་ལགས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཉིད་ན་མཆིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཐུས་བདག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་མཆིས་ལགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་གང་དག་མཆི་བ་དེ་དག་ཀྱང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཐུས

Chinese

我无数不可思议者从南方各个佛土前往世尊所在之处,顶礼世尊之足,然后坐于一旁。那时,从西方,无数不可思议的仅一生所系的菩萨摩诃萨们来到世尊所在之处,顶礼世尊之足,然后坐于一旁。世尊,如来,无尘无垢,离系解脱,对过去、未来、现在不执著的铠甲佛土中,他们的首领,名为无量殊胜菩萨,即示现一切佛花铠甲的菩萨摩诃萨无数不可思议者,与他们一同前往娑婆世界,即世尊如来释迦牟尼所在之处,顶礼世尊之足,然后问候: “安乐否?少有恐怖否?”然后坐于一旁。然后,世尊对那位菩萨如此说道:“善男子,你因见到何种意义而来到这娑婆世界?”回答说:“世尊,虽然是如来的加持力使我来到这世界,然而,世尊,我虽在那世界,却能见到一切世界,以及一切如来和一切菩萨。菩萨们不会这样想:‘我们应当前往其他世界,也应当去拜见其他如来。’这是为什么呢?因为那些菩萨虽在那些世界,却能见到一切如来。世尊,因此,仅凭如来的发心,我就以如来的威力来到了这个世界。其他前来的菩萨们,也是由于如来往昔愿力的缘故,凭借如来的威力。

English

I, immeasurable and inconceivable beings, from the southern direction, went to the various Buddha lands to where the Bhagavan was, prostrated at the feet of the Bhagavan, and sat to one side. At that time, from the western direction, countless and immeasurable Bodhisattva-Mahasattvas, bound by only one lifetime, came to where the Bhagavan was, prostrated at the feet of the Bhagavan, and sat to one side. Bhagavan, from the Buddha land of the Tathagata, who is dustless, stainless, liberated from bonds, and unattached to the past, future, and present, their leader, named Infinite Supreme Bodhisattva, who is called the armor that shows all the flowers of the Buddhas, countless and immeasurable Bodhisattva-Mahasattvas, together went to the Saha world, where the Bhagavan Tathagata Shakyamuni was, prostrated at the feet of the Bhagavan, and then inquired: "Are you well? Is there little fear?" Then they sat to one side. Then, the Bhagavan said to that Bodhisattva, "Son of good family, seeing what meaning have you come to this Saha world?" He replied, "Bhagavan, although it is by the blessing of the Tathagata that I have come to this world, yet, Bhagavan, although I am in that world, I can see all the worlds, and all the Tathagatas and all the Bodhisattvas. The Bodhisattvas do not think, 'We should go to other worlds, and we should also go to see other Tathagatas.' Why is that? Because those Bodhisattvas, although they are in those worlds, can see all the Tathagatas. Bhagavan, therefore, by merely the aspiration of the Tathagata, I have come to this world by the power of the Tathagata. Other Bodhisattvas who come are also due to the power of the Tathagata, because of the previous vows of the Tathagata.