Back to the library

DKG048 0005.Fifth, the chapter on the conduct of Bodhisattvas, higher intention, and diligent search for the sacred Dharma..Fifth, the chapter on the conduct of Bodhisattvas, higher intention, and diligent search for the sacred Dharma..g2.0f

Tibetan

་པད་མ་ཆེན་པོ་གཅིག་བྱིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་ཕུལ་ལ། ངའི་ཚིག་གིས་དེ་བཞིན་དུ་གསོལ་ཅིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐབས་ཕྱེ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གིས་ལག་པ་བསྐུམ་པ་རྐྱོང་བར་བྱེད་པའམ། ལག་པ་བརྐྱང་བ་སྐུམ་པར་བྱེད་པའི་སྐད་ཅིག་དང་། ཐང་ཅིག་དང་། ཡུད་ཙམ་དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་འདུག་གོ །དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་སམ། ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྙུན་གསོལ་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པད་མ་ཆེན་པོ་འདི་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བསྐུར་བ་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ཅག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཞེས་ཏེ། བཞེས་ནས་ཀྱང་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཅི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་སྙུན་མི་མངའ་འམ། སྟོབས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང་ལྡན་ནམ། འགྱུར་བ་མི་མངའ་འམ། གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྣ་ཚོགས་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོག་གི་ཚོགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ མཚན་ས་ཡན་ཞེས་བྱ་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐྱེས་བྱིན་ནས་བཏང་ངོ་། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཕྱོགས་སུ་རྣམ་པར་བསྒྲགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་མེ་ཏོག་ཚོགས་ཀྱི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་དོན་ཡོད་རྣམ་པར་གནོན་ཅེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡོ་རྗེ་ཡང་དག་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་མེ་ཏོག་མངོན་པར་འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་རིན་ཆེན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཙན་དན་གྱི་ཕུག་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ལུས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཀུན་དུ་བལྟས་པའི་ང་རོ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྩི་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་ཡོད་མིང་བསྒྲགས་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་དོན་ཡོད་གོ་ཆ་བགོས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྨན་འཕགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་བརྩོན་འགྲུས་གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཡང་དག་པར་བྱིན་པའི་བསླབ་པ་བླངས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ནས་བརྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྒྱན་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ལག་ན་པད་མ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། ། དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གདུགས་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པད་མའི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཤིན་ཏུ་རབ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རབ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ

Chinese

给了一个大莲花,说:‘善男子,你把这个献给世尊,用我的话这样禀告。’之后,那位菩萨从世尊那里告辞,以头顶礼世尊的足。例如,一个强壮的人屈臂伸臂,或者伸臂屈臂的瞬间、顷刻、须臾,就从那个世界消失,来到这个娑婆世界。他去了世尊如来释迦牟尼佛那里,以头顶礼世尊的足,这样禀告道:‘世尊,世尊您少恼吗?少忧吗?起居轻利吗?安住于力量和安乐的触受中吗?’这样问候如来种种变化的身相,并说:‘世尊,这个大莲花也是那位世尊派我献给您的,请世尊为了怜悯我们而接受它。’世尊接受了,接受后说道:‘善男子,那位世尊没有病吗?有力量吗?安乐吗?没有变化吗?’禀告说:‘世尊,正是这样。’那个世界的附近,有一个名为种种庄严的世界,那里住着如来胜聚,他活着、存在着,也说法,那位世尊派遣了菩萨胜幢,作为法的礼物送来。那个世界的附近,有一个名为普方宣说的世界,那里住着如来花聚吉祥,他活着、存在着,也说法,那位世尊派遣了菩萨代理有义胜伏。在那附近,还有一个名为金刚正住的世界,那里住着如来花显胜王,他活着、存在着,也说法,那位世尊派遣了菩萨

English

He gave a great lotus and said, 'Son of good family, offer this to the Blessed One, and speak thus with my words.' Then, that Bodhisattva, having taken leave of the Blessed One, bowed his head at the feet of the Blessed One. Just as a strong man extends his contracted arm or contracts his extended arm in an instant, a moment, or a short while, he disappeared from that world and arrived in this Saha world. He went to where the Blessed One, the Tathagata Shakyamuni, was, and bowed his head at the feet of the Blessed One and said, 'Blessed One, is the Blessed One free from trouble? Is he free from distress? Is his movement light? Does he abide in strength and the touch of ease?' Thus, he inquired about the health of the Tathagata's various transformed bodies, and said, 'Blessed One, this great lotus was also sent by that Blessed One to be offered to the Blessed One. Please accept it for the sake of compassion for us.' The Blessed One accepted it and, having accepted it, said, 'Son of good family, does that Blessed One not have illness? Does he have strength? Does he have ease? Does he not have change?' He replied, 'Blessed One, it is so.' Near that world, there is a world called Various Banners, where the Tathagata Supreme Assembly dwells, living, existing, and teaching the Dharma. That Blessed One sent the Bodhisattva Banner Earth as a gift of Dharma. Near that world, there is a world called Proclaimed in All Directions, where the Tathagata Buddha Flower Assembly Glory dwells, living, existing, and teaching the Dharma. That Blessed One sent the Bodhisattva Regent Meaningful Victorious Subduer. Near that, there is a world called Vajra Truly Abiding, where the Tathagata Buddha Flower Manifestly Excellent King dwells, living, existing, and teaching the Dharma. That Blessed One sent the Bodhisattva

Chinese

派遣名為王位繼承者寶火者。其又於枝葉處,有世界名為旃檀之窟。於彼有如來名為寶身者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩普觀音聲者。其又於枝葉處,有世界名為樹木之類。於彼有如來名為有義名稱宣說吉祥者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩有義披甲者。其又於枝葉處,有世界名為藥勝。於彼有如來名為功德無邊精進甲者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩善受學處者。其又於枝葉處,有世界名為一切莊嚴。於彼有如來名為發心之初即作一切有情之心莊嚴者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩手持蓮花者。 其又於枝葉處,有世界名為一傘。於彼有如來名為月鬘者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩寶鬘者。其又於枝葉處,有世界名為蓮花光芒。於彼有如來名為具光輪者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩極善安立者。其又於枝葉處,有世界名為安樂莊嚴。於彼有如來名為功德王光者,安住、存活、存在,亦說法。彼薄伽梵派遣名為王位繼承者菩薩一切功德善安立者。其又於枝葉處,有世界名為功德無邊莊嚴

English

A regent named Jewel Fire was sent. Furthermore, in its branches, there is a world called the Sandalwood Cave. Therein resides the Thus-Gone One named Jewel Body, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named All-Seeing Voice. Furthermore, in its branches, there is a world called Tree-like. Therein resides the Thus-Gone One named Meaningful Name Proclaimed Glory, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named Meaningful Armor Clad. Furthermore, in its branches, there is a world called Medicine Supreme. Therein resides the Thus-Gone One named Virtue Infinite Diligence Armor, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named Well-Received Precepts. Furthermore, in its branches, there is a world called All Adorned. Therein resides the Thus-Gone One named Who at the Moment of Generating Bodhicitta Adorns the Minds of All Sentient Beings, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named Lotus in Hand. Furthermore, in its branches, there is a world called One Umbrella. Therein resides the Thus-Gone One named Moon Garland, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named Jewel Garland. Furthermore, in its branches, there is a world called Lotus Rays. Therein resides the Thus-Gone One named Possessing a Circle of Light, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named Extremely Well Established. Furthermore, in its branches, there is a world called Bliss Arrangement. Therein resides the Thus-Gone One named Virtue King Light, living, dwelling, and teaching the Dharma. That Blessed One sent forth a Bodhisattva Regent named All Virtues Well Established. Furthermore, in its branches, there is a world called Virtue Infinite Arrangement.

Tibetan

་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་བསྒྲགས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཕྱོགས་སུ་རབ་གྲགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མར་མེ་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྷས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཤིང་ཐག་བཟང་པོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་ སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཟང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་སྲིད་པ་སེལ་ཅེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྷ་གི་ར་སའི་སྲས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་མི་འཇིགས་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་བག་ཚ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མ་མཆོག་གི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ལག་ན་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་བཏང་ངོ་། །དེའི་ཡང་འདབ་ཆགས་ན་འཇིག་རྟེ

Chinese

也有。在那里,如来功德之彼岸名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位功德无量宣扬。其又一侧有世界名曰普闻十方。在那里,如来燃灯名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位一切行转变。其又一侧有世界名曰天庄严。在那里,如来天王名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位智慧生处。其又一侧有世界名曰具善木。在那里,如来光明生处名为住,生活着,传法。 彼世尊派遣菩萨王位功德生处。其又一侧有世界名曰具善。在那里,如来无畏名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位遣除有。其又一侧有世界名曰善。在那里,如来婆伽罗娑之子名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位得无畏。其又一侧有世界名曰极善。在那里,如来无畏名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位无忧。其又一侧有世界名曰莲花。在那里,如来莲花胜光名为住,生活着,传法。彼世尊派遣菩萨王位手持智慧。其又一侧有世界

English

There is also. There, the Tathagata, the Perfection of Virtue, dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, proclaiming infinite virtues. On another side of it, there is a world called "Well-Known in All Directions." There, the Tathagata Dipamkara dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, the transformation of all actions. On another side of it, there is a world called "Adorned by Gods." There, the Tathagata, the King of Gods, dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, the source of wisdom. On another side of it, there is a world called "Possessing Good Wood." There, the Tathagata, the Source of Light, dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, the source of virtue. On another side of it, there is a world called "Possessing Goodness." There, the Tathagata Fearless dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, the remover of existence. On another side of it, there is a world called "Good." There, the Tathagata, the son of Bhagiratha, dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, the attainment of fearlessness. On another side of it, there is a world called "Extremely Good." There, the Tathagata Fearless dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, without anxiety. On another side of it, there is a world called "Lotus." There, the Tathagata, the Supreme Light of the Lotus, dwells, lives, and teaches the Dharma. That Bhagavan sent the Bodhisattva Regent, wisdom in hand. On another side of it, there is a world