Back to the library

DKG048 0002.Second, the chapter praising the greatness of manifesting magical powers..Second, the chapter praising the greatness of manifesting magical powers..g2.0f

Tibetan

པོ་ལྟ་བུར་ཡང་འགྱུར་རོ། །བཟང་སྐྱོང་དེ་དག་ནི་དམིགས་པ་དང་བཅས་པ་དང་། སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང་བཅས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་པའི་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བས་ངའི་ལས་དང་བྱེད་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཅུང་ཟད་ཙམ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དང་དེ་དག་ནི་ངའི་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་སྨྲ་བ་དག་སྟེ། དེ་དག་ངེས་པར་འབྱུང་བར་མ་ཡིན་པར་སྨྲ་བའོ་ཞེས་ང་སྨྲའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བཟང་སྐྱོང་དེ་དང་དེ་དག་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་བས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པའི་བྱང་ཆུབ་དེ་སྤོང་བའི་མེ་མདག་ཕྲ་མོ་དག་གིས་སྲེག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། བཟང་སྐྱོང་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་སྨྲ་བ་དག་དང་། འཁྲུག་ལོང་བྱེད་པ་དག་ཡིན་ནོ། །བཟང་སྐྱོང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྔགས་པ་སྨྲ་བ་དག་དང་། གསུངས་པ་སྨྲ་བ་དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། བཟང་སྐྱོང་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་མེད་པ་དག་དང་། སྤྲོས་པ་མེད་པ་དག་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པ་དག་དང་། དུས་གསུམ་རྗེས་སུ་ཚོལ་བ་དག་དང་། ཡི་གེ་མེད་པ་དག་དང་། འདོར་བ་མེད་པ་དག་སྟེ། བཟང་སྐྱོང་དེ་དང་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྔགས་པ་སྨྲ་བ་དག་དང་། གདགས་པ་མི་བྱེད་པ་དག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས་དག་དང་། ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དག་དང་། ཆོས་ལས་སྐྱེས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །བཟང་སྐྱོང་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་སྟོན་པ་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དང་དེ་དག་ནི་བཟང་སྐྱོང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་སྨྲ་བ་དག་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་དག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཆོས་ལ་ཞུགས་པ་དག་དང་། ངའི་སྲས་དག་དང་། ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དག་དང་། ཞལ་ནས་སྐྱེས་པ་དག་དང་། ངས་བྱིན་གྱིས་ བརླབས་པ་དག་དང་། ངས་བསྐོས་པ་དག་དང་། ངས་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱས་པ་དག་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་སྡོང་བཙུགས་པ་ཡིན། དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྔ་ཡང་བརྡུངས་པ་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་དུང་ཡང་བུས་པ་ཡིན། དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཡང་བསྒྲེང་བ་ཡིན་ཞིང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་གིས་སྤྱོད་པ་བསྩགས་པ་ཡིན། དེ་དག་གི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕྲེང་བ་འདི་ཡང་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་དག་གི་སྲུང་བ་བཞག་པ་ཡང་ཡིན། དེ་དག་ནི་ཕྱིར་རྒོལ་བ་རྣམས་ཚར་གཅོད་པར་ཡང་འགྱུར་ཞིང་དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་

Chinese

也就像……一样转变。善守护,那些是有所缘的,有戏论的,有显现造作的,以世间的正确见解进入我的事业和行为,稍微述说佛的智慧的那些,那些就是说不是我的赞叹者,我说那些不是决定会发生的。为什么呢?善守护,那些是以无数劫百千所真实成就的菩提,被舍弃的微小火星所焚烧。善守护,那些是说如来不是赞叹者,是制造纷乱者。善守护,说如来赞叹者,说所说者,那些是什么呢?善守护,对一切法无执持者,无戏论者,无显现造作者,追寻三时者,无文字者,无舍弃者。善守护,那些是说如来赞叹者,不做安立者,是佛子,是心子,是从法所生者。善守护,宣说如此这般的经藏,如理受持如此这般的经藏的那些,那些就是善守护,说如来说者,说法者,在如来的教法中进入随顺法的法者,我的儿子们,心子们,从口中所生者,我所加持者,我所委任者,我所真实欢喜者,那些建立了法的佛塔,那些也敲响了法的鼓,那些也吹响了法的海螺,那些也竖起了法的胜幢,诸佛薄伽梵们赞叹那些的行为,那些的功德之鬘也随之跟随,那些也安立了守护,那些也将会摧伏外道,那些就像世间的花朵一样。

English

They also transform like... Good guardian, those who have objects, who have proliferation, who have manifest actions, who enter my deeds and actions with the correct view of the world, and who slightly describe the wisdom of the Buddha, those are the ones who say that they are not my praisers, I say that those are not necessarily going to happen. Why is that? Good guardian, those are the Bodhi that have been truly accomplished by hundreds of thousands of countless kalpas, which are burned by the tiny sparks of abandonment. Good guardian, those are the ones who say that the Tathagata is not a praiser, and who create confusion. Good guardian, who are those who speak of the Tathagata's praise, who speak of what is said? Good guardian, those who do not hold on to all dharmas, who are without proliferation, who are without manifest actions, who seek the three times, who are without letters, who are without abandonment. Good guardian, those are the ones who speak of the Tathagata's praise, who do not establish, who are the sons of the Buddha, who are the sons of the heart, who are born from the Dharma. Good guardian, those who teach such a sutra, and those who properly receive such a sutra, those are the ones who speak of what the Tathagata said, who speak of the Dharma, who enter the Dharma in accordance with the Dharma in the teachings of the Tathagata, my sons, the sons of the heart, those born from the mouth, those who I have blessed, those who I have appointed, those who I have truly delighted, those who have established the stupa of Dharma, those who have also beaten the drum of Dharma, those who have also blown the conch of Dharma, those who have also raised the victory banner of Dharma, the Buddhas, the Bhagavad, praise those actions, the garland of those virtues also follows, those who have also established protection, those who will also subdue the heretics, those are like the flowers of the world.

Tibetan

དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་འབྱུང་བ་ཡང་མཆོག་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་ཞིང་དེ་དག་གི་མཐོང་བ་ཡང་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན། དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྣོད་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱས་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱས་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་གི་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཀྱང་ཕྱེ་བ་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཡང་ཡིན། དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉེས་པར་བྱེད་པར་འོས་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་བྱས་པ་གཟོ་བ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བརླན་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཆར་པ་འབེབས་པར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དག་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ལོ་མ་རྣམས་སྐྱེས་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་། དེ་དག་གི་ནི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམས་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན། དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ཐོབ་པ་ཡང་ཡིན། དེ་དག་ནི་ལམ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་རླན་པར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །བཟང་སྐྱོང་མདོར་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དག་གི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཏེ། བཟང་སྐྱོང་གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྟན་ཀྱང་དེ་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ། །བཟང་སྐྱོང་དེ་དང་དེ་དག་ནི་ངའི་བསྔགས་པ་སྨྲ་བ་དག་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཆོས་སྨྲ་བ་དག་ཡིན་ནོ། །བཟང་སྐྱོང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་མི་ཞིག་གིས་མཚོ་མ་དྲོས་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིང་དེའི་བསྔགས་པ་ཡང་ཐོས་པར་གྱུར་ལ། དེའི་ཚེ་དེས་སྔོན་མ་མཐོང་བའི་མཚོ་ཆེན་པོ་གཞན་ཞིག་ཀྱང་མཐོང་ནས་མཚོ་མ་དྲོས་པ་དེ་ནི་འདིའི་ཚད་ཁོ་ནའོ་ཞེས་ཚིག་སྨྲ་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་བདག་གིས་མ་དྲོས་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་དོ་ཞེས་ཟེར་ལ། བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་སྨྲ་བ་དེ་བཞིན་དུ་བཟང་སྐྱོང་དེ་དག་ནི་མི་བླུན་པོ་དག་ཡིན་ཞིང་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དག་དང་། ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དག་དང་བྲལ་བ་དག་སྟེ

Chinese

也是清净的。他们出现也是极难获得的,他们的见解也是完全清净的。他们也是菩提的器皿,他们也是菩萨们真实欢喜的。他们也是如来们真实欢喜的。他们的法眼也是开启的,他们对一切法也是没有障碍的。他们也是堪能令如来欢喜的,他们也是对如来们报恩的。他们也是以法的庄严来庄严的,也是被智慧所滋润的。他们也是降下法雨的,也是令诸佛之子们感到满足的。他们也是令诸佛之法增长的,他们也是生出功德之叶的。他们也是以菩提分之花朵而花朵普遍盛开的,他们的也是使离贪之果实增长的。他们也是安住于菩提之精华的,他们也获得了无上正等觉。他们也是指路人,他们也是被法的布施所滋润的。善护啊,简而言之,种姓之子他们的功德们。善护啊,如果如来完全开示一切,那也是难以置信的。善护啊,他们是宣说我的赞叹者,也是随顺于法的说法者。善护啊,例如,譬如一个人见到了阿那婆达多湖,也听闻了它的赞叹,那时他见到了先前未曾见过的其他大湖,就说阿那婆达多湖仅仅是这个程度而已,并且说我宣说了阿那婆达多的赞叹,像这样宣说非赞叹者,同样地,善护啊,他们是愚笨之人,他们是与那样的功德,那样的智慧相离者。

English

They are also pure. Their appearance is also extremely difficult to obtain, and their views are also completely pure. They are also vessels of enlightenment, and they are also those whom the Bodhisattvas truly rejoice in. They are also those whom the Tathagatas truly rejoice in. Their Dharma eyes are also opened, and they are also without obscurations towards all Dharmas. They are also worthy of pleasing the Tathagatas, and they are also those who repay the kindness of the Tathagatas. They are also adorned with the ornaments of Dharma, and they are also moistened by wisdom. They are also those who cause the rain of Dharma to fall, and they are also those who satisfy the sons of the Buddhas. They are also those who cause the Buddhadharmas to increase, and they are also those who have produced leaves of merit. They are also those whose flowers are fully blooming with the flowers of the limbs of enlightenment, and theirs are also those who cause the fruits of detachment to increase. They are also those who dwell in the essence of enlightenment, and they have also attained the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. They are also guides, and they are also those who are moistened by the giving of Dharma. Well-protected one, in short, the qualities of those sons of good family. Well-protected one, even if the Tathagata were to fully reveal everything, it would be difficult to believe. Well-protected one, they are those who speak my praises, and they are also those who speak the Dharma in accordance with the Dharma. Well-protected one, for example, just as a person sees Lake Anavatapta and also hears its praises, and then sees another great lake that he has not seen before, and says that Lake Anavatapta is only this size, and says, "I have spoken the praises of Anavatapta," and thus speaks what is not praise, similarly, well-protected one, they are foolish people, and they are those who are separated from such qualities and such wisdom.