Tibetan
། དེ་དག་ནི་བདག་ཅག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ལ། འཇིག་རྟེན་པའི་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང་བཅས་ཤིང་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ནི་ཐོགས་པ་མེད་པའོ་ཞེས་ཚིག་དེ་སྐད་ཅེས་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱེད་དེ། དེ་དག་ནི་བདག་ཅག་གིས་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ལ། བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །བཟང་སྐྱོང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་གསེར་ནི་ཁ་དོག་སེར་པོ་དང་གསེར་ནི་ཁ་དོག་སེར་པོ་སྣང་བའོ་ཞེས་གསེར་གྱི་མིང་ཐོས་པར་གྱུར་ལ། དེས་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་མཐོང་ཞིང་རིན་ཐང་ཡང་ཐོས་ནས། ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་དེ་ལ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་སེར་པོ་དེ་མེད་དོ་ཞེས་སྤོང་བར་བྱེད་ཅིང་། གཤེ་བར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་བཟང་སྐྱོང་མི་བླུན་པོ་མིག་མེད་པ་དེ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ཐོས་ཤིང་ཆོས་ ཀྱི་མིང་ཐོས་ཀྱང་། ཆོས་ཀྱི་མིང་དེ་ཡང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཐོས་ཤིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་དེ་ཡང་མཚན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། སྤྱོད་ཡུལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཆོ་ག་དང་སྤྱོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཐོས་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་གསུངས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ནི་ཐོས་པར་མ་གྱུར་ཏེ། གང་གི་ཚེ་དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དེ་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་མི་བླུན་པོ་དེ་དག་དེ་ནི་དེ་ལྟར་མ་ཡིན་ནོ། ། ཞེས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །བཟང་སྐྱོང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་མིང་ཐོས་པར་གྱུར་ལ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ནི་ཐོས་པར་མ་གྱུར་ཏེ། གང་གི་ཚེ་དེས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡོད་ལ་ཐད་ཀར་ནི་དཔག་ཚད་ཚད་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་དང་རོ་གཅིག་ཅིང་གང་བ་ཡང་མེད་བྲི་བ་ཡང་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་བསྒྲགས་པ་ཐོས་ཤིང་ཡོན་ཏན་བསྒྲགས་པ་དེ་དེས་ཐོས་ནས་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་འབབ་ལ། གང་བར་ཡང་མི་འགྱུར་བ་དང་། དེ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་སྙེད་འབྱུང་བར་ཡང་འགྱུར་བ་དང་། དེ་ཡང་རྒྱར་ནི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཇི་སྐད་བྱ་ཞེས་ཡིད་མི་ཆེས་ཤིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ཡིན་པ་འདི་ནི་གནས་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་བཞིན་དུ། བཟང་སྐྱོང་མི་བླུན་པོ་དེ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ཐོས་པར་གྱུར་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོས་པར་གྱུར་ཀྱང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་དེས་ཐོས་པར་མ་གྱུར་ཅིང་ཆོས་ཤེས་པའི་ཡོན་ཏན་དག་ཐོས་པར་མ་གྱུར་ཏེ། གང་གི་ཚེ་དེས་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆོས་དཀོན་མཆོག་དཔག་ཏུ་མེད་པས་གང་བ། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྒྲིབ་པ་མེད་པ། ཟག་པ་མེད་པའི་ཆོས་གང་བ་ཡང་མེད། བྲི་བ་ཡང་མེད་པ་དང་། གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་དང་། མི་འཁྲུགས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་མིའི་རོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མི་གནས་པ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྟ་བ་ཐིབས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆུད་ཟོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་མི་གནས་པ་དང་། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལན་ཚྭའི་རོར་རོ་གཅིག་པ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་རོ་གཅིག་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ཐོས་ཤིང་དེ་དག་དེ་སྐད་ཅེས་ཐོས་ནས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་མི་བྱེད་ཅིང་མངོན་པར་ཡིད་ཆེས་པར་མི་བྱེད་ལ། མོས་པར་མི་བྱེད་དེ། དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཚིག་སྨྲ་བར་བྱེད་དོ། །བཟང་སྐྱོང་མི་བླུན་པོ་དེ་དག་བདག་ཅག་གིས་ཅི་ཤེས་ཞེའམ། བདག་ཅག་གིས་ཇི་སྙེད་བསླབས་ཞེས་དེ་ལྟར་ཡང་ལྟ་བར་མི་འགྱུར་བ་ལ་ལྟོས། རེ་ཞིག་བདག་ཅག་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡང་མི་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཅག་ག་ལས་སྤྱད་ཅེས་གནས་མི་ཤེས་པ་དང་། ལས་མི་ཤེས་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་མི་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཅག་ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས་པ་དང་། བདག་ཅག་གི་ལས་འདིར་སྐྱེས་པ་དང་། བདག་ཅག་གི་འགྲོ་བ་ཡང་གང་ཡིན་པ་དང་། བདག་ཅག་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། སྦྱོར་བ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། བདག་ཅག་ཤེས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ལས་བྱེད་དམ། ཤེས་པ་དང་མི་ལྡན་ཞིང་ལས་བྱེད་ཅེས་དེ་དག་གིས་དེ་སྐད་ཅེས་བདག་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཆོས་དེ་དག་ལ་མི་བླུན་པོ་དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ད
Chinese
他们会说：“我们应当赞颂如来”，并且以世俗的正见和显现的造作，以及一切有漏蕴的结合来普遍行事，还会说“如来的智慧是无碍的”，他们也会这样说。他们会说：“我们应当赞颂”，实际上却是在说非赞颂之语。善守护，比如，有个人听到“黄金是黄色的，黄金显现为黄色”这样的话，他听说了黄金的名字，也看到了瞻部河的黄金的颜色，听说了它的价值，然后说：“喂，你是在说谎，你所说的那个没有黄金的黄色”，这样进行驳斥和责骂。同样，善守护，那些愚蠢的盲人听说了如来的名号和佛法的名号，也听说了佛法的名号就是正见，也听说了如来的名号具有名号圆满、种姓圆满、行境圆满、眷属圆满、仪轨和行为圆满。但是，他们没有听说如来智慧的体性，凭借它，如来被称为“如来、阿罗汉、正等觉”；也没有听说佛法的体性，凭借它，如来说明一切佛法的如来体性的智慧。当他们听到如来智慧的体性时，那些愚蠢的人就会说：“那不是那样的。”他们会这样说。善守护，比如，有个人听说了大海的名字，但是没有听说大海的功德。当他听说大海的深度有八万四千由旬，广度是无量由旬，充满了各种珍宝，味道单一，既不会满溢也不会减少时，他听说了大海的功德的宣说。
English
They will say, "We should praise the Tathagata," and they will universally act with the worldly right view and manifest fabrications, and with the combination of all contaminated aggregates. They will also say, "The Tathagata's wisdom is unimpeded." They will say, "We should praise," but in reality, they will be speaking words of non-praise. Good Guardian, for example, if someone hears the words, "Gold is yellow, and gold appears yellow," and they hear the name of gold, and they see the color of Jambudvipa river gold, and they hear its value, and then they say, "Hey, you are lying, that which you speak of does not have the yellow color of gold," and they refute and scold in this way. Similarly, Good Guardian, those foolish blind people hear the name of the Tathagata and the name of the Dharma, and they also hear that the name of the Dharma is right view, and they also hear that the name of the Tathagata has the perfection of name, the perfection of lineage, the perfection of conduct, the perfection of retinue, and the perfection of ritual and behavior. However, they have not heard the nature of the Tathagata's wisdom, by which the Tathagata is called "Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One"; nor have they heard the nature of the Dharma, by which the Tathagata speaks of all Dharmas, the wisdom of the Tathagata's nature. When they hear the nature of the Tathagata's wisdom, those foolish people will say, "That is not so." They will say this. Good Guardian, for example, if someone hears the name of the great ocean, but has not heard the qualities of the great ocean. When he hears that the great ocean is eighty-four thousand yojanas in depth, and its breadth is immeasurable yojanas, and it is filled with various jewels, and it has one taste, and it neither overflows nor diminishes, he hears the proclamation of the qualities of the great ocean.
Chinese
听到宣扬这些功德，即使大河奔流，也不会满溢，而且还能从中涌现出无数珍宝，其广阔无边无际，（他们）会不相信地说些什么呢？就像有人说大海的功德如此之大，这根本不可能存在一样。善良守护的愚笨之人，即使听闻如来的名号，听闻佛陀的声音，却未曾听闻如来的功德，也未曾听闻通晓佛法的功德。当他们听到遍知一切的智慧，听到充满着无量佛法的珍宝，听到远离贪欲，听到成就伟大解脱的无量功德，听到佛眼毫无遮蔽，听到无漏之法既不增也不减，听到深不可测，听到毫不动摇，听到一切佛法的智慧印记，就像大海不与尸体共存一样，如来也不与被所有浓厚见解所蒙蔽的众生共存。就像大海只有咸味一样，如来所说的能使解脱成为唯一味道的佛法，他们听到了，听到了这些话语，却不理解，不相信，不信奉，反而会说“不是这样的”。善良守护的愚笨之人会说：“我们知道什么呢？我们学到了什么呢？”看看他们甚至不会这样看待。暂且不说其他，他们甚至不了解自己的行为，不知道自己做了什么，不知道自己的行为，不知道业，不知道果报，不知道是什么业使自己生于此处，不知道自己的业生于此处，不知道自己的去处，不知道自己的形态，不知道自己的行为，不知道自己是有知觉地做事还是无知觉地做事，他们会这样谈论自己。如果那些愚笨之人对这些佛法产生了
English
Hearing the proclamation of these virtues, even if great rivers flow, they will not be filled, and countless treasures will emerge from it, and its vastness is immeasurable. What will they say in disbelief? Just as someone says that the merits of the great ocean are so great that it cannot exist. The foolish people of Good Protection, even if they hear the name of the Tathagata, hear the sound of the Buddha, but they have not heard the merits of the Tathagata, nor have they heard the merits of understanding the Dharma. When they hear the wisdom of knowing everything, hear the treasures of the Dharma filled with immeasurable Dharma, hear the freedom from desire, hear the immeasurable merits of achieving great liberation, hear that the Buddha's eyes are unobstructed, hear that the unpolluted Dharma neither increases nor decreases, hear that it is unfathomable, hear that it is unwavering, hear the wisdom seal of all Dharmas, just as the great ocean does not coexist with corpses, so the Tathagata does not coexist with sentient beings who are obscured by all thick views. Just as the great ocean has only a salty taste, the Dharma spoken by the Tathagata that makes liberation the only taste, they hear it, hear these words, but do not understand, do not believe, do not believe, but say, "It is not so." The foolish people of Good Protection will say, "What do we know? What have we learned?" Look at how they don't even look at it that way. For the time being, they don't even know their own behavior, don't know what they have done, don't know their behavior, don't know karma, don't know the consequences, don't know what karma caused them to be born here, don't know that their karma was born here, don't know where they are going, don't know their form, don't know their behavior, don't know whether they are doing things consciously or unconsciously, they will talk about themselves like this. If those foolish people have these perceptions of the Dharma