Tibetan
ས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཛུམ་པ་མཛད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་དུ་སྣང་བ་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་དུ་ས་ཆེན་པོ་གཡོས་པའི་རྒྱུ་ནི་གང་ལགས། རྐྱེན་ནི་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དེ་བསྟན་ཅིང་བཤད་པ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུན་ཁྲི་བདུན་སྟོང་གིས་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་སྒོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིང་། ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ཚིག་བསྟན་པ་དེ་ནི་ནམ་མཁས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པའི་ས་ཕྱོགས་དེ་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་བརྒྱད་སྟོང་ལས་བླངས་ཏེ། བླངས་ནས་ཀྱང་དེའི་རྗེས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོས་ངེས་པར་བྱུང་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བ་ལ་མཁས་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་བརྩེགས་པ་གཅིག་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་རྒྱལ་ཚབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ཅེས་བྱ་བ་དེ་འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ཏེ་འདུག་ནས། དེས་གསུང་བསལ་བའི་སྒྲ་དེ་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་འོད་དེ་ཡང་མཐོང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསུང་བསལ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་གདའ་བ་དེ་སུའི་ལགས། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ
Chinese
将右膝跪地，向世尊所在之处合掌致敬，对世尊这样说道：世尊，您微笑以及世间出现大光明，世间大地震动的原因是什么？缘由是什么？世尊开示说：阿难陀，当具光网菩萨开示并宣说那个法门时，七万七千菩萨获得了无碍法印之门。阿难陀，具光网菩萨开示的那个法门之词，是从虚空所遍及的那个地方的八千佛陀处领受的。领受之后，具光网菩萨因无碍法门而必定出现，并且对于从佛土前往佛土变得精通。此外，当时在东方，经过七十八个无数的佛土，有一个名为珍宝堆积的世间。在那里，如来、应供、正等觉，名为无量珍宝胜，现在居住在那里，生活着，并且向成千上万的眷属宣讲佛法。世尊，那位佛的补处，大菩萨，名为不空胜降伏，聚集在那里的眷属中，坐在那里。他听到了宣说的声音，也看到了如来释迦牟尼的光芒，于是对如来无量珍宝胜这样说道：世尊，这宣说的声音和光明是谁的？然后，如来、应供、正等觉佛无量珍宝胜对大菩萨不空胜降伏开示说：不空胜降伏，在西方，从这个佛土经过七十八个无数的佛土，有一个名为娑婆世界的世间。在那里，如来、应供、正等觉佛释迦
English
Placing the right knee on the ground, and bowing with palms joined towards where the Bhagavan was, he said to the Bhagavan: "Bhagavan, what is the cause of your smiling and the great light appearing in the world, and the great earth shaking in the world? What is the reason?" The Bhagavan said: "Ananda, when the Bodhisattva Light-Net showed and explained that Dharma gate, seventy-seven thousand Bodhisattvas attained the gate of the unobstructed Dharma seal. Ananda, the words of that Dharma gate shown by the Bodhisattva Light-Net were received from eight thousand Buddhas in that very place pervaded by space. Having received them, the Bodhisattva Light-Net certainly appeared because of the unobstructed Dharma gate, and became skilled in going from Buddha-field to Buddha-field. Moreover, at that time, in the east, after passing seventy-eight countless Buddha-fields, there was a world called One Stack of Jewels. There, the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, named Infinite Jewel Supreme, now resides, lives, and teaches the Dharma to many hundreds of thousands of retinues. O Bhagavan, the regent of that Bhagavan, the great Bodhisattva, named Unfailing Victory Overpowering, having gathered in that retinue, was sitting there. He heard the sound of the proclamation, and also saw the light of the Tathagata Shakyamuni, and then said to the Tathagata Infinite Jewel Supreme: O Bhagavan, whose is this sound and light of the proclamation? Then, the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Buddha Infinite Jewel Supreme said to the great Bodhisattva Unfailing Victory Overpowering: Unfailing Victory Overpowering, in the west, after passing seventy-eight countless Buddha-fields from this Buddha-field, there is a world called Saha. There, the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Buddha Shakya
Tibetan
་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་པ་དཔེ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལས་བརྩམས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པར་བྱེད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བགྱི་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བགྱི་བ་དང་། སེམས་པ་དཔེ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བདག་མཆི་བར་བགྱིའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་དེའི་དུས་ལ་ད་བབ་པར་ཤེས་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་སོང་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཤེས་བཞིན་དུ་གནས་པར་ཡང་བྱོས་ཤིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་སྐྱེས་པ་དེ་དག་བསྙེན་པར་ དཀའ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ངའི་ཚིག་གིས་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་སམ་ཞེས་བསྙུན་གསོལ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ལག་པ་ལྟ་བུའི་པད་མ་འདི་ཡང་ཕུལ་ཅིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་སྟན་ལས་ལངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བསྐོར་བ་ཡང་བྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུན་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་འོངས་ཏེ། དེ་འོངས་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ན་མེ་ཏོག་གི་ཤིང་ངམ། འབྲས་བུའི་ཤིང་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་དུས་མ་ཡིན་པའི་མེ་ཏོག་དག་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་འབྲས་བུ་དག་གཏོར་ཏོ། །མེ་ཏོག་གི་ཆར་པ་ཡང་བབ་པོ། །སྤོས་ཀྱི་ཆར་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་ཀྱང་བབ་པོ། །རོལ་མོའི་སྒྲ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་ཀྱང་གྲག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལག་པ་གཉི་གས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་བཟུང་ངོ་། །གདོང་གིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་གཏུགས་ཏེ། ཚིག་དེ་སྐད་ཅེས་ཀྱང་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་བཀུར་སྟི་བྱས་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་། རི་མོ་བྱས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ས་ལས་ལངས་ ཏེ་སྤྱན་སྔར་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་སམ། ཞེས་བསྙུན་གསོལ་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་པ་ལྟ་བུའི་པད་མ་བསྐུར་བ་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ལས་བཞེས་སུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ལས་ལག་པ་ལྟ་བུའི་པད་མ་དེ་བཞེས་ཏེ། བཞེས་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དོན་ཡོད་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་ཅི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། འགྱུར་བ་མི་མངའ་འམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཁྱུ་མཆོག་དེ་གནོད་པ་ཆུང་ཞིང་སྟོབས་དང་ལྡན་ལ་འགྱུར་བ་མི་མངའ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་བདེ་བར་རེག་པ་ལ་གནས་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མ་ཕམ་པ་ལ་ལག་པ་ལྟ་བུའི་པད་མ་དེ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མ་ཕམ་པས་ལག་པ་ལྟ་བུའི་པད་མ་དེ་བླངས་ནས་ཚིག་གསོལ་པ། བཅོ
Chinese
名为能仁者现在安住，存活且存在。例如，从无与伦比的发心菩萨们开始，菩萨藏能圆满满足一切众生，也宣说断除一切众生疑惑的名为法类之法。之后，菩萨摩诃萨义成群胜遍压，向如来应供正等觉宝无边群胜如此禀告道：世尊，世尊，为了瞻仰如来释迦牟尼佛，作礼，承侍恭敬，以及瞻仰无与伦比的发心菩萨摩诃萨们，我前往娑婆世界。如此禀告之后，世尊如来宝无边群胜对菩萨摩诃萨义成群胜遍压如此说道：善男子，你若知晓彼时已到，善男子，你就去吧，也要了知安住于彼佛土。为何如此呢？义成群胜遍压，因为在娑婆世界出生的菩萨摩诃萨们难以亲近的缘故。请问我的言语有小小的损害吗？有少许的惊恐吗？有轻微的摇动吗？是否安住于力量与安乐触中？也请供养如来那只如手般的莲花。之后，菩萨摩诃萨义成群胜遍压从座位上起身，以头顶礼世尊之足，也作绕拜，与七万八千菩萨一同来到娑婆世界。他来之后，立即娑婆世界中所有花树或果树，都在那时散落下非时之花，以及非时之果。也降下花雨。也降下各种香雨。也响起各种乐器的声音。
English
The one named "Capable One" now dwells, lives, and exists. For example, starting from the incomparable mind-endowed Bodhisattvas, the Bodhisattva Pitaka completely satisfies all sentient beings, and also teaches the Dharma class of Dharma called "Cutting off the doubts of all sentient beings." Then, the Bodhisattva Mahasattva Meaningful Group Victory Completely Overcoming, to the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Jewel Infinite Group Victory, spoke as follows: "Bhagavan, Bhagavan, to behold the Thus-Gone One Shakyamuni Buddha, to pay homage, to serve and revere, and to behold the incomparable mind-endowed Bodhisattva Mahasattvas, I shall go to the Saha world." After speaking thus, the Bhagavan, the Thus-Gone One, Jewel Infinite Group Victory, spoke to the Bodhisattva Mahasattva Meaningful Group Victory Completely Overcoming as follows: "Son of good family, if you know that the time has come, son of good family, go and also knowingly abide in that Buddha-field. Why is that? Meaningful Group Victory Completely Overcoming, because the Bodhisattva Mahasattvas born in the Saha world are difficult to approach. Is there a small harm to my words? Is there a little fear? Is there a slight shaking? Are you abiding in strength and the touch of ease? Also offer this lotus like a hand to the Thus-Gone One." Then, the Bodhisattva Mahasattva Meaningful Group Victory Completely Overcoming rose from his seat, bowed his head to the feet of the Bhagavan, and also circumambulated, and together with seventy-eight thousand Bodhisattvas came to the Saha world. After he came, immediately all the flower trees or fruit trees in the Saha world at that time scattered untimely flowers and untimely fruits. Also, a rain of flowers fell. Also, various rains of incense fell. Also, various sounds of musical instruments resounded.
Chinese
响声响起。之后，菩萨摩诃萨义成群首调伏者，前往王舍城光明园林迦兰陀迦鸟栖息之处，到达后，以头顶礼世尊之足，双手抓住世尊之足。面部也完全贴近，并说了这样的话：世尊，菩萨义成群首调伏者，以头顶礼世尊之足。这样禀告之后，世尊对菩萨摩诃萨义成群首调伏者说了这样的话：义成群首调伏者，应受到尊敬、供养和绘画。之后，菩萨摩诃萨义成群首调伏者从地上站起，在世尊面前坐下，对世尊这样禀告：世尊，如来、应供、正等觉、珍宝无边群首世尊，您是否少病少恼？是否少有恐惧？是否行动轻便？是否安住于力量和安乐之中？这样问候病情。世尊，因为世尊您赐予了如同手掌般的莲花，所以请世尊慈悲纳受菩萨义成群首调伏者所献之物。世尊从菩萨义成群首调伏者手中接过了如同手掌般的莲花，接过之后，对菩萨摩诃萨义成群首调伏者说道：义成群首调伏者，世尊如来珍宝无边群首是否少病少恼？是否少有恐惧？是否没有变化？禀告道：世尊，如来珍宝无边群首少病少恼，具足力量且没有变化，在那佛土之中安住于安乐之中。之后，世尊将如同手掌般的莲花赐予了菩萨摩诃萨无热恼者。之后，菩萨摩诃萨无热恼者接过如同手掌般的莲花后，说了这样的话：
English
A sound arose. Then, the Bodhisattva Mahasattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön went to where the Blessed One was staying, in the Bamboo Grove, the Squirrel Sanctuary, near Rajagriha. Having arrived, he bowed his head at the feet of the Blessed One, and with both hands grasped the feet of the Blessed One. He also completely touched his face to them, and spoke these words: "Blessed One, the Bodhisattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön bows his head at the feet of the Blessed One." After he had spoken thus, the Blessed One spoke these words to the Bodhisattva Mahasattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön: "Don Yö Khyu Chok Nampar Nön, may you be honored, offered to, and depicted." Then, the Bodhisattva Mahasattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön rose from his seat and, sitting before the Blessed One, spoke thus to the Blessed One: "Blessed One, is the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, the Blessed One Rin Chen Ta Yé Khyu Chok, free from illness and affliction? Is he free from fear? Is his movement light? Does he abide in strength and comfort?" Thus he inquired about his health. "Blessed One, since the Blessed One has bestowed a lotus like a hand, may the Blessed One, with compassion, accept it from the Bodhisattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön." The Blessed One accepted the lotus like a hand from the Bodhisattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön, and having accepted it, spoke to the Bodhisattva Mahasattva Don Yö Khyu Chok Nampar Nön: "Don Yö Khyu Chok Nampar Nön, is the Blessed One, the Tathagata Rin Chen Ta Yé Khyu Chok, free from illness and affliction? Is he free from fear? Does he not change?" He replied: "Blessed One, the Tathagata Rin Chen Ta Yé Khyu Chok is free from illness and affliction, possesses strength, and does not change. He abides in comfort in that Buddha-field." Then, the Blessed One gave the lotus like a hand to the Bodhisattva Mahasattva Ma Pam Pa. Then, the Bodhisattva Mahasattva Ma Pam Pa took the lotus like a hand and spoke these words: