Tibetan
།རབ་ཉམས་དེ་དག་གིས་ནི་འགྲོ་བ་ཤེས། །དྲན་པ་ཉེར་གཞག་ལམ་ནི་རབ་ཏུ་ཤེས། །སྤྱད་པ་སྤྱོད་ཚེ་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་བྱེད་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཀླུས་ཐོས་ནས། །བྱང་ཆུབ་གཞལ་དུ་མེད་ལ་འདུན་པ་བསྐྱེད། །ཀླུ་ཆེན་ཟླ་བས་མི་འདུལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྒྱལ་ལ་བསྟོད། །དྲན་པ་ཉམས་པའི་འགྲོ་བ་འདྲེན་པ་ལགས། །དྲན་སྟོབས་ཤིན་ཏུ་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་གཞལ་དུ་མེད་པར་འདུན་པ་བསྐྱེད། །དྲན་པ་ཉམས་པ་མེད་པའི་འགྲོ་བ་བསྟན། །བྱང་ཆུབ་གཞལ་དུ་མེད་ལ་འདུན་པ་བསྐྱེད། །བྱང་ཆུབ་དྲན་ལྡན་གནས་ལ་རེག་པར་བགྱི། །བདུད་སྟོབས་བདུད་དཔུང་བཅས་གཞོམ་སྤང་བྱ་ཞིང་། །བདུད་ཀྱིས་དམ་དུ་བཅིངས་པའི་སེམས་ཅན་དགྲོལ། །རྒྱལ་བ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་མཁྱེན། །ཀླུ་དེའི་བསམ་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་སུ། །སེམས་ཅན་ཕན་ཕྱིར་ཀླུ་ཆེན་ཟླ་བ་ནི། །འདྲེན་པས་གཞལ་མེད་བྱང་ཆུབ་ལུང་བསྟན་པ། །སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་ལ། །ཀླུ་བདག་དེ་ཡིས་སྔོན་ནི་བསྙེན་བཀུར་བྱས། །འདི་ནས་ཕྱིས་ནི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བཅུ། །བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་ཚོལ་ཚེ་མཆོད་པ་བྱེད། །ཕྱི་ནས་དེ་ནི་གཞལ་མེད་བྱང་ཆུབ་རེག །རྒྱལ་བའི་མཚན་ནི་ཟླ་བཟང་ ཞེས་བྱ་སྟེ། །བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ནི་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ཉམས་བྱེད། །བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ནི་རྒྱལ་བའི་སྟོབས་བྱེད་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་ལེགས་གསུངས་འདི་ཐོས་ནས། །ཀླུ་ནི་བྱེ་བ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་གནས། །སྔོན་མེད་བྱང་ཆུབ་ལ་ནི་ཡིད་ཞུགས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ལེགས་པར་གསུངས་ལའང་མངོན་པར་དགའ། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་བྱེད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཞུ་བ་ཞུས་པ། །རྒྱལ་བ་ཉིད་འཁྲུངས་ཡང་དག་འདུ་གྱུར་པ། །མ་འཁྲུལ་སེམས་ཀྱིས་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། །བདུད་ཀྱི་སྟོབས་བཅས་དཔུང་བཅས་བཅོམ་ནས་སུ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་ཇི་ལྟར་འཐོབ། །བདེ་བའི་སེམས་ནི་གཡོ་བར་མི་བྱ་ཞིང་། །ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱིས་སྟོབས་ནི་རྣམ་པར་སྤང་། །མཉམ་གཞག་རྒྱལ་བའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་བྱེད་པ། །དེ་ནི་མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཞི་འཐོབ་འགྱུར། །ལུང་བསྟན་པས་ནི་ཀླུ་དེ་དག་འགྱུར་ནས། །རྒྱལ་བའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ནི་ཡིད་འཇུག་ཅིང་། །མཉམ་གཞག་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས་ནི་འབྱུང་། །འདྲེན་ལ་བསམ་གཏན་ཚུལ་གྱིས་མངོན་བསྟོད་པ། །སྤྱོད་ཡུལ་དང་ནི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་མཁྱེན། །གང་དག་འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསླབས། །འགྲོ་བ་དེ་དག་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་ཐར། །ཆགས་མེད་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་རིང་སླན་ཆད་རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །སྤྱད་པར་བགྱི་ཞིང་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་སྤང་། །བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས་ནི་འགྲོ་བ་དགྲོལ། །བདེ་གཤེགས་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་ནི་ཡང་དག་དགོད། །གང་ཟག་མཆོག་གིས་ཀླུ་ཡི་བདག་པོ་ཡི། །བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་བྱང་ཆུབ་ལུང་བསྟན་པ། །གང་དག་ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་བརྟེན། །བྱེ་བ་ཐམ་པའི་ཀླུ་ནི་ཡང་དག་གནས། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཤུགས་འཆང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཞུ་བ་ཞུས་པ། མི་དག་འདི་རུ་ཤེས་རབ་ལ་སྤྱོད་པ། །འདོད་ལ་ཆགས་མེད་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །བདུད་ཀྱི་སྟོབས་བཅུས་དཔུང་བཅས་བཅོམ་ནས་སུ། །བྱང་ཆུབ་གཞལ་མེད་ཉེས་མེད་ཇི་ལྟར་འཐོབ། །འགྲོ་ཀུན་སྒྱུ་མ་འདྲ་བར་སུས་ཤེས་པ། །དེ་ནི་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པས་འཆིང་མི་བྱེད། ། འགྲོ་བ་འདི་དག་བདུད་ཀྱིས་བཅིངས་མཐོང་ནས། །སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་དེ་དཀའ་ཐུབ་མཆོག་ལ་སྤྱོད། །སྟོན་པའི་གསུང་གིས་ཀླུ་དེ་དགའ་གྱུར་ནས། །གཞལ་དུ་མེད་པའི་དགའ་བས་སེམས་རངས་ཏེ། །རྒྱལ་བ་ཐུབ་ལ་མཁྱེན་པས་བསྟོད་ནས་སུ། །བྱང་ཆུབ་གཞོལ་བ་ལ་ནི་ཡིད་བསྐྱོད་དོ། །ཀླུ་ཡི་བདག་པོའི་བསམ་པ་ཐུགས་ཆུད་ནས། །འདྲེན་པས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །ཀླུ་ནི་བྱེ་བ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་གནས། །འཇིག་རྟེན་མཁས་པས་བྱང་ཆུབ་དེ་ལུང་བསྟན། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཉི་མའི་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཞུ་བ་ཞུས་པ། འདྲེན་པ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་བདག་ལ་གསུངས། །ཐབས་གང་གིས་ནི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་བགྱིས་ན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་ལས་མི་ལྡོག །མི་མཆོག་འདི་དག་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །ཇི་ལྟར་ཡིད་ནི་རབ་ཏུ་མི་ལྡོག་པ། །བདེ་གཤེགས་གང་ཟག་མཆོག་ནི་ཁྱོད་ལས་སུ། །གང་དག་ཐོས་ནས་ཐབས་མཁས་མཉམ་པར་རྩོམ། །སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ནི་སྐྱོ་མི་འགྱུར། །འགྲོ་བ་མི་མཁས་ལམ་ངན་ཞུགས་པ་ཡི། །འགྲོ་བ་རྣམ་པར་ཉམས་ལ་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས། །བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ་ཚོལ་བར་བྱེད། །ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ནི་ངོ་བོ་ཤེས་པ་ན། །བདག་ཉིད་གཏོང་ལ་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ནི་གཡོ་བ་མེད་པར་ཤེས་པ་ན། །དེ་བཞིན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཆུང་མ་བུ་དང་བུ་མོ་བདག་ཉིད་ཀྱི། །མགོ་ཡང་ཡོངས་སུ་གཏོང་ལ་མི་ཞུམ་མོ། །དེ་ནི་གང་དུའང་
Chinese
那些最胜者知晓众生，完全知晓安住正念之道。行持之时，为了利益众生，安住于成就菩提之正念。龙听到安住正念后，生起了对无量菩提的渴望。大龙月亮调伏了未调伏者，赞美安住正念的胜者。您是引导正念退失众生之人，我向安住于极强正念者顶礼。生起了对无量菩提的渴望，示现了无有正念退失的众生。生起了对无量菩提的渴望，我触及安住于正念的菩提。摧毁并舍弃魔力与魔军，解脱被魔束缚的众生。胜者您知晓安住正念，领会了那龙的心意后，为了利益众生，导师对大龙月亮作了无量菩提的授记。过去八十俱胝佛前，那位龙王曾作供养承侍。从今往后十俱胝佛，寻求寂静菩提时亦作供养。之后他将证得无量菩提，胜者的名号是月贤。魔之力量令其力量极度衰退，魔之力量将转为胜者之力量。听闻佛陀如此善说后，俱胝龙众安住于殊胜菩提。心中生起前所未有之菩提，并且极其欢喜佛陀之善说。之后龙王聚积者以偈颂向薄伽梵请问：胜者您已降生，真实聚集，以无谬之意行持之时，摧毁魔之力量与军队后，如何获得无上寂静菩提？不应动摇安乐之心，彻底舍弃烦恼魔之力量。行持等持胜者之行，那将迅速获得寂静菩提。听闻授记后，那些龙众转变，心中生起对胜者菩提之向往，从等持魔之行境中解脱。以思虑之方式赞颂导师，您知晓行境与非行境，您是引导世间者。
English
Those supreme ones know beings, they fully know the path of mindfulness. When practicing, for the benefit of beings, abide in the mindfulness that accomplishes enlightenment. Having heard of mindfulness, the dragon generated a desire for immeasurable enlightenment. The great dragon Moon tames the untamed, praises the Victorious One who abides in mindfulness. You are the guide for beings who have lost mindfulness, I prostrate to the one who abides in extremely strong mindfulness. Generated a desire for immeasurable enlightenment, showed beings without loss of mindfulness. Generated a desire for immeasurable enlightenment, I touch the enlightenment that abides in mindfulness. Destroy and abandon the power of demons and the armies of demons, liberate beings bound by demons. Victorious One, you know mindfulness, having understood the mind of that dragon, for the benefit of beings, the guide prophesied immeasurable enlightenment to the great dragon Moon. In the past, before eighty million Buddhas, that dragon king served and honored them. From now on, ten million Buddhas, when seeking peaceful enlightenment, will also make offerings. Afterwards, he will attain immeasurable enlightenment, the name of the Victorious One is Moon Good. The power of demons makes his power extremely weak, the power of demons will turn into the power of the Victorious One. Having heard this well-spoken word of the Buddha, millions of dragons abide in supreme enlightenment. An unprecedented enlightenment arose in their minds, and they were extremely pleased with the Buddha's well-spoken words. Then the dragon king Accumulator asked the Bhagavan in verse: Victorious One, you have been born, truly assembled, when practicing with an unerring mind, having destroyed the power and armies of demons, how does one attain the supreme peaceful enlightenment? The mind of bliss should not be disturbed, completely abandon the power of the afflictive demons. Practicing the practice of the Victorious One in equanimity, that will quickly attain peaceful enlightenment. Having heard the prophecy, those dragons transformed, their minds arose with longing for the enlightenment of the Victorious One, and they were liberated from the realm of the demon of equanimity. Praising the guide in a contemplative manner, you know the realm of practice and the non-realm of practice, you are the one who guides the world.
Chinese
礼赞！愿这些众生从魔的境界中解脱。向您无执的智慧致敬！从今以后，我将行持诸佛的行境，舍弃魔的行境。从魔的行境中解脱众生，使他们安住于善逝的行境。至上之人知晓龙王的心意后，授记菩提。凡是依赖烦恼魔境的，有千百万之多的龙都安住于此。 之后，龙王力持以偈颂向世尊请问：这些人在此修持智慧，在修持对欲望无执的行持时，如何能摧毁魔的十力及其军队，获得无量无罪的菩提？谁能知晓一切众生如幻如化，那他就不会被魔的束缚所缚。 见到这些众生被魔所缚，生起慈悲心，修持殊胜的苦行。听闻导师的教言，龙心生欢喜，以无量的欢喜心生满足，以智慧赞颂胜者，心向菩提。通晓龙王的心意后，导师授记殊胜菩提。千百万龙安住于殊胜菩提中，世间智者授记此菩提。之后，龙王日藏以偈颂向世尊请问：导师，善巧方便者，请为我宣说，以何种方便修持，菩萨才不会从菩提中退转？请至上之人为我等宣说，如何才能使心不退转？善逝，至上之人，从您那里听闻后，精进修持善巧方便，修持行持者不会感到厌倦。对于不善巧、进入邪道的众生，生起慈悲心，为了利益众生，寻找圆满佛法，甚至舍弃自身。当知晓诸法之体性时，对于舍弃自身也不会退缩。当知晓法不可动摇时，同样也为众生广为宣说。对于妻子、儿女，甚至自己的头颅，也毫不犹豫地舍弃。那是在任何地方
English
Homage! May these beings be liberated from the realm of Mara. I pay homage to your unattached wisdom! From today onwards, I shall practice the conduct of the Buddhas and abandon the conduct of Mara. Liberate beings from the conduct of Mara and establish them in the conduct of the Sugatas. The Supreme One, knowing the mind of the Lord of the Nagas, prophesied enlightenment. Those who rely on the realm of the afflictive Mara, countless millions of Nagas dwell there. Then, the Naga King, Holder of Power, requested the Blessed One with verses: How can these people, who practice wisdom here, when practicing detachment from desire, destroy the ten powers of Mara and his army, and attain immeasurable and faultless enlightenment? Who knows all beings to be like illusions, they will not be bound by the snare of Mara. Seeing these beings bound by Mara, generating compassion, they practice supreme asceticism. Hearing the Teacher's words, the Nagas rejoiced, their minds filled with immeasurable joy, praising the Victorious One with wisdom, their minds turned towards enlightenment. Understanding the mind of the Lord of the Nagas, the Guide prophesied supreme enlightenment. Millions of Nagas abide in supreme enlightenment, and the wise of the world prophesied this enlightenment. Then, the Naga King Sun-Essence requested the Blessed One with verses: Guide, skilled in means, please tell me, by what means can a Bodhisattva practice without turning back from enlightenment? Please, Supreme One, tell us how to make our minds irreversible. Sugata, Supreme One, having heard from you, diligently practicing skillful means, those who practice will not become weary. For beings who are unskilled and enter the wrong path, generating compassion for beings who are utterly ruined, for the benefit of beings, they seek the perfect Dharma of the Buddha, even abandoning themselves. When the nature of all dharmas is known, they will not shrink from abandoning themselves. When the Dharma is known to be unshakeable, it is likewise widely taught to sentient beings. For wives, children, and even their own heads, they do not hesitate to abandon them. That is anywhere