Tibetan
ཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་གདམས་ངག་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། དམུས་ལོང་གི་རྨི་ལམ་ན་ནོར་ཆུད་གཟན་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། དམུས་ལོང་གི་རྨི་ལམ་ན་སྣང་བ་ཐོབ་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟད་པ་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ཟད་པ་དང་། མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ནོར་མ་རྙེད་པའི་རྙེད་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་འདི་
Chinese
知晓啊！ 居士，如来对于知晓灭尽、知晓生起，像这样完全知晓，例如，幻化士夫的梦中，知晓善知识的教诲有多少，仅仅是名称而已。 同样，如来对于知晓灭尽、知晓生起有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓灭尽、知晓止息，像这样完全知晓，例如，盲人的梦中，知晓财物被盗有多少，仅仅是名称而已。 同样，如来对于知晓灭尽、知晓止息有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓灭尽、知晓止息所依之道路，像这样完全知晓，例如，盲人的梦中，知晓获得光明有多少，仅仅是名称而已。 同样，如来对于知晓灭尽、知晓止息所依之道路有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓不生，像这样完全知晓，例如，幻化士夫的梦中，知晓不生，同样，如来对于知晓不生有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓不生、知晓生起，像这样完全知晓，例如，幻化士夫的梦中，知晓灭尽和不生有多少，仅仅是名称而已。 同样，如来对于知晓不生、知晓生起有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓不生、知晓止息，像这样完全知晓，例如，幻化士夫的梦中，知晓未得之物的获得有多少，仅仅是名称而已。 同样，如来对于知晓不生、知晓止息有多少，也仅仅是名称那样完全知晓。 居士，如来对于知晓不生、知晓止息所依之道路
English
Know this! Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of cessation and the knowledge of arising in this way. For example, in the dream of a magical person, knowing the advice of a virtuous friend, however much there is, is merely a name. Similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of cessation and the knowledge of arising, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of cessation and the knowledge of stopping in this way. For example, in the dream of a blind person, knowing that wealth has been stolen, however much there is, is merely a name. Similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of cessation and the knowledge of stopping, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of the path that leads to the cessation of cessation in this way. For example, in the dream of a blind person, knowing that light has been obtained, however much there is, is merely a name. Similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of the path that leads to the cessation of cessation, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of non-arising in this way. For example, in the dream of a magical person, knowing non-arising, similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of non-arising, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of non-arising and the knowledge of arising in this way. For example, in the dream of a magical person, knowing cessation and non-arising, however much there is, is merely a name. Similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of non-arising and the knowledge of arising, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of non-arising and the knowledge of stopping in this way. For example, in the dream of a magical person, knowing the attainment of something not obtained, however much there is, is merely a name. Similarly, the Tathagata fully knows that the knowledge of non-arising and the knowledge of stopping, however much there is, is merely a name. Householder, the Tathagata fully knows the knowledge of the path that leads to the cessation of non-arising.