Tibetan
པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ཆུང་མ་ལ་བྱམས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ཁྱེའུ་ཚོལ་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཚིག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་བྱའོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ཁྱེའུ་ཤི་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་མིང་ཙམ་གྱི་བར་དུའོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་དང་རྒྱུའི་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་ཁྱེའུ་ཤི་བ་ལས་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནས་མིང་ཙམ་གྱི་བར་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་སྨིག་རྒྱུ་མཐོང་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུའི་རྨི་ལམ་ན་སྨིག་རྒྱུ་དག་ལ་ཆུའི་ལྟེང་ཀའི་འདུ་ཤེས་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ནི་མིང་ཙམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མིང་ཙམ་དུ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ
Chinese
对于阻止其产生的道路的了解，也只是在名义上如此彻底地了解。 户主，如来对因和因的知识是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中对妻子的爱有多少，那只是个名字。 同样，如来对因和因的知识有多少，也只是在名义上如此彻底地了解。 户主，如来对因和因的知识的生起是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中寻找孩子有多少，那只是个名字。 同样，从如来开始，也同样地结合，对所有词语都要广泛地理解。 户主，如来对因和因的知识的止息是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中孩子死去有多少，那只是个名字。 同样，如来对因和因的知识的止息的了解，也同样地结合到只是个名字为止。 户主，如来对因和因的知识的阻止其产生的道路的了解是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中孩子死去而哭泣有多少，那只是个名字。 同样，从如来开始到只是个名字为止，都彻底地了解。 户主，如来对异熟的了解是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中看到海市蜃楼有多少，那只是个名字。 同样，如来对异熟的了解有多少，也只是在名义上如此彻底地了解。 户主，如来对异熟的了解的生起是这样彻底地了解的。 例如，幻化之人在梦中对海市蜃楼产生水池的认知有多少，那只是个名字。 同样，如来对异熟的了解的生起的了解有多少，也只是在名义上如此彻底地了解。 户主，如来对...
English
Even the knowledge of the path that prevents its arising is thoroughly known in name only. Householder, the Tathagata thoroughly knows the knowledge of cause and effect in this way. For example, how much love a magical person has for his wife in a dream is just a name. Similarly, how much knowledge of cause and effect the Tathagata has is also thoroughly known in name only. Householder, the Tathagata thoroughly knows the arising of the knowledge of cause and effect in this way. For example, how much a magical person searches for a child in a dream is just a name. Similarly, starting from the Tathagata, combine it in the same way, and understand all the words extensively. Householder, the Tathagata thoroughly knows the cessation of the knowledge of cause and effect in this way. For example, how much a child dies in a dream of a magical person is just a name. Similarly, the Tathagata's knowledge of the cessation of the knowledge of cause and effect is combined in the same way up to just a name. Householder, the Tathagata thoroughly knows the knowledge of the path that prevents the arising of the knowledge of cause and effect in this way. For example, how much a magical person cries in a dream when a child dies is just a name. Similarly, starting from the Tathagata up to just a name, it is thoroughly known. Householder, the Tathagata thoroughly knows the knowledge of Vipaka (result) in this way. For example, how much a magical person sees a mirage in a dream is just a name. Similarly, how much the Tathagata knows about Vipaka is also thoroughly known in name only. Householder, the Tathagata thoroughly knows the arising of the knowledge of Vipaka in this way. For example, how much a magical person perceives a pool of water in a mirage in a dream is just a name. Similarly, how much the Tathagata knows about the arising of the knowledge of Vipaka is also thoroughly known in name only. Householder, the Tathagata...