Tibetan
འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅེ་ན། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ནས། ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། རྒྱུ་གང་དང་རྐྱེན་གང་དག་གིས་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེ་དག་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། གལ་ཏེ་མི་རྟག་པར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པའམ། གལ་ཏེ་ཕྱིར་རྒོལ་བར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཡང་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ན། བསྐལ་པར་ལན་གསུང་བ་ ནས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་དེ་ནི་ཙན་དན་གྱི་ཁྱམས་དང་ཁང་བཟངས་ཀྱི་བར་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅེ་ན། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱས་ཤིང་དོན་མ་ཡིན་པ་བཟློག་ལ། སྣང་བ་བྱས་ཤིང་མུན་པ་བསལ་ཏེ། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱས་ནས། བདེ་བ་ལ་བཙུད་པ་ནི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་གཟོད་མ་ནས་མ་སྐྱེས་པའི་ཆོས་ཅན་ནོ། །དེ་ལ་ཤེས་པ་དང་། མཐོང་བ་ནས་མཁས་པའི་བར་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པ་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཡང་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ན། བསྐལ་པར་ལན་གསུང་བ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་དེ་ནི་ཙན་དན་གྱི་ཁྱམས་དང་ཁང་བཟངས་ཀྱི་བར་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅེ་ན། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤེས་པ་གང་གིས་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ
Chinese
如果询问如何才能如实了知生起之本性，那么，户主，如来是这样如实了知的：在无量诸佛薄伽梵处生起善根之后，证得无漏界之智慧，通达生起之本性，如来如实了知。户主，此外，如来是这样如实了知的：以何因何缘能证得无漏界之智慧，通达生起之本性，如来如实了知那些因和缘。如果安住于随观无常，或者安住于随观退转，如来如实了知。如果有人就如来无漏界之智慧，通达生起之本性请问，从以劫为单位回答起，同样地，他将在檀香的回廊和楼阁之间享受。户主，如果询问如来如何才能如实了知寂灭之本性，那么，户主，如来是这样如实了知的：为无量众生做利益之事，遣除无利益之事；带来光明，消除黑暗；使无量众生从痛苦中完全解脱出来，安置于安乐之中，这就是无漏界之智慧，通达寂灭之本性，它也是本来就没有生起的法性。从智慧和见解到智者之间，凡是属于无漏界之智慧，通达寂灭之本性的，如来如实了知。如果有人就如来无漏界之智慧，通达寂灭之本性请问，从以劫为单位回答起，同样地，他将在檀香的回廊和楼阁之间享受。户主，如果询问如来如何才能如实了知能够寂灭无漏界之智慧的道，那么，户主，如来以智慧了知能够寂灭无漏界之智慧的道
English
If asked how one can truly know the arising nature as it is, then, householder, the Tathagata knows it truly in this way: after generating roots of virtue in the presence of immeasurable Buddhas, the Bhagavat, attaining the wisdom of the uncontaminated realm, understanding the arising nature, the Tathagata truly knows it as it is. Householder, furthermore, the Tathagata truly knows it in this way: with what cause and what condition can one attain the wisdom of the uncontaminated realm, understanding the arising nature, the Tathagata truly knows those causes and conditions as they are. If one abides in contemplating impermanence, or if one abides in contemplating decline, the Tathagata truly knows it as it is. If someone asks about the Tathagata's wisdom of the uncontaminated realm, understanding the arising nature, starting from answering in terms of kalpas, similarly, he will enjoy himself in this sandalwood cloister and between the pavilions. Householder, if asked how the Tathagata can truly know the knowledge of cessation of the uncontaminated realm, then, householder, the Tathagata truly knows it in this way: doing beneficial things for immeasurable beings, dispelling non-beneficial things; bringing light, eliminating darkness; completely liberating immeasurable beings from suffering, placing them in happiness, this is the wisdom of the uncontaminated realm, understanding the cessation nature, which is also the nature of dharma that has never arisen from the beginning. From wisdom and view to the wise, whatever belongs to the wisdom of the uncontaminated realm, understanding the cessation nature, the Tathagata truly knows it as it is. If someone asks about the Tathagata's wisdom of the uncontaminated realm, understanding the cessation nature, starting from answering in terms of kalpas, similarly, he will enjoy himself in this sandalwood cloister and between the pavilions. Householder, if asked how the Tathagata can truly know the path that leads to the cessation of the wisdom of the uncontaminated realm, then, householder, the Tathagata knows with wisdom the path that leads to the cessation of the wisdom of the uncontaminated realm.
Tibetan
་ཡོངས་སུ་ཤེས། ཁོང་དུ་ཆུད། མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པའི་འགོག་པ་གལ་ཏེ་རོ་མྱང་བ་མེད་པར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པའམ། གལ་ཏེ་ཉེས་དམིགས་སུ་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པའམ། གལ་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པའི་ཤེས་པ་དེ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཡང་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ན། བསྐལ་པར་ལན་གསུང་བ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་དེ་ནི་ཙན་དན་གྱི་ཁྱམས་དང་ཁང་བཟངས་ཀྱི་བར་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅེ་ན། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་ཁམས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །དེ་ལ་ཤེས་པ་དང་། མཐོང་བ་ནས་མཁས་པའི་བར་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཡང་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ན། བསྐལ་པར་ལན་གསུང་བ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་དེ་ནི་ཙན་དན་གྱི་ཁྱམས་དང་ཁང་བཟངས་ཀྱི་བར་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅེ་ན། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ནས། ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱུ་གང་དང་རྐྱེན་གང་དག་གིས་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེ་དག་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། གལ་ཏེ་མི་རྟག་པར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པ་ནས། གལ་ཏེ་ཕྱིར་རྒོལ་བར་རྗེས་སུ་ལྟ་བར་གནས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་ཁམས་ཤེས་པ་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཡང་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ན། བསྐལ་པར་ལན་གསུང་བ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་དེ་ནི་ཙན་དན་གྱི་ཁྱམས་དང་ཁང་བཟངས་ཀྱི་བར་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུ
Chinese
完全了知，通达，现前的灭，如果不住于无味地随观，或者如果不住于过患地随观，或者如果不住于决定出离地随观的知识，也如实了知。如果有人问如来，关于知无漏界，知能令灭之道，从劫中回答，如是类推，他将受用这檀香的回廊和楼阁之间。户主，如果如来如实了知杂染和合的界，是怎样的呢？户主，在此，如来如实了知与五种欲妙圆满相应的界。其中，无论是知，是见，乃至是智者，这被称为知杂染和合的界，如来如实了知。如果有人问如来，关于知杂染和合的界，从劫中回答，如是类推，他将受用这檀香的回廊和楼阁之间。户主，如果如来如实了知知杂染和合的界之生起，是怎样的呢？户主，在此，如来如此了知，在无数的佛薄伽梵处生起善根之后，成就知杂染和合的界之生起，如来如实了知。户主，此外，如来如实了知以何因和何缘，成就知杂染和合的界之生起的那些因和那些缘，如果安住于随观无常，乃至如果安住于随观退转之间。如果有人问如来，关于知杂染和合的界之生起，从劫中回答，如是类推，他将受用这檀香的回廊和楼阁之间。
English
Completely knows, understands, and directly experiences cessation. If one does not dwell in following the taste, or if one dwells in following the fault, or if one dwells in following the definite departure, that knowledge is also thoroughly known as it is. If someone asks the Thus-gone One about knowing the unpolluted realm, knowing the path that leads to cessation, from the kalpa he answers, and so on, he will enjoy this sandalwood cloister and the space between the palace. Householder, how does the Thus-gone One truly know the realm of mingled defilements? Householder, here, the Thus-gone One truly knows the realm that is perfectly endowed with the five desirable qualities. Among them, whether it is knowledge, seeing, or even a wise person, this is called knowing the realm of mingled defilements, and the Thus-gone One truly knows it. If someone asks the Thus-gone One about knowing the realm of mingled defilements, from the kalpa he answers, and so on, he will enjoy this sandalwood cloister and the space between the palace. Householder, how does the Thus-gone One truly know the arising of the realm of mingled defilements? Householder, here, the Thus-gone One knows in this way: having generated roots of virtue in the presence of immeasurable Buddhas, the Blessed Ones, the achievement of knowing the arising of the realm of mingled defilements, the Thus-gone One truly knows it. Householder, furthermore, the Thus-gone One truly knows what causes and what conditions lead to the achievement of knowing the arising of the realm of mingled defilements, those causes and those conditions, if one dwells in following impermanence, up to if one dwells in following turning away. If someone asks the Thus-gone One about knowing the arising of the realm of mingled defilements, from the kalpa he answers, and so on, he will enjoy this sandalwood cloister and the space between the palace.