Tibetan
ས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ། ཆེས་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ། ཆེས་མཐུ་ཆེ་བ། ཆེས་གཟི་ཆེ་བ་ཞིག་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ཞིག་ཀྱང་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ། དེར་བདུད་དེ་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱེད་དེ། དེས་གནས་དེ་དང་བདུད་དེ་ཡང་ཐལ་བར་བརླགས་སོ། །དེ་ནས་བདུད་ཤུགས་འཆང་གིས་བདུད་དེ་དང་བདུད་ཀྱི་གནས་དེ་མཐོང་ནས་ཡིད་གཉིས་སུ་གྱུར་ཏེ། བདག་ཀྱང་ཡུན་མི་རིང་བར་འཆི་བའི་ཆོས་སུ་འགྱུར་རོ། །བདུད་ཀྱི་གནས་འདིས་བདག་གི་ངོ་བོ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཐ་དད་པའི་ངོ་བོར་འགྱུར་རོ་སྙམ་མོ། །གནས་དེ་དག་གིས་དེ་ཀུན་ཏུ་སྐྱོ་བར་གྱུར་ཅིང་ཡིད་མི་དགའ་བར་གྱུར་ནས། འཇིགས་སྐྲག་བློང་བློང་པོར་གྱུར་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བའི་སྟོབས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །མཁས་པ་མགོན་མེད་མགོན་མཛོད་རྣམ་པར་ལྟུང་ལས་དགྲོལ་བར་མཛོད། །བྱིས་པའི་ངོ་བོ་བདག་གིས་མི་དགེ་གང་བགྱིས་མི་རྟག་པས། །སྲིད་པར་འགྲོ་བ་ཀུན་གནོད་རྟག་པ་མ་ལུས་མཐོལ་ཞིང་མཆིས། རྣམ་འཇིག་ཆོས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཅུང་ཟད་མགོན་སྐྱབས་བགྱིད་མ་མཆིས། །རྣམ་འཇིག་ཆོས་ཀུན་བདག་གིས་རྣམ་སྤང་བདག་ཀྱང་མ་གྲོལ་བ། །འདི་ལྟར་བཟོད་པར་མཛོད་ཅིག་དཔའ་སྟོབས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྲས། །རྟབས་ལ་སྐྲག་ཅིང་ཉམས་པས་དེ་ཡི་ཡིད་ཀྱི་སྐྱོ་བ་ཆད། །ང་རྒྱལ་རྣམ་སྤངས་རྒྱལ་བའི་སྲས་ལ་ཐམས་ཅད་སྐྱབས་སུ་ཞུགས། །གང་གིས་རྒུད་འཇིགས་ཡོངས་མཐོང་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིས། །རྒྱལ་སྲས་མཁས་པ་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་པ་དག་ལས་བདག་ལ་སྐྱོབས། །ཤུགས་འཆང་སྐྱོ་ བ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་གཟིགས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། །གྲོགས་པོ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ལ་བགེགས་མ་བྱེད་ཅིང་ང་རྒྱལ་སྤོངས། །སྲིད་ཀུན་མི་རྟག་ཡོངས་སུ་འཛིན་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཐོང་། །སེམས་ནི་མངོན་པར་དད་པས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་ཤེས། །སེམས་ཅན་གང་ཡང་འཁྲུགས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ཆོས་ཞེས་ནམ་ཡང་མེད། །ཡིད་ཀྱི་རྙོག་པ་བསལ་བཏང་རྒྱལ་བ་མཆོག་གིས་བསྟན་པ་མཐོང་། །དེས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་སྲས་བདག་སེམས་རྙོག་པ་བྲལ་ཞིང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འབད། །རྒྱལ་བའི་རིམ་གྲོ་བགྱིད་ཀྱིས་རྒྱལ་བའི་གསུང་དག་གསུངས་ཤིག་གསུངས། །དེས་སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་བདུད་ཉོན་ཅིག །བདེ་གཤེགས་སྲས་ལས་གང་དག་ཐོས་པ་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་གཅོད། །རྒྱལ་བས་རབ་གསུངས་ཆོས་ཉིད་མི་གཡོ་འགྱུར་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ཤེས་ན་རྒྱལ་བས་མཆོད་པ་བྱས
Chinese
地现大神通，极光荣，极大威力，极光显现。又现其他世界，彼处魔自在，彼摧毁其处及魔。其后魔力执见彼魔及魔处，心生二念，我亦不久将成死法。魔处异于我之自性，及一切执持之自性。彼等处令彼皆生忧恼，不悦，惊恐万状，遂向菩萨勇力如是说：智者无怙怙藏，请救脱于诸堕。我以孩童之性，所作不善，以无常故，尽忏于轮回中损害一切常者。少分坏灭法之事物，无有怙佑救护。我尽舍坏灭诸法，我亦未解脱。如是请忍受，勇力善逝子。怖畏惊慌，彼之心忧止息。尽舍慢心，一切皈依胜者子。何者见衰损怖畏，如是皈依于汝。胜子智者，救我脱离痛苦衰损。力执忧 胜者子见已，彼说：友，莫作胜者子之障碍，舍弃慢心。一切有为皆无常，舍弃执持之显现贪著。心以显现信心，定知生起。任何有情，亦无扰乱之心法。遣除心之垢染，见胜者所说。彼说：胜子，我心离垢，心力勤奋。作胜者之承侍，请说胜者之语。彼说：如来功德，菩提心，降伏魔。凡从善逝子所闻，断魔之索。胜者善说，法性不动，不变法界。若知此胜者子，即已供养胜者。
English
The earth manifested great miracles, great glory, great power, and great splendor. It also manifested another world, where the demon had power over the mighty one, and he destroyed that place and the demon as well. Then the demon Power-Holder saw that demon and the demon's place and became doubtful, thinking, "I, too, will soon become subject to death." This demon's place is different from my own nature and from the nature of all that I hold dear. Those places made him utterly miserable and unhappy, and he became terrified and said this to the Bodhisattva Power of Valor: "Wise one, protector of the unprotected, treasure, please deliver me from all downfalls! Whatever non-virtue I have done with the nature of a child, because of impermanence, I confess all harm to all permanent beings in samsara. There is not even a small thing of decaying Dharma that can be a protector or refuge. I have completely abandoned all decaying things, but I am not liberated either. Please be patient with me, son of the Valiant Sugata!" Frightened and distressed, his mental anguish ceased. Completely abandoning pride, he took refuge in the son of the Victorious One. Seeing all decline and fear, I take refuge in you in this way. Wise son of the Victorious One, protect me from suffering and decline! Power-Holder's sorrow The son of the Victorious One saw this and said, "Friend, do not obstruct the son of the Victorious One, and abandon pride! All existence is impermanent, abandon attachment to what you hold dear. With manifest faith, the mind will surely know arising. There is never any mental Dharma that disturbs any sentient being. Abandoning mental defilements, one sees the teachings of the Supreme Victor. He said, "Son of the Victorious One, my mind is free from defilements, and my mind strives diligently. Serving the Victorious One, please speak the words of the Victorious One!" He said, "The qualities of the Tathagata, the mind of enlightenment, subdue the demons. Whatever is heard from the son of the Sugata cuts the noose of the demons. The Victorious One has well spoken of the Dharma nature that is unmoving, the immutable realm of Dharma. Knowing this son of the Victorious One is to have made offerings to the Victorious One."