Tibetan
གི་འཁོར་དེ་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་ལ་ཆོས་དང་འཐུན་པས་ཕྱིར་བརྒལ་བར་འདི་ལ་སུ་ཡང་ནུས་པ་མེད་དོ། །གང་བདག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། རྣམ་པར་བྱང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་ཞུ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེ་སྲོག་ཆགས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་བློན་པོ་སྟོང་ཐམ་པ་དང་ལྷན་ཅིག །བུད་མེད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་ག་ལ་བ་དེར་དོང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་སྲོག་ཆགས་ཁྲི་ཕྲག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏེ། འཁོར་དེ་སྒྲ་ཆུང་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམས་ཤིང་རྣ་བ་བླགས་ཏེ་ཆོས་ཉན་ཏོ། །དེའི་ཚེ་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་ནང་ན་སྒྲ་ཐ་ན་ལུད་པའི་སྒྲ་ཙམ་ཡང་མེད་དོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པས་དེ་བུད་མེད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་ན་འདུག་བཞིན་དུ་བསམ་གཏན་བཞི་པའི་བར་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་མཐོང་ བ་ཙམ་ཉིད་ཀྱིས་དབང་པོ་དེ་དག་ཞི། སྤྱོད་ལམ་ཞི་བར་ཤེས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་གཞལ་དུ་མེད་པའི་དགའ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་འཁོར་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་ལ་ཕྱིར་བརྒལ་བར་སུས་ཀྱང་མི་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་འཁོར་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྤྱོད་ལམ་ཞི་སྟེ། སྤྱོད་ལམ་དེ་དང་འདྲ་བ་གང་ཡང་མེད་དོ། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་གྲངས་དེས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ནི་ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པའོ་སྙམ་མོ། །དེ་འཁོར་དེ་དག་དང་བཙུན་མོའི་འཁོར་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེ་ག་ལ་བ་དེར་དོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་གྱིས་རྒྱང་རིང་པོ་ཉིད་ནས་འདི་སྐད་བཀའ་སྩལ་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཚུར་སྤྱོན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལེགས་པར་བྱོན་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡུན་རིང་པོ་ནས་འབད་པར་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་ནས་དོན་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པར་འགྲོ་ཞིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཞུས་པ་ལུང་བསྟན་པས་བརྣག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་དབང་བསྐུར་དེས་འཁོར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱ
Chinese
對於擁有如此眾多眷屬的（佛），由於符合正法，沒有人能夠反駁。無論如何，我應該前往如來無垢眼尊前，請求完全領悟清淨的智慧，正確地理解和完全通達。想到這裡，他便與八百萬生物、一萬大臣和八百萬婦女一同前往如來無垢眼所在之處。當時，如來正被無數千百萬生物所圍繞，宣講佛法。眷屬們屏息靜聽，所有眾生都專心致志，豎耳傾聽佛法。當時，在眷屬的中心，甚至連咳嗽的聲音都沒有。國王由於積累了過去的善根，在八百萬婦女之中安住時，便進入了第四禪定。僅僅見到如來，他的感官便平靜下來，了解到行為的寂靜，對如來生起了無量的歡喜。沒有人能夠反駁擁有如此眾多眷屬的如來。為什麼呢？因為他擁有如此眾多的眷屬。如來的行為是寂靜的，沒有任何行為可以與之相比，是獨一無二的。因此，毫無疑問，如來具備了獨一無二的智慧。他與那些眷屬和妃嬪眷屬一同前往如來無垢眼所在之處。然後，如來無垢眼從遠處說道：『大國王，請來此處，大國王，您來得好啊！大國王，為了能見到如來，您已經努力了很久。大國王，您見到如來後將變得有意義。大國王，您將帶著果實而去，向如來請求後，通過授記，您的願望將會圓滿。』然後，無垢灌頂國王與眷屬一同以頭頂禮如來的雙足。
English
No one could refute the One with such a vast retinue, for it was in accordance with the Dharma. In any case, thinking, "I should go to the presence of the Tathagata Immaculate Eye and request to fully comprehend the pure wisdom, to correctly understand and completely master it," he went to where the Tathagata Immaculate Eye was, together with eight million beings, ten thousand ministers, and eight million women. At that time, the Tathagata was teaching the Dharma, surrounded by countless trillions of beings. The retinue was silent, and all beings focused their minds and listened attentively to the Dharma. At that time, within the center of the retinue, there was not even the sound of a cough. The king, having accumulated roots of virtue from the past, while dwelling among the eight million women, entered into the fourth dhyana. Just by seeing the Tathagata, his senses were calmed, and understanding the quiescence of conduct, he generated immeasurable joy towards the Tathagata. No one could refute the Tathagata who possessed such a vast retinue. Why? Because he possessed such a vast retinue. The conduct of the Tathagata was peaceful, and there was no conduct that could be compared to it; it was unique. Therefore, without doubt, the Tathagata possessed unique wisdom. He went with those retinues and the retinues of the consorts to where the Tathagata Immaculate Eye was. Then, the Tathagata Immaculate Eye spoke from afar, saying: "Great King, come here; Great King, you have come well! Great King, you have strived for a long time to see the Tathagata. Great King, you will become meaningful having seen the Tathagata. Great King, you will go with fruit, and having requested the Tathagata, your aspiration will be completely fulfilled through prophecy." Then, King Immaculate Empowerment, together with his retinue, bowed his head to the feet of the Tathagata.
Tibetan
ག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེའི་ཚེ་ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འཁོད་དོ། །འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་གང་དག་གི་མིག་གིས་ཀྱང་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་ན། མིར་གྱུར་པས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེས་ཇི་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་དེ། དེ་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པ། མངོན་པར་འདུ་མཛད་པས་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་དབང་བསྐུར་གྱིས་མིའི་འཁོར་དེ་དང་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་འཁོར་དེ་དང་། ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷའི་འཁོར་དེ་དག་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེ་ལ་ཕྱིར་རྒོལ་བར་སུས་ཀྱང་མི་ནུས་ཏེ། འདི་ནི་གནས་ མ་ཡིན་ནོ། །གང་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང་། ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་འདི་དག་བར་སྣང་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདུག་པས་ཕྱིར་བརྒལ་བར་གང་ལྷ་དག་གིས་ཀྱང་མི་ནུས་ན་མིར་གྱུར་པས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་སྙམ་ནས་དེ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་དེ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་མངོན་པར་བསྟོད་པ།། །།བམ་པོ་བཅུ་དགུ་པ། མཁྱེན་རབ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀུན་ཕ་རོལ་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་གང་དག་ཁྱོད་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་མཆིས། །ལྷ་དང་མི་དང་དྲི་ཟ་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་ཐམས་ཅད་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ལྟ་ཞིང་མཆིས། །འདི་ཀུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་ནས་མཆིས། །དེས་ན་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཕྱག་འཚལ་བགྱིད། །མཁྱེན་རབ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་ཐོབ་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །འདི་ཀུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་ཀུན་དུ་བཟུང་ནས་མཆིས། །ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་དང་འདྲ་བ་མ་མཆིས་མཁྱེན་རབ་འདྲ་མ་མཆིས། །འདི་ཀུན་རྐང་གཉིས་མཆོག་ལ་ཡིད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བགྱིས་ནས་མཆིས། །ཇི་ལྟར་ཐོས་བཞིན་དེ་ལྟར་མཐོང་སྟེ་དེ་བས་ལྷག་པར་བཟང་། །བདག་གིས་བདེ་གཤེགས་མཐོང་བའི་བདག་ནི་མི་ཉིད་ལེགས་པར་རྙེད། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མ་ཡིན་དང་དེ་བཞིན་སྲིན་པོ་དག །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་ཁྱོད་དང་འདྲ་བ་མ་མཆིས་སོ། །འདྲེན་པ་གང་ལ་བདག་གི
Chinese
顶礼，安住于一处。那时，八十俱胝梵天众，在那如来之上的虚空中合掌而住。如果连欲界天的眼睛都无法看见，更何况是人呢？因此，如来无垢眼以何种神变示现，如是示现。如是示现神变，示现后，无垢灌顶王看见了人众眷属、欲界天众眷属和梵天众眷属。看见后，心中想：谁也不能反驳如来无垢眼，这不是地方。既然所有这些欲界天都合掌，这些梵天众在虚空中合掌而住，任何天都不能反驳，更何况是人呢？想着，他从座位上站起来，右膝着地，向着世尊如来无垢眼所在的方向合掌致敬。以偈颂赞叹世尊如来无垢眼。第十九品。顶礼大智慧，超越一切法者。诸天世间，合掌于您前。天、人、乾闼婆、非人、大腹行。一切向佛合掌而视。这一切都因世尊的智慧而遍见。因此，诸天世间合掌敬礼。大智慧，为了获得您的智慧而敬礼。这一切都因世尊的智慧而遍持。您的形貌无与伦比，智慧亦无与伦比。这一切都以意念知晓二足尊。如所闻般如是见，胜过所闻。我见如来，我之人身已善得。天、龙、夜叉、阿修罗，以及罗刹等。三界之中，无有与您相似者。我于何引导者
English
Having prostrated, they sat in one place. At that time, eighty kotis of Brahma hosts, with their palms joined together, were situated in the sky above that Thus-gone One. If even the eyes of the gods who enjoy desire cannot see, what need is there to mention humans? Therefore, the Thus-gone One, the Immaculate Eye, manifested such miraculous displays. Having manifested such miraculous displays, King Immaculate Empowerment saw that assembly of humans, that assembly of gods who enjoy desire, and that assembly of Brahma hosts. Having seen them, he thought to himself: No one can refute the Thus-gone One, the Immaculate Eye; this is not the place. Since all these gods who enjoy desire have joined their palms, and these Brahma hosts are situated in the sky with their palms joined, if no god can refute, what need is there to mention humans? Thinking this, he rose from his seat, placed the kneecap of his right knee on the ground, and with his palms joined, bowed down in the direction where the Blessed One, the Thus-gone One, the Immaculate Eye, was. He praised the Blessed One, the Thus-gone One, the Immaculate Eye, with verses. Chapter Nineteen. Homage to the Great Wisdom, who has gone beyond all dharmas. The world with gods, with palms joined, is before you. Gods, humans, gandharvas, non-humans, and great belly-goers. All are looking with palms joined to the Buddha. All of this is seen everywhere by the wisdom of the Blessed One. Therefore, the world with gods, with palms joined, pays homage. Great Wisdom, I pay homage in order to obtain your wisdom. All of this is held everywhere by the wisdom of the Blessed One. There is no form like your form, there is no wisdom like your wisdom. All of this is known by the mind to the supreme two-legged one. As it is heard, so it is seen, it is better than what is heard. Having seen the Sugata, I have well obtained a human body. Gods, nagas, yakshas, asuras, and rakshasas as well. In the three worlds, there is no one like you. To which guide I...
Tibetan
ས་སྔོན་གྱི་བརྒལ་བའི་སེམས་བྱུང་བ། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་ཉིད་མ་མཆིས་སོ། །བརྩོན་ཆེན་མཁྱེན་རབ་ཐུགས་བརྩེར་ལྡན་པ་ཁྱོད་ལ་ཞུ་བགྱི་བ། །དགེ་བའི་ལས་གང་བགྱིས་པས་སྐྱོན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་གོས་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩི་དབང་བསྐུར་དེའི་ཤེས་རབ་འདི་ལྟ་བུ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་དེ་གསན་ནས། གསུང་མ་འཁྲུལ་བ་དང་སྤོབས་པ་གྲོལ་བས་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་དེ་ལ་སླར་ ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཕན་བྱེད་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས། །ཁྱེད་ཀྱི་དོན་དེ་བཤད་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ང་ལ་ཉོན། །འབར་བ་ལྟ་བུར་ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཉོན་མོངས་སྲེག་པར་བྱེད། །དེ་ནི་ཤེས་ནས་ཡང་དག་བསྡུས་ཏེ་དེ་འདྲར་སྒྲུབ་བྱེད་ན། །ཉོན་མོངས་དག་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཤེས་པ་དེ་ལ་མི་ཆགས་ཏེ། །ཇི་ལྟར་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་གཟིངས་ལ་ལྟོས་མེད་བོར་ནས་འགྲོ། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་པས་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ནི་སྲེག་བྱེད་ལ། །ཤེས་པ་དེ་ལ་གནས་པར་མི་བྱེད་འདི་ནི་དགེ་བའི་ལམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇིགས་མེད་མཁས་པ་དེ་ནི་འདིར་སློབ་ན། །རྟག་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་ཅིང་རྣམ་གཡེང་འདི་དག་མེད་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་གཞོལ་བའི་སེམས་ཀྱིས་འཆག་པ་དང་ནི་གནས་པ་དང་། །མཁས་པ་ཤེས་རབ་བཅས་པ་འདུག་དང་མལ་དུ་ཉལ་བར་བྱེད། །ཆོས་ཀུན་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ངོ་བོ་མེད་པར་རབ་ཏུ་ཤེས། །མཁས་པ་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་གནས་པར་མི་བྱེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྐྱོབ་པ་དེ་ཡི་གསུང་དེ་ཐོས་ནས་སུ། །ཡིད་ལ་བརྣག་པ་དགའ་ཞིང་སྟོན་པ་ལ་ནི་མངོན་པར་བསྟོད། །འཇིག་རྟེན་སྤྱོད་བཅོམ་འཇིག་རྟེན་གསལ་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདྲེན་པ་རང་གི་གྲོལ་བས་སེམས་ཅན་དག་གི་སྡུག་བསྔལ་བཀྲོལ། །དེད་དཔོན་བླ་ན་མེད་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་མྱུར་མཛད་པ། །འདྲེན་པ་རང་གི་རྒལ་བས་སེམས་ཅན་མང་པོ་དེ་དག་བསྒྲལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་མ་རིག་པ་ཡི་སྦུབས་བཅོམ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྣང་བ་བསྟན། །ཁྱོད་ཀྱིས་འོད་དཔག་མེད་པས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་རབ་ཏུ་སྣང་། །ཁྱོད་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་དཔག་ཏུ་མེད། །གྲངས་མེད་བྱེ་བ་དག་ཏུ་སྣང་བས་རྟག་ཏུ་ཁྱབ་པར་མཛད། །སྒྲ་གཅན་ཟླ་བ་བཏང་ལྟར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་དྲི་མ་མེད། །ཟླ་བ་རྣམ་པར་སྣང་ལྟར་དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཞགས་བཅད་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་དྲི་མ
Chinese
最初的蓝色超越之心生起，仅仅见到世间引导者，它就不存在了。拥有大精进、智慧和慈悲的您，我向您祈请，无论做什么善业，都不会被任何过失所染污。然后，如来无垢眼国王甘露灌顶，听到那样的智慧对一切众生都有利益和安乐，以无误之语和无碍之勇，再次以偈颂对国王甘露灌顶说道：为利益一切世间而作祈请，真是太好了！关于您的意义，我将如实宣说，请听我说。犹如燃烧般的智慧，能焚烧一切烦恼，如果知晓它，并如实修持，那么从烦恼中解脱，就不会执着于智慧，就像到达彼岸后，毫不留恋地舍弃船只一样。同样，胜者的智慧能焚烧痛苦之因，不应安住于那样的智慧，这才是善道。如果无畏的菩萨智者在此修学，就能恒常安住于等持，这些散乱也将不复存在。以趋向菩提之心，行走、安住，以及具足智慧的智者，坐卧安眠。通达诸法自性本无自性，智者不会安住于一切法。世间怙主救护者的教言被听闻后，心中欢喜，并赞叹导师。摧毁世间行、照亮世间的您，我向您顶礼！引导者以自身的解脱，解脱众生的痛苦。无上导师，大精进者，迅速成办者，引导者以自身的超越，救度众多众生。您摧毁了无明的黑暗，您显示了光明。您以无量光，使佛土得以照亮。您的光芒使遍知佛土无量无边，在无数的百千俱胝中显现，恒常普及。如同罗睺释放月亮，在虚空中央毫无污垢，如同月亮完全显现，如是佛陀完全显现。斩断非天之索，在虚空中央毫无污
English
The initial blue transcendent mind arose, and merely seeing the guide of the world, it ceased to exist. To you, who possess great diligence, wisdom, and compassion, I pray, that whatever virtuous deeds are done, they will not be stained by any faults. Then, the Tathagata, the stainless-eyed king of nectar empowerment, having heard that such wisdom is beneficial and brings happiness to all beings, with unerring speech and unhindered courage, again spoke in verses to the king of nectar empowerment: It is excellent, excellent, that you have made a request to benefit all the world! I will explain the meaning of your request as it is, listen to me. Like a blazing fire, wisdom burns away all afflictions. If one knows this and practices it accordingly, then liberated from afflictions, one will not cling to wisdom, just as one abandons a boat without attachment after reaching the other shore. Similarly, the wisdom of the Victorious One burns away the cause of suffering, and one should not dwell in that wisdom; this is the path of virtue. If a fearless Bodhisattva, a wise one, studies here, they will always abide in equanimity, and these distractions will cease to exist. With a mind inclined towards enlightenment, walking, abiding, and the wise one endowed with wisdom, sitting and lying down to sleep. Knowing that all phenomena are inherently without essence, the wise one does not dwell in any phenomena. Having heard the words of the protector and savior of the world, one rejoices in one's heart and praises the teacher. To you who conquer worldly conduct and illuminate the world, I prostrate! The guide, through his own liberation, liberates the suffering of sentient beings. The supreme guide, the greatly diligent one, the swift accomplisher, the guide, through his own transcendence, saves many sentient beings. You have destroyed the darkness of ignorance, you have shown the light. You illuminate the Buddha-field with immeasurable light. Your light makes the omniscient Buddha-field immeasurable, appearing in countless hundreds of thousands of kotis, constantly pervading. Like Rahu releasing the moon, without stain in the center of the sky, as the moon fully appears, so does the Buddha fully appear. Cutting the noose of the Asuras, without stain in the center of the sky.