Tibetan
ང་ལྡན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། སྔོན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། བདག་སྒྲུབ་པ་གང་གིས་རྒྱལ་སྲིད་བྱ། བདག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པས་མི་འདའ་བར་བྱ། བདག་ཆོས་སྤྱད་པས་སྡིག་པའི་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་ནས་བདག་དབང་ཕྱུག་དང་ལྡན་པ་ལས་ངན་སོང་གི་སར་འཇུག་པའི་བར་དུ་མི་འགྲོ་བ་དག་རྒྱལ་པོའི་མིང་དོན་མེད་པར་མི་འགྱུར་བར་བྱ་སྙམ་ནས། སྐྱོན་དེ་དག་ཡང་དག་པར་མཐོང་སྟེ། བློན་པོ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། འདི་ལྟར་གྲོང་གི་གཙོ་བོ་ཁྱེད་ཅག་ངའི་བྲན་ཡིན་ཏེ། རྒྱལ་སྲིད་སོ་སོར་སྲུང་བ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུད་སྟོན་པ་ཁྱེད་ལ་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་པོས་བསྒྲུབས་པ་གང་གིས་རྒྱལ་སྲིད་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་དང་སོ་སོར་བསྲུངས་པ་ང་འདྲི་ཡིས་ཇི་ལྟར་བདག་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་པ་རྒྱལ་སྲིད་མི་ཟད་པ་དང་། མི་ཉམས་པ་དང་། མི་འདའ་བ་དང་། རྗེས་སུ་སྟོན་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་སྟོན་ཅིག་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་སྨྲས་སོ། །ལྷ་བདག་ཅག་གིས་དེའི་དོན་མ་འཚལ་ཏོ། །ལྷའི་ཉེན་ཀོར་ན་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་ནས་མངོན་པར་བྱུང་བ། ཆོས་ལ་མཁས་པ། བསྟན་བཅོས་ལ་མཁས་པ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་མིག་ཅན་ཞིག་མཆིས་ཏེ། དེ་བསྒྲུབས་པ་གང་གིས་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་དང་སོ་སོར་བསྲུངས་པ་འཚལ་ཏེ། ལྷ་དེ་དག་བསྡུར་གསོལ་བསྡུས་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྒྲུབ་པ་སྔོན་གྱི་རབས་ཡོངས་སུ་སྨྲར་གསོལ། འོན་ཏང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱུད་སྔོན་གྱི་རབས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་བློན་པོ་དེ་དག་གི་ལྟར་མཉན་ནས་གང་འདི་དང་ཉེ་བ་ན་སྔོན་གྱི་མི་ཡུལ་གྱི་ཁྱིམ་གྱི་གནས་ནས་མངོན་པར་བྱུང་བ་དེ་དག་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོ་ཅན་དུ་སྡུད་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོ་ཅན་དེ་ཡང་འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། དགེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་གང་ཞིང་། དེར་དེའི་སྐྱེ་བོ་དག་ཀུན་ཏུ་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ ནས་མཛེས་པ་དེའི་དྲུང་དུ་དྲང་སྲོང་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཕལ་ཆེར་ལྔ་མངོན་པར་ཤེས་ཤིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡུན་རིང་དུ་སྤྱད་པ། སྐྱེ་དགུ་ལ་ཕན་པར་འདོད་པ་དག་ཅིག་བྱུང་ངོ་། །རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དེ་སྲོག་ཆགས་ཁྲི་རྣམ
Chinese
我具足了。然后，具一切美国王这样想：过去的转轮王的修行是怎样的？我以何种修行来治理国政？我以转轮王的修行之法来行事，不超越。我以行法不堕入罪恶的境地，从我拥有权力财富而不堕入恶道之间，不让国王的名号变得没有意义。他如实地看到了这些过失，对大臣们说：像这样，城里的首领们，你们是我的奴仆，各自守护国政，宣讲佛法，我询问你们，过去的国王以何种修行来继承国政，完全地学习和各自守护？我如何以国王的修行，使国政不穷尽、不衰败、不超越、并能继承？请你们告诉我。他们这样回答说：天神，我们不了解其中的道理。天神的近处，有一位具有神通的仙人，从在家之位显现出来，精通佛法，精通论典，有一位极其喜悦的明眼人。他知道以何种修行，过去的国王继承了国政，完全地学习和各自守护。天神，请您召集他们，请他们讲述转轮王的修行，过去的传承。然而，转轮王的传承将会从过去的传承中产生。然后，具一切美国王听从了那些大臣们的建议，以极大的恭敬，将那些与此地相近的，从过去人间的在家之位显现出来的人们，召集到国王的王宫海藏中。国王的王宫海藏也充满了财富、兴盛、善妙、丰收、人民和众多的人。在那里，那些人们都聚集在一起。那时，具一切美国王的面前，出现了大约八十五万具有神通的仙人，他们长期修持善根，希望利益众生。具一切美国王，那些众生万
English
I am endowed. Then, King Endowed with All Beauty thought to himself: What kind of practice did the previous Chakravartins have? By what practice shall I rule the kingdom? I shall practice the Dharma of the Chakravartin's practice, without transgressing. By practicing the Dharma, I shall not fall into sinful realms, and from my possession of power and wealth, I shall not fall into the evil paths. I shall not let the name of the king become meaningless. Having truly seen these faults, he said to the ministers: Thus, chiefs of the city, you are my servants, each guarding the kingdom, teaching the lineage of the Dharma. I ask you, by what practice did the previous kings inherit the kingdom, fully learn, and each guard it? How can I, by the practice of a king, make the kingdom inexhaustible, undiminished, not transgressing, and able to be inherited? Please tell me. They replied: Gods, we do not know the meaning of that. Near the gods, there is a sage with clairvoyance, who has manifested from the household life, skilled in Dharma, skilled in treatises, a very joyful person with bright eyes. He knows by what practice the previous kings inherited the kingdom, fully learned, and each guarded it. Gods, please gather them and ask them to speak of the practice of the Chakravartin, the previous lineage. However, the lineage of the Chakravartin will arise from the previous lineage. Then, King Endowed with All Beauty, having listened to the advice of those ministers, with great respect, gathered those who were near this place, who had manifested from the household life of the past human realm, into the king's palace, Ocean Treasury. The king's palace, Ocean Treasury, was also filled with wealth, prosperity, goodness, harvest, people, and many people. There, those people were all gathered together. At that time, in the presence of King Endowed with All Beauty, there appeared approximately eight hundred and fifty thousand sages with clairvoyance, who had long practiced the roots of virtue, wishing to benefit beings. King Endowed with All Beauty, those beings ten thousand
Tibetan
ས་དང་ལྷན་ཅིག་དཔུང་གི་ཚོགས་དང་། གྲོང་རྡལ་གྱི་ཡུལ་མི་ དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གུས་པ་ཆེན་པོས་དེ་དག་དཔག་ཚད་དུ་བསུའོ། །གང་རྒྱལ་པོ་དེའི་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པའི་བཙུན་མོ་དང་། འཁོར་གྱི་སླས་བུད་མེད་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་པོ་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དྲང་སྲོང་དེ་དག་ལ་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་ནས། དྲང་སྲོང་དེ་དག་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། དྲང་སྲོང་དེ་དག་གི་རྐང་པ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། དྲང་སྲོང་དེ་དག་དང་ཡང་དག་པར་སྨྲ་བ་ལ་ཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་བསྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྔོན་གྱི་རབས་འདོན་པའི་མི་སྲོག་ཆགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཙམ་འདུས་སོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དེ་ཞེས་ཆེན་པོར་བྱེད་དོ། །དྲང་སྲོང་དེ་དག་དང་སྔོན་གྱི་རབས་འདོན་པའི་མི་དེ་དག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དེའི་སྒྲུབ་པའི་སྔོན་གྱི་རབས་ཀྱི་ངོ་བོ་དེ་དག་སྨྲ་བར་བྱེད་དེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྒྲུབ་པའི་སྔོན་གྱི་རབས་གང་གིས་རྒྱལ་སྲིད་བྱས་པ་དང་། རྗེས་སུ་བསྐྱངས་པ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་སྨྲས་སོ། །དེ་དྲང་སྲོང་དེ་དག་དང་སྔོན་གྱི་རབས་འདོན་པ་དེ་དག་གི་ལྟར་མཉན་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྒྲུབ་པ་འཕགས་པས་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བྱམས་པའི་སེམས་ཉེ་བར་བཞག་སྟེ། དེས་དེ་དག་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བསྟན་ཅིང་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྐྱེད་དོ། །སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྐྱེད་དུ་བཙུད་དེ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་ཏེ། དེ་ན་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་ཏེ། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ནས་ཤི་ནས། ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དེ་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེ་བོ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱས་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དེ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །མཽད་གལ་ གྱི་བུ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཡིན་པར་སེམས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ཡང་ངས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་བྱས་ཤིང་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་བསྐྱེད། ད་ལྟར་ཡང་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ
Chinese
与土地和军队的集合，以及城镇的居民一起，以极大的敬意迎接他们到一由旬之处。国王的所有妃嫔，以及八万名侍女，都对那些苦行者生起了导师的念头，然后前往那些苦行者所在的地方。到达后，他们用头顶礼那些苦行者的双足，并开始与那些苦行者进行如实的交谈。当时，为了转轮王的成就，聚集了大约八万名讲述古代故事的人。所有这些人，都尊称国王为遍一切美。那些苦行者和讲述古代故事的人，都在讲述转轮王成就的古代故事的本质，讲述转轮王成就的古代故事，讲述谁统治了王国，谁继承了它，谁展示了它。听了那些苦行者和讲述古代故事的人的话后，转轮王的成就，以殊胜的方式统治着王国。并且对一切众生都怀有慈悲之心，他向他们展示了王国之法，并生起了四梵住。他还让所有的人都生起四梵住，所有这些人也都转生到梵天世界，在那里他们精进地修习能够阻止知觉的等至之道。从梵天世界死去后，遍一切美和所有具足的人们，都以那善根现证了无上圆满正等觉，为了无数众生的利益而完全寂灭，除了菩萨遍一切美之外。莫德嘎拉雅那之子，你怎么想？如果你认为那个被称为遍一切美的国王是另一个人，你就不要那样认为，因为我在那个时候，那个时代，成为了那个被称为遍一切美的国王。那时，我也以正法统治王国，并生起了梵天世界。现在，我也证得了无上圆满正等觉。
English
Together with the land and the assembly of the army, and together with the inhabitants of the towns, they greeted them with great respect to a yojana. All the consorts of that king, and the eighty thousand female attendants of the entourage, generated the thought of a teacher towards those ascetics, and then went to where those ascetics were. Having arrived, they bowed their heads at the feet of those ascetics, and began to engage in truthful conversation with those ascetics. At that time, for the accomplishment of the wheel-turning king, about eighty thousand people who told ancient stories gathered. All those people greatly honored the king called All-Beautiful. Those ascetics and the people who told ancient stories spoke of the essence of the ancient stories of the accomplishment of the wheel-turning king, telling the ancient stories of the accomplishment of the wheel-turning king, telling who ruled the kingdom, who inherited it, and who showed it. Having listened to those ascetics and the people who told ancient stories, the accomplishment of the wheel-turning king ruled the kingdom in a supreme way. And having placed the mind of loving-kindness near all sentient beings, he showed them the Dharma of the kingdom and generated the four Brahma-viharas. He also caused all the people to generate the four Brahma-viharas, and all those people were also born in the Brahma world, where they diligently meditated on the path of absorption that can prevent perception. Having died from the Brahma world, All-Beautiful and all the endowed people, with that root of virtue, manifested the unexcelled, perfectly complete enlightenment, and having benefited countless sentient beings, they completely passed into nirvana, except for the Bodhisattva All-Beautiful. Maudgalyayana's son, what do you think? If you think that the king called All-Beautiful is someone else, you should not think that way, because at that time, at that time, I became the king called All-Beautiful. At that time, I also ruled the kingdom with Dharma and generated the Brahma world. Now, I have also attained the unexcelled, perfectly complete enlightenment.
Tibetan
་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་རབ་ཏུ་བསྟན་ཏེ། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་མང་པོ་དག་ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླས་སོ། །མོོད་གལ་གྱི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཡོངས་སུ་འདྲི་བའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བྱའོ། །མཽད་གལ་གྱི་བུ་ངས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། བདག་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཤེས་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་ཤེས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱ་སྙམ་ནས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་མངོན་པར་འདུས་བྱས་སོ། །མཽད་གལ་གྱི་བུ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་འཁོར་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེའི་ཕ་རོལ་གྱི་ཡང་ཆེས་ཕ་རོལ་ན་དྲང་སྲོང་དབང་པོ་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་ཆགས་དང་མ་བྲལ་བ། སོ་སོར་བརྟགས་པ་དེས་དབང་པོ་འཛིན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། བསྒོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བདག་གི་དབང་པོ་ཡུལ་རྣམས་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མི་མོངས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དགོན་པ་ནས་དགོན་པ་ཉིད་དུ་ཚལ་ནས་ཚལ་ཏུ་ནགས་ནས་ནགས་སུ་འགྲོའོ། །དེ་ཡུན་རིང་ཞིག་འདས་ནས་རེ་ཤིག་ཅིག་ན་བུད་མེད་ཅིག་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་དབང་པོ་དེ་དག་སྡོམ་པས་གནས་ཤིང་མ་བསྒོམས་པས་བུད་མེད་དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ་དྲན་པ་རྙེད་དེ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །སོ་སོར་རྟོག་པ་འདིས་བདག་གི་དབང་པོ་བཟུང་གི །ཤེས་པས་སོ་སོར་བརྟགས་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ་སྙམ་མོ། །དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་ ཤེས་པ་གང་གིས་དབང་པོ་སོ་སོར་བསྲུངས་ཏེ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་མི་འགྱུར་བའི་འཕགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བཙལ་བར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེ་དེའི་ཚེ་དེ་ལྟར་སོ་སོར་རྟོག་པ་ན་བར་དེར་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཤེས་པ་སྐྱེས་ཏེ། འདི་ལྟར་སྐྱེས་པའི་ཆོས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་གང་ཡིན། གང་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་གང་ཡིན། དེ་དེ་ལྟར་སོ་སོར་རྟོག་པ་ན་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ཆོས་དེ་མི་དམིགས་ཤིང་།གང་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ཆོས་དེ་ཡང་མི་དམིགས་
Chinese
已经圆满成佛，为了阻止进入寂灭而充分地显示了道路，众多的人群完全地进入了无余涅槃的境界。莫德伽罗之子，因此，想要圆满证得无上正等觉的菩萨，以及想要向众生宣示的菩萨，应当成为善于提问的人。莫德伽罗之子，我为了了知一切烦恼，过去在行菩萨行的时候，为了我圆满了知一切烦恼后，如何才能如实地向众生充分显示，而积聚了各种各样无数的善根。莫德伽罗之子，过去无量劫以前，就这样连接下去，在那更遥远的过去，有一位名叫调伏根器的仙人，他没有离开贪欲，只是通过分别思索来控制根器，而不是通过禅定的力量。他为了使自己的根器不被外境所染污，从一个寂静处到另一个寂静处，从一个园林到另一个园林，从一个森林到另一个森林。过了很久以后，有一天他看到了一位女子。由于他只是通过控制来守护根器，而没有通过禅定，所以一看到那位女子，立刻就被贪欲所染污了。当他生起贪欲的时候，他恢复了记忆，心想：这个分别思索控制了我的根器，而不是通过智慧来分别思索。他这样想： 应当寻找用何种智慧来分别守护根器，使其不被染污的圣者智慧。当时，当他那样分别思索的时候，他的智慧生起来了，像这样：生起的烦恼应当了知的那些是什么？对于谁，女人的烦恼应当了知的那些是什么？当他那样分别思索的时候，烦恼的法不可得，对于谁的烦恼的法也是不可得的。