Tibetan
ས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་སྤངས་པར་ཡང་འགྱུར། ནམ་དུའང་སྡུག་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །བརྟན་པ་དང་། སྟོབས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་དང་།དབང་པོ་རྣོ་བ་དང་། བློ་དང་ལྡན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཆོག་ཤེས་པ་དང་། འཆི་བའི་ཚེ་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་རྣམས་མཐོང་བ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཀྱང་མཐོང་བ་དང་། བྱམས་པ་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་སྟོན་བཞིན་དུ་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པའི་བར་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཇི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དག་གམ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རིགས་ཆེན་པོའམ། གང་དུ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་པ་དེར་སྐྱེ་བ་དང་། གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་ཀྱང་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ན། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་དང་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་ནི་ཡོན་ཏན་མང་པོའི་འབྱུང་གནས་ལགས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་མ་མཆིས་པར་མཉན་པར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས་ལ་གཟུང་བར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས། ཀློག་པར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས། མཆོད་པར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས། ཡི་གེ་བྲི་བར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས། ཡི་གེར་འདྲིར་སྩལ་བར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས། དད་པར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་མཐོང་བར་གྱུར་ན་ཡང་ཉན་པར་མི་འགྱུར་ལ། གལ་ཏེ་ཉན་པར་གྱུར་ན་ཡང་དེ་སེམས་རྣམ་པར་གཡེངས་པས་ཉན་པར་འགྱུར་ཞིང་དད་པར་མི་འགྱུར། བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པར་འགྱུར་ན་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་དང་། གནོད་སེམས་དང་བཅས་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་ཡི་གེར་འདྲི་འམ། ཡི་གེར་འདྲིར་སྩལ་བར་གྱུར་ན་ཡང་དེ་གཞན་དག་ཡིད་ལ་བགྱིད་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དེའི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ལགས་པའི་སླད་དུ་སྟེ། དེ་ནི་ལས་དེ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཐེ་ཙོམ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔ་བགྱིད་པས་ཀྱང་ལན་གསུམ་བསྒྲུབས་ན་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ལགས་ཏེ། དེ་ལ་ནེམ་ནུར་མ་མཆིས་པ་དང་། ཡིད་གཉིས་མ་མཆིས་པ་དང་། ཐེ་ཙོམ་མི་བསྐྱེད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་ གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། རིགས་
Chinese
并且还会远离贪婪、嗔恨和愚痴。永远不会与痛苦分离。具有坚韧、力量和伟大的精进，具有光辉，根器敏锐，具有智慧，对一切众生具有慈悲心，知足，临终时会见到诸佛世尊，也会见到圣观世音自在，安住在慈爱中，一边说法一边直至死亡。想要什么样的佛土呢？转轮王的大家族吗？无论忆念何处，都会在那里出生，并且还会获得成千上万的其他功德。祈请者说：世尊，的确如此，这个法类和陀罗尼的秘密咒语之根本是众多功德的来源。如果没有如来的加持，这个法类听闻也无益，受持也无益，读诵也无益，供养也无益，书写也无益，请教也无益，信仰也无益。即使见到，也不会听闻；即使听闻，也会因为心散乱而听闻，不会信仰，不会恭敬。即使恭敬，也会以烦恼和害人之心来恭敬。即使书写或请教，也会想着其他的事情。这是为什么呢？因为这是他前世业力的果报，因此会体验到那个业力，并且会产生怀疑。即使造作五无间罪，如果做了三次，所有的愿望也会完全实现，对此，不要犹豫，不要有二心，不要产生怀疑。然后，世尊对菩萨摩诃萨圣观世音自在给予了“善哉”的赞许，种姓。
English
And also become free from greed, hatred, and delusion. Will never be separated from suffering. Possessing steadfastness, strength, and great diligence, possessing splendor, having sharp faculties, possessing wisdom, possessing a compassionate heart for all beings, being content, at the time of death, one will see the Buddhas, the Bhagavat, and also see the noble Avalokiteśvara, abiding in loving-kindness, teaching the Dharma, even until the time of death. What kind of Buddha-field does one desire? A great family of a Chakravartin? Wherever one remembers, one will be born there, and also obtain thousands of other qualities. The petitioner said: Bhagavat, indeed, this Dharma category and the root of the secret mantra of the dharani are the source of many qualities. Without the blessing of the Tathagata, this Dharma category is neither beneficial to hear, nor beneficial to hold, nor beneficial to recite, nor beneficial to offer, nor beneficial to write, nor beneficial to inquire, nor beneficial to have faith. Even if one sees it, one will not hear it; even if one hears it, one will hear it with a distracted mind and will not have faith, will not be respectful. Even if one is respectful, one will be respectful with a mind of affliction and malice. Even if one writes or inquires, one will be thinking of other things. Why is that? Because this is the result of his previous karma, therefore he will experience that karma and will have doubts. Even if one commits the five heinous crimes, if one does it three times, all wishes will be completely fulfilled, and one should not hesitate, not have two minds, and not have doubts about it. Then, the Bhagavat gave the Bodhisattva Mahasattva noble Avalokiteśvara the praise of "Well done," lineage.
Tibetan
ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཛད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཆེན་མོ་དཔེ་མེད་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། བདུག་སྤོས་སྣ་ཚོགས་དང་། རས་བཅོས་བུ་ཟུང་དག་གིས་མཆོད་པར་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུལ་ཀོའུ་ཤཱམ་བཱི་ན་དབྱངས་ཅན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བའི་སླད་དུ་དམ་བཅས་པ་བརྗོད་པར་རྗེས་སུ་དྲན་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་འཆང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དག་འཚལ་ལགས་སོ། །དེའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་རྗེས་སུ་གཟུང་དུ་གསོལ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱན། སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཧ་ཧ། ཧི་ཧི། ཧུ་ཧུ། ས་ར་ས་ར། ལ་ཧཱུཾ་ལ་ཧཱུཾ། ཤཱི་གྷྲཾ། མ་ཧཱ་བི་དྱཱ། སརྦ་བི་དྱཱ་དྷ་ར་ན་མ་སྐྲཱི་ཏེ། ཧ་ས་ཧ་ས་ཀིཾ་ཏིཥྛ་སི། ཀིཾ་ཀིཾ་ཏིཥྛ་སི། ཀ་ན་ཀ་བི་ཙི་ཏྲ། ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་བྷཱུ་ཥི་ཏཱཾ་གེ། པ་ཊ་པ་ཊ། བྷ་ར་བྷ་ར། བྷི་རི་བྷི་རི། བྷུ་རུ་བྷུ་རུ། སརྦ་ཨརཐ་ན་མེ་སཱ་དྷ་ཡ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། ཨརཐ་ན་སཱ་དྷ་ཡ། ཨརཐ་ན་དེ་ཧི་མེ། སརྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱན་སིད་དྷི་ན། ཧཱ་ཧཱ། པད་མེ། པད་མེ། མ་ཧཱ་པད་མེ། བི་་ཥ་དེ། བི་ཥ་དེ། མ་ཧཱ་བི་ཥ་དེ། བྷ་བ་བྷ་བ། བྷ་བོད་བྷ་བཱ་ཡ། ཏ་མ་ཧཾ་གྷོ་རེ། ཏན་མེ་བི་དྱཱ་མ་པྲ་ཡོ་ཛ་ནཱ་ཡ། སིད་ཥྔ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཨཱ་ཤཱ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡ། བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནེ་ན་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ ལྡན་འདས་གང་ལ་ལ་ཡོན་ཏན་འཚལ་བ་དང་། ནོར་དང་འབྲུ་འཚལ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བགྱིད་པར་འཚལ་བ་དང་། ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་དང་། བདག་ཀྱང་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འཚལ་བ་དེས་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་གདུགས་ལ་རས་དཀར་པོ་སར་པ་ཁ་ཚར་མ་བཀུམ་པ་སྐྲ་བསལ་བ་ལ་རི་མོ་མཁན་གཙང་མ་བསྙེན་ཏེ་གནས་པ། འཕགས་པ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པས། ཚོན་རྩི་སྦྱིན་དང་མ་འབགས་པ་སྣོད་སར་པའི་ནང་དུ་སྩལ་བས་དབུས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ཆོས་སྟོན་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་རད་པ་དཀར་པོ་འཚལ་བ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། ཟླ་གམ་དང་། སེ་མོ་དོས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་མཆིས་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ནི་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཆེན་མོ་དཔེ་མེད་མ་འདམ་བུ་མདའ་རྒྱུའི་མདོག་ལྟར་དཀར་ཤམ་དུ་མཆིས་ལ། རད་པ་དཀར་པོ་འཚལ་བ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སུག་པ་ན་པད་མ་ཐོགས་ཤིང་ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་མཆིས་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གཙང་མ་བསྙེན་ཏེ་གནས་པ། འཕགས་པའི་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པ། རད་པ་དཀར་པོ་འཚལ་བ། གྲོགས་དང་ལྡན་པ། ནས་ཆན་འོ་མ་དང་སྦྱར་བ་འཚལ་བས་སྔར་བསྙེན་པ་བགྱི་ལ། ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་གདུགས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པའི་གནས་གཙང་མར་དང་པོར་ཁོ་ནར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དག་གསོལ་བར་བགྱི་ཞིང་། ཕྱོགས་བཞིར་ཡང་འོ་ཐུག་དང་། ཞོ་དང་། འབྲས་ཆན་དང་། རོ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་དག་གཏོར་ལ། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། མར་མེ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་མཆོད་པ་བགྱིས་ནས་དུས་གསུམ་དུ་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཕྲག་གསུམ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཕྲག་གསུམ་བགྱི་ཞིང་། རེ་རེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཆེན་མོ་དཔེ་མེད་མའི་ གཟུགས་དེ་ལ་བསྣུན་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉའི་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་གདུགས་ལ་ཡང་ཆོ་ག་འདི་ཉིད་དང་། གཞན་ཡང་ཅི་འབྱོར་པ་དག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། ག་པུར་དང་། པོག་དཀར་པོ་དང་། ཙན་དན་དང་། ཤིང་མུས་དག་ཀྱང་དབུལ། འབྲུ་མར་དྲི་བདའ་བའི་ཞུགས་མར་ཁ་གཉིས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བདག་དེར་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་གནས་པར་བགྱི་ཞིང་དམ་པ་ཅི་འཚལ་བ་ཡང་སྩལ་བར་བགྱི་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་མཆི་བ་དང་། ལུས་མི་སྣང་བར་བགྱི་བ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་དང་། སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་དང་། གཏེར་ལྟ་འཚལ་བ་དང་། ནོར་སྒྱུར་འཚལ་བ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་འཚལ་བ་དང་། ཚེ་རིང་བ་དང་། དམ་པ་ཅི་འཚལ་བ་ཡང་སྩལ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །དེས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་དང་། ང་རྒྱལ་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། ཕྲག་དོག་དང་། སེར་སྣ་ཡོངས་སུ་སྤངས་
Chinese
善哉善哉！此法类将为一切众生作如来之事业。其后，大药叉母无与伦比者，前往世尊处，至已，以花、香、各种熏香、以及双幅丝绸供养世尊，并以头触礼世尊双足，向世尊如是禀白：世尊，我忆念曾在拘睒弥国（ कौशाम्बी，梵文：Kauśāmbī，古印度城市）杨声林园中，于世尊座前，为一切众生之利益、疗愈、安乐而立誓。世尊，我等亦寻求一切持明者之精要。为此，祈请世尊为了众多生灵的疗愈、众多生灵的安乐、以及一切愿望的圆满，为了比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷之利益，请您垂念我。那嘛 萨瓦 达他嘎达 南。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）斯亚 雅 忒 丹。哈哈。嘿嘿。呼呼。萨ra萨ra。拉吽 拉吽。西格让。玛哈 维迪亚。萨瓦 维迪亚 达ra 那嘛 斯格日 忒。哈萨哈萨 金 梯斯塔 斯。金金 梯斯塔 斯。嘎那嘎 比 奇扎。阿瓦ra那 比 部西 达 昂给。巴扎 巴扎。巴ra 巴ra。比日 比日。布日 布日。萨瓦 阿ra塔 那 昧 萨达亚。图日 图日。阿ra塔 那 萨达亚。阿ra塔 那 爹 嘿 昧。萨瓦 萨 瓦 那 南 斯德 嘿 那。哈哈。巴 昧。巴 昧。玛哈 巴 昧。比 萨 爹。比 萨 爹。玛哈 比 萨 爹。巴瓦 巴瓦。巴 沃 巴 瓦 亚。达 玛 昂 郭 瑞。达 昧 比 迪亚 玛 扎 约 扎 那 亚。斯德 斯 嘎 咕 汝。萨瓦 阿 萨 昧 巴日 布 瓦 亚。布达 阿 迪斯 塔 內 那 梭哈。世尊，无论何人欲求功德，欲求财富与谷物，欲求役使一切众生，欲求大财富自在，欲求王位，欲求成为伟大的持明者，以及欲求亲眼见到我，彼人应于初八之日，于伞上覆以未经使用之白布，剃除须发，迎请清净之画师安住，安住于圣八支，以未受污染之颜料置于新器皿中
English
Excellent, excellent! This Dharma category will perform the deeds of the Tathagata for all sentient beings. Then, the great Yaksha mother, unparalleled, went to where the Bhagavan was, and having arrived, offered flowers, incense, various kinds of incense, and a pair of silk cloths to the Bhagavan. Touching the two feet of the Bhagavan with her head, she said to the Bhagavan: "Bhagavan, I remember that in the Yangchen Grove in the country of Kaushambi, in the presence of the Bhagavan, I vowed for the benefit, healing, and happiness of all sentient beings. Bhagavan, we also seek the essence of all Vidyadharas. Therefore, Bhagavan, for the healing of many beings, the happiness of many beings, and the complete fulfillment of all hopes, for the benefit of monks, nuns, laymen, and laywomen, please remember me." Namaḥ sarva tathāgatānām. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Syād yathe dan. Haha. Hihi. Huhu. Sara sara. La hum la hum. Shighram. Maha vidya. Sarva vidya dhara nama skri te. Hasa hasa kim tishtha si. Kim kim tishtha si. Kana kana bi chitra. Avarana bibhushitam ge. Pata pata. Bhara bhara. Bhiri bhiri. Bhuru bhuru. Sarva artha na me sadhaya. Turu turu. Artha na sadhaya. Artha na dehi me. Sarva sattvanam siddhi na. Haha. Padme. Padme. Maha padme. Bi sha de. Bi sha de. Maha bi sha de. Bhava bhava. Bhavo bhava ya. Ta ma ham ghore. Ta me bidya ma prayojana ya. Siddhi kuru. Sarva asha me paripura ya. Buddha adhisthane na svaha. Bhagavan, whoever desires merit, desires wealth and grain, desires to subdue all sentient beings, desires great wealth and power, desires kingship, desires to be a great Vidyadhara, and desires to see me directly, that person should on the eighth day, cover a parasol with unused white cloth, shave their hair, invite a pure painter to reside, abide in the noble eightfold path, and place uncontaminated paint in a new vessel.
Chinese
在[画像]里面赐予，中央要画如来佛的法相，右边画圣者金刚忿怒尊，身白色，佩戴所有饰品、花鬘、月亮、瑟摩朵，手持金刚杵。左边画大夜叉女无与伦比母，身色如芦苇杆的髓，白色，佩戴所有饰品，手中拿着莲花，呈现呼气的姿态。之后，持明者要清净地安住，安住在圣者的八支上，身白色，具有友伴，用青稞面和牛奶混合物进行供养，先前进行祈请。在初八的伞盖下，在如来佛的舍利塔所在的清净之处，首先单独向如来佛和金刚手菩萨供养鲜花、熏香和香。在四个方向也要供养牛奶粥、酸奶、米饭和具有各种味道的食物，以及各种颜色的食子。用鲜花、熏香、香和各种酥油灯进行供养后，在三个时段念诵一百零八乘以三倍的各种鲜花，念诵一百零八乘以三倍的咒语，每一次都触碰大夜叉女无与伦比母的画像。之后，在月亮盈满的十五那天，也要进行同样的仪式，以及其他力所能及的供品，还要供养熏香、樟脑、白豆蔻、檀香和木香。还要供养酥油和散发香味的两个灯芯的酥油灯。之后，自己要以自己的身形安住于此，还会赐予所需要的一切殊胜之物，即获得禅定，在空中行走，身体隐形，获得王位，获得力量的转轮王，成为持明者，看到宝藏，转变财富，知晓他人的心，长寿，还会赐予所需要的一切殊胜之物。因此，也要对一切众生生起慈爱之心，完全舍弃傲慢、愤怒、嫉妒和吝啬。
English
Within the [painting], grant [blessings]. In the center, depict the form of the Tathagata teaching the Dharma. On the right side, depict the noble Vajra Krodha, white in color, adorned with all ornaments, flower garlands, a crescent moon, and "se-mo-do," holding a vajra. On the left side, depict the great Yakshini peerless mother, her body white like the marrow of a reed stalk, adorned with all ornaments, holding a lotus in her hand, appearing to exhale. Then, the vidyadhara should abide in purity, abiding in the eight limbs of the noble one, white in color, possessing companions, making offerings with barley flour mixed with milk, and making supplications beforehand. Under the umbrella on the eighth day, in a pure place containing the relics of the Tathagata, first offer flowers, incense, and fragrance to the Tathagata and Vajrapani alone. In the four directions, offer milk porridge, yogurt, rice, and food with various flavors, as well as tormas of various colors. After making offerings with flowers, incense, fragrance, and various butter lamps, recite one hundred and eight times three of various flowers in three periods, and recite one hundred and eight times three of mantras, touching the image of the great Yakshini peerless mother each time. Then, on the fifteenth day of the full moon, perform the same ritual, as well as any other offerings that are available, and offer incense, camphor, white cardamom, sandalwood, and costus root. Also offer ghee and two-wick butter lamps that emit fragrance. Then, one should abide there in one's own form, and grant whatever supreme things are desired, such as obtaining samadhi, walking in the sky, making the body invisible, obtaining kingship, becoming a chakravartin of power, becoming a vidyadhara, seeing treasures, transforming wealth, knowing the minds of others, longevity, and grant whatever supreme things are desired. Therefore, one should also generate a mind of loving-kindness towards all sentient beings, and completely abandon pride, anger, jealousy, and miserliness.