Tibetan
ལ་དང་གྲོང་ཁྱེར་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བགྱི་ལགས་ཀྱིས། དེའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ན་མ་ཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱན། སརྦ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱན། ན་ མ་ཨཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར། བཛྲ་པཱ་ཎི་པྲ་བྷྲཱི་ཏཱི་ནཱན། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་མ་ཧཱ་དེ་བི། བྷི་མེ་བྷཱི་མ་མ་ཏེ། ཛ་ཡེ་ཛ་ཡཱ་བ་ཧེ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི། ཡ་ཤོ་ཛ་བེ། ཏེ་ཛ་ཛ་བེ། བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་པྲཱ་པ་ཏེ། སརྦ་སཏྭ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཀྲི་པ་ཏེ་ཛ་བ་ཧུ་ལེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཏམ་པཱ་ལ་ཡ། སྨ་ར་པྲ་ཏི་ཛྙཱ་མ། བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནེ་ན། དེ་ཧི་མེ་བ་རན། སིད་ཥྔ་ཀུ་རུ། དེ་བི་མ་ཧཱ་དེ་བི་ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་དེ་བི་བྷི་མེ། ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་པྲ་ཏི་ཏེ་གུ་ཧྱ་ནི་བཱ་སི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྗེས་སུ་གནང་བའི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་སྨྲས་ལགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། མར་མེ་དག་གིས་མཆོད་པ་བགྱིས་ལ། ཕྱོགས་བཞིར་ཡང་འོ་ཐུག་དང་། རོ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་དག་སྩལ་ཏེ། ཅི་དང་ཅི་འཚལ་བ་ཡིད་ལ་བགྱིས་ཤིང་བཟླས་བརྗོད་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པ་བགྱིས་ན། རེ་བ་དེ་དང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིས་ལགས་སོ། །གང་ལ་ལ་བདག་རང་གིས་གཟུགས་མཐོང་བར་འཚལ་བ་དེས་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་གདུགས་ལ་རས་དཀར་པོ་སར་པ་ཁ་ཚར་མ་བཀུམ་པ་སྐྲ་མ་མཆིས་པ་ལ་རི་མོ་མཁན་གཙང་མ་འཕགས་པའི་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ཚོན་རྩི་སྤྱིན་དང་མ་འབགས་པ་སྣོད་སར་པའི་ནང་དུ་སྩལ་བས། དབུས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ཆོས་སྟོན་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱི་འབེལ་བའི་གཏམ་སྟོན་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ནི་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འཇིགས་བྱེད་མ་འདམ་བུ་མདའ་རྒྱུའི་མདོག་ལྟར་དཀར་ཤམ་དུ་མཆིས་ལ། རད་པ་དཀར་པོ་འཚལ་བ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིལ་བ་དང་། བགྲང་ཕྲེང་ཐོགས་ཤིང་ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་མཆིས་པ་བྲི་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གཙང་མས་སྔར་བསྙེན་པ་བགྱི་ལ་ཚེས་བརྒྱད་ནས་་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པའི་གནས་སུ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དག་གིས་མཆོད་ པ་བགྱི་ཞིང་། ཕྱོགས་བཞིར་
Chinese
城镇和城市也全部都将守护，为此，祈请世尊对我加以恩准。 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 南（藏文：ན་མ་ཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱན།，梵文天城体：नमः सर्व तथागतानाम्，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatānām，汉语字面意思：顶礼一切如来），萨瓦 菩提萨埵 南（藏文：སརྦ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱན།，梵文天城体：सर्व बोधिसत्वानाम्，梵文罗马拟音：sarva bodhisattvānām，汉语字面意思：顶礼一切菩萨）。 纳 玛 阿瓦洛吉忒 效瓦拉（藏文：མ་ཨཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར།，梵文天城体：नमः अवलोकितेश्वर，梵文罗马拟音：namaḥ avalokiteśvara，汉语字面意思：顶礼观自在），瓦吉拉 帕尼 帕拉布日 提 南（藏文：བཛྲ་པཱ་ཎི་པྲ་བྷྲཱི་ཏཱི་ནཱན།，梵文天城体：वज्रपाणि प्रभृतीनाम्，梵文罗马拟音：vajrapāṇi prabhṛtīnām，汉语字面意思：顶礼金刚手等）。 达地雅塔。 嗡 玛哈 德维（藏文：ༀ་མ་ཧཱ་དེ་བི།，梵文天城体：ओम् महादेवि，梵文罗马拟音：oṃ mahādevi，汉语字面意思：嗡，大天女），比美 比玛 玛德（藏文：བྷི་མེ་བྷཱི་མ་མ་ཏེ།，梵文天城体：भिमे भीमा मते，梵文罗马拟音：bhime bhīmā mate，汉语字面意思：可怖者，可怖之母），加耶 加雅 阿瓦嘿 雅效 巴德（藏文：ཛ་ཡེ་ཛ་ཡཱ་བ་ཧེ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི།，梵文天城体：जये जयावहे यशोवति，梵文罗马拟音：jaye jayāvahe yaśovati，汉语字面意思：胜利者，带来胜利，具光辉者），雅效 扎贝（藏文：ཡ་ཤོ་ཛ་བེ།，梵文天城体：यशो जवे，梵文罗马拟音：yaśo jave，汉语字面意思：光辉速疾），德扎 扎贝（藏文：ཏེ་ཛ་ཛ་བེ།，梵文天城体：तेज जवे，梵文罗马拟音：teja jave，汉语字面意思：光芒速疾），雅嘎ra纳 帕拉帕德（藏文：བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་པྲཱ་པ་ཏེ།，梵文天城体：व्याकरण प्रापते，梵文罗马拟音：vyākaraṇa prāpate，汉语字面意思：预言成就），萨瓦 萨埵 阿瓦洛吉德（藏文：སརྦ་སཏྭ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ།，梵文天城体：सर्व सत्त्व अवलोकिते，梵文罗马拟音：sarva sattva avalokite，汉语字面意思：普观一切众生），克里帕德 扎瓦 呼列（藏文：ཀྲི་པ་ཏེ་ཛ་བ་ཧུ་ལེ།，梵文天城体：कृपते जवहुले，梵文罗马拟音：kṛpate javahule，汉语字面意思：慈悲者，速疾广大），达塔嘎德 阿努加 达姆 巴拉雅（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཏམ་པཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：तथागते अनुज्ञातम् पालय，梵文罗马拟音：tathāgate anujñātam pālaya，汉语字面意思：如来所许，请守护），斯玛拉 帕拉提加 玛（藏文：སྨ་ར་པྲ་ཏི་ཛྙཱ་མ།，梵文天城体：स्मर प्रतिज्ञाम्，梵文罗马拟音：smara pratijñām，汉语字面意思：忆持誓言），布达 阿迪什塔 涅纳（藏文：བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནེ་ན།，梵文天城体：बुद्ध अधिष्ठानेन，梵文罗马拟音：buddha adhiṣṭhānena，汉语字面意思：以佛加持），德嘿 美 瓦拉那（藏文：དེ་ཧི་མེ་བ་རན།，梵文天城体：देहि मे वरम्，梵文罗马拟音：dehi me varam，汉语字面意思：赐予我殊胜），悉地 古汝（藏文：སིད་ཥྔ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：सिद्ध्य कुरु，梵文罗马拟音：siddhya kuru，汉语字面意思：成就），德维 玛哈 德维 萨雅 瓦加纳 德维 比美（藏文：དེ་བི་མ་ཧཱ་དེ་བི་ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་དེ་བི་བྷི་མེ།，梵文天城体：देवि महादेवि सत्यवचन देवि भिमे，梵文罗马拟音：devi mahādevi satyavacana devi bhime，汉语字面意思：天女，大天女，真实语天女，可怖者），萨雅 瓦加纳 帕拉提德 古雅 尼 瓦斯尼 梭哈（藏文：ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་པྲ་ཏི་ཏེ་གུ་ཧྱ་ནི་བཱ་སི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सत्यवचन प्रतिते गुह्य नि वासिनि स्वाहा，梵文罗马拟音：satyavacana pratīte guhya ni vāsini svāhā，汉语字面意思：真实语显现，秘密处居住者，梭哈）。 世尊，我为了所有众生的利益，说了这些如来所加持、如来所恩准的秘密真言之基。在如来面前，用鲜花、焚香、香和灯供养，也在四个方向施予牛奶粥和具有各种味道的食子，心中想着想要的东西，念诵一百零八遍进行供养，那么所有那些愿望都将完全实现。如果有人想要亲眼见到我，那么在初八的伞盖上，用干净的白布，没有被宰杀过的、没有毛发的，让清净的画师，完全具备八支圣道，用没有被胶水污染的颜料，放在干净的容器中。在中央，画出如来以说法姿态安住的形象。在右边，画出圣观自在讲述佛法的形象。在左边，画出大天女怖畏母，颜色像芦苇箭杆一样，身穿白色的下裙，想要白色的羚羊皮，用各种装饰品庄严，手持念珠，以正确呼吸的姿态存在。然后，清净的持明者首先进行修持，从初八到十五之间，在佛塔和舍利塔所在的地方，用鲜花、焚香、香和花环供养，在四个方向
English
And I shall completely protect the towns and cities as well. For that purpose, I beseech the Bhagavan to grant me permission. Namaḥ sarva tathāgatānām (藏文：ན་མ་ཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱན།，梵文天城体：नमः सर्व तथागतानाम्，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatānām，汉语字面意思：Homage to all the Tathagatas), sarva bodhisattvānām (藏文：སརྦ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱན།，梵文天城体：सर्व बोधिसत्वानाम्，梵文罗马拟音：sarva bodhisattvānām，汉语字面意思：Homage to all the Bodhisattvas). Namaḥ Avalokiteśvara (藏文：མ་ཨཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར།，梵文天城体：नमः अवलोकितेश्वर，梵文罗马拟音：namaḥ avalokiteśvara，汉语字面意思：Homage to Avalokiteśvara), Vajrapāṇi prabhṛtīnām (藏文：བཛྲ་པཱ་ཎི་པྲ་བྷྲཱི་ཏཱི་ནཱན།，梵文天城体：वज्रपाणि प्रभृतीनाम्，梵文罗马拟音：vajrapāṇi prabhṛtīnām，汉语字面意思：Homage to Vajrapani and others). Tadyathā: Oṃ mahādevi (藏文：ༀ་མ་ཧཱ་དེ་བི།，梵文天城体：ओम् महादेवि，梵文罗马拟音：oṃ mahādevi，汉语字面意思：Om, Great Goddess), bhime bhīmā mate (藏文：བྷི་མེ་བྷཱི་མ་མ་ཏེ།，梵文天城体：भिमे भीमा मते，梵文罗马拟音：bhime bhīmā mate，汉语字面意思：O Terrible One, O Terrible Mother), jaye jayāvahe yaśovati (藏文：ཛ་ཡེ་ཛ་ཡཱ་བ་ཧེ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི།，梵文天城体：जये जयावहे यशोवति，梵文罗马拟音：jaye jayāvahe yaśovati，汉语字面意思：O Victorious One, bringer of victory, possessor of glory), yaśo jave (藏文：ཡ་ཤོ་ཛ་བེ།，梵文天城体：यशो जवे，梵文罗马拟音：yaśo jave，汉语字面意思：Glory, swiftly), teja jave (藏文：ཏེ་ཛ་ཛ་བེ།，梵文天城体：तेज जवे，梵文罗马拟音：teja jave，汉语字面意思：Splendor, swiftly), vyākaraṇa prāpate (藏文：བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་པྲཱ་པ་ཏེ།，梵文天城体：व्याकरण प्रापते，梵文罗马拟音：vyākaraṇa prāpate，汉语字面意思：Attainment of prophecy), sarva sattva avalokite (藏文：སརྦ་སཏྭ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ།，梵文天城体：सर्व सत्त्व अवलोकिते，梵文罗马拟音：sarva sattva avalokite，汉语字面意思：Look upon all beings), kṛpate javahule (藏文：ཀྲི་པ་ཏེ་ཛ་བ་ཧུ་ལེ།，梵文天城体：कृपते जवहुले，梵文罗马拟音：kṛpate javahule，汉语字面意思：Compassionate One, swift and abundant), tathāgate anujñātam pālaya (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཏམ་པཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：तथागते अनुज्ञातम् पालय，梵文罗马拟音：tathāgate anujñātam pālaya，汉语字面意思：Protect what is permitted by the Tathagatas), smara pratijñām (藏文：སྨ་ར་པྲ་ཏི་ཛྙཱ་མ།，梵文天城体：स्मर प्रतिज्ञाम्，梵文罗马拟音：smara pratijñām，汉语字面意思：Remember the vow), buddha adhiṣṭhānena (藏文：བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནེ་ན།，梵文天城体：बुद्ध अधिष्ठानेन，梵文罗马拟音：buddha adhiṣṭhānena，汉语字面意思：By the blessing of the Buddha), dehi me varam (藏文：དེ་ཧི་མེ་བ་རན།，梵文天城体：देहि मे वरम्，梵文罗马拟音：dehi me varam，汉语字面意思：Grant me the boon), siddhya kuru (藏文：སིད་ཥྔ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：सिद्ध्य कुरु，梵文罗马拟音：siddhya kuru，汉语字面意思：Accomplish), devi mahādevi satyavacana devi bhime (藏文：དེ་བི་མ་ཧཱ་དེ་བི་ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་དེ་བི་བྷི་མེ།，梵文天城体：देवि महादेवि सत्यवचन देवि भिमे，梵文罗马拟音：devi mahādevi satyavacana devi bhime，汉语字面意思：Goddess, Great Goddess, Goddess of Truthful Speech, O Terrible One), satyavacana pratīte guhya ni vāsini svāhā (藏文：ས་ཏྱ་བ་ཙ་ན་པྲ་ཏི་ཏེ་གུ་ཧྱ་ནི་བཱ་སི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सत्यवचन प्रतिते गुह्य नि वासिनि स्वाहा，梵文罗马拟音：satyavacana pratīte guhya ni vāsini svāhā，汉语字面意思：Truthful Speech manifested, dweller in the secret place, svāhā). Bhagavan, for the sake of all sentient beings, I have spoken these secret mantra bases that are blessed by the Tathagatas and permitted by the Tathagatas. In front of the Tathagatas, offer flowers, incense, perfume, and lamps, and also give milk porridge and tormas with various flavors in the four directions. Think in your mind what you want, and offer it by reciting it one hundred and eight times. Then all those wishes will be completely fulfilled. If someone wants to see my form, then on the eighth day, on an umbrella made of clean white cloth, which has not been killed and has no hair, let a clean painter who fully possesses the eight branches of the noble path, using colors that have not been contaminated with glue, place them in a clean container. In the center, draw the image of the Tathagata residing in the manner of teaching the Dharma. On the right side, draw the noble Avalokiteśvara teaching the abundant words of the Dharma. On the left side, draw the Great Goddess Bhairavi, whose color is like the reed arrow shaft, wearing a white lower garment, desiring a white antelope skin, adorned with all ornaments, holding a rosary, and existing in the manner of properly breathing. Then, the pure vidyādhara should first perform the practice, and from the eighth to the fifteenth day, in the place where the stupa and relics are located, offer flowers, incense, perfume, and garlands, and in the four directions
Tibetan
ཡང་འོ་ཐུག་དང་། ཞོ་དང་། འབྲས་ཆན་གྱི་གཏོར་མ་དག་གཏོར་ལ། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། མར་མེ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བགྱི་ཞིང་ལྷ་བཤོས་དཀར་པོ་དག་ཀྱང་ཕུལ་ལ། གཏོར་མ་རོ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཅི་འབྱོར་པ་དག་སྩལ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་དང་། སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཀྱིས་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་བཟླས་བརྗོད་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བགྱི་ཞིང་རེ་རེ་ནས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འཇིགས་བྱེད་མའི་གཟུགས་དེ་ལ་འཕང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བདག་དེར་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་གནས་པར་བགྱི། དམ་པ་ཅི་འཚལ་བ་ཡང་སྩལ་བར་བགྱི་སྟེ། རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་མཆི་བ་དང་། གཏེར་ལྟ་འཚལ་བ་དང་། ནོར་སྒྱུར་འཚལ་བ་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་དང་། དུས་མ་ལགས་པར་འགུམ་པ་བཟློག་པ་དང་། བྲོ་ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི་བ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་རབ་ཏུ་གཞོམ་པ་དང་། བུ་མཆིས་པར་བགྱི་བ་དང་། ནོར་འདུ་བར་བགྱི་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་སྐྱེ་བ་དང་། གཞན་ཡང་ཅི་འཚལ་བའི་ལས་དག་ཀྱང་བགྱི་ལགས་སོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་།ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་དག་ལ་ཐེ་ཙོམ་དུ་གྱུར་པ་གང་ལགས་པ་མ་གཏོགས་པར་མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔ་བགྱིད་པ་ཞིག་ལགས་ན་ཡང་བདག་གིས་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མ་བགྱིས་པར་གྱུར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྲིང་མོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །སྲིང་མོ་ཁྱོད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་།ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་ཤིང་། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ནི་ཡང་ཁྱོད་ལེགས་སོ། །སྲིང་མོ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་དམ་བཅས་པ་འདི་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་ས་ཆེན་པོ་འདི་རབ་ཏུ་གཡོས་ཤིང་ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དག་ཀྱང་མངོན་པར་རབ་ཏུ་བབ་པ་དང་། ཐམས་ ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། སྲིང་མོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བའི་དམ་བཅའ་བ་འདི་ནི་ལེགས་པར་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོ
Chinese
又将牛奶粥、酸奶、米饭的食子供养出去，用鲜花、熏香和各种酥油灯广作供养，也献上白色的天食。献上具有各种味道的食子，以及其他力所能及之物，以慈爱之心和悲悯之心，用一百零八根柳枝花念诵一百零八遍，一次又一次地向大天女怖畏母的形象抛掷。之后，我将以自己的身形安住于此。也将赐予所求之物，如王位的权势，在空中行走，寻得宝藏，转变财富，成为持明者，阻止非时而死，彻底平息所有疾病，彻底摧毁敌方的军队，赐予子嗣，聚集财富，使一切众生生起慈爱之心，以及其他所求之事。世尊，如果除了舍弃正法，以及对佛、法、僧产生怀疑之外，还犯下五无间罪，我若不能圆满一切愿望，世尊，愿我不能证得无上圆满正等觉。世尊开示道：姐妹，好啊！好啊！姐妹，你为了所有众生的利益、幸福和安乐而发心，为了使此法类长久住世而发心，你真是太好了！姐妹，因此，你应当时常忆念这个誓言。当时，大地剧烈震动，天上的鲜花如雨般降下，所有具足的眷属也都赞叹道：好啊！好啊！姐妹，你所发的这个誓愿，能圆满一切众生的所有愿望，真是说得太好了！之后，菩萨摩诃萨大士圣观自在向世尊禀告道：世
English
Also, offer milk porridge, yogurt, and rice cake tormas, make extensive offerings with flowers, incense, and various butter lamps, and also offer white divine food. Offer tormas with various flavors, and also give whatever is available, with a mind of loving-kindness and a mind of compassion, recite one hundred and eight times with one hundred and eight willow flowers, and throw them one by one at the image of the great goddess, the terrifying mother. Then, I will abide there in my own form. I will also grant whatever is desired, such as the power of kingship, walking in the sky, finding treasures, transforming wealth, becoming a vidyadhara, preventing untimely death, completely pacifying all diseases, completely destroying the enemy's armies, granting offspring, gathering wealth, causing loving-kindness to arise in all beings, and also doing whatever other deeds are desired. Bhagavan, if, apart from abandoning the true Dharma and having doubts about the Buddha, Dharma, and Sangha, I also commit the five inexpiable sins, if I do not fulfill all wishes, Bhagavan, may I not attain the unexcelled, perfect, and complete enlightenment. The Bhagavan said: Sister, well done! Well done! Sister, you have entered for the benefit, happiness, and well-being of all sentient beings, and you have entered for the sake of this Dharma category abiding for a long time, you are very good! Sister, therefore, you should always remember this vow that you have made. Then, at that time, this great earth shook violently, and showers of divine flowers also manifestly fell, and all the complete retinues also gave praise, saying: Well done! Well done! Sister, this vow that you have made, which will fulfill all the wishes of all sentient beings, is very well spoken! Then, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteshvara, said to the Bhagavan: World