Tibetan
ན་པོ་དང་ལྡན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱའོ། །འོད་ཟེར་ཚད་མེད་ཅིང་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྣང་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དྲིས་པ་ཐམས་ཅད་ལུང་བསྟན་པ་སྟོན་པ་ལ་རྨོངས་པ་མི་མངའ་ བ་ཞེས་བྱའོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པ་ཆེན་པོ་འཇོམས་པར་མཛད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་གཟིགས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །བྱམས་པ་དང་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་འོད་ཟེར་མཉམ་པར་གཏོང་ཞིང་ཡུལ་ཚད་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་ཅིང་རྙེད་པར་དཀའ་ལ་བལྟ་དཀའ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །ཚངས་པ་དང་མཚུངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །རབ་ཏུ་ཞི་བའི་སྤྱོད་ལམ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྤྱོད་ལམ་དང་སྤྱོད་པའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཟུགས་དམ་པ་མངའ་བ་ཞེས་བྱའོ། །བལྟ་བས་མི་ངོམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དབང་པོ་ཞི་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཡིད་ཞི་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཞི་གནས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཞི་གནས་དམ་པ་བརྙེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དུལ་བ་དང་ཞི་གནས་མཆོག་བརྙེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་གི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྦས་པ་དང་། དབང་པོ་ཐུལ་བ་དང་། གླང་པོ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་དུལ་བ་དང་། མཚོ་ལྟར་རྙོག་པ་མེད་ཅིང་དང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་སྤངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐྱེས་བུ་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུའི་འཁོར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྐུ་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མི་འཇིགས་པ་བཞི་བརྙེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྟོན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཐའ་མ་སྨད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མངའ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཕྱིར་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དོན་དམ་པའི་བདེན་པའི་ཚུལ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་
Chinese
名为具有威势的国王。名为光芒无量且无边。名为大光明普遍显示。名为对于所有提问皆能示以预言，于示现上没有愚昧。名为摧毁巨大无明的黑暗。名为具有以智慧的大光明而如实观照的智慧。名为无分别。名为以慈爱和怜悯，以及大悲，平等地向一切众生施放光芒，且境界无量。名为具有甚深且难以获得、难以观看的智慧波罗蜜多之坛城。名为等同于梵天。名为具有完全寂静的行为。名为具有一切行为和行持的差别。名为具有圣洁的形体。名为观看不厌足。名为根门寂静。名为心意寂静。名为圆满具足止的集合。名为获得殊胜的止。名为获得调伏和最胜的止。名为圆满具足止和观的集合。名为隐藏，调伏根门，如象一般极其调顺，如海一般没有浑浊且清澈。名为完全断除所有烦恼习气的障碍。名为具有大丈夫的三十二相。名为殊胜丈夫。名为以八十随好之种种庄严其身。名为丈夫中的 श्रेष्ठ。名为具有十力。名为获得四无畏。名为调伏丈夫的无上调御士。名为导师。名为圆满具足佛陀不共之十八法。名为身语意之事业无有穷尽。名为因具足一切种类的殊胜，故具有极其清净的智慧坛城。名为因如实通达缘起之平等性，故安住于空性。名为因彻底了悟胜义谛之理，故安住于无相。名为一切入皆不……
English
Named the king who possesses power. Named immeasurable and limitless rays of light. Named the great light that universally illuminates. Named as having no delusion in showing all questions as prophecies. Named as destroying the great darkness of ignorance. Named as possessing the wisdom to truly see with the great light of wisdom. Named as non-conceptual. Named as equally emitting light to all beings with love, affection, and great compassion, and whose realm is immeasurable. Named as having the mandala of the Prajnaparamita that is profound, difficult to obtain, and difficult to see. Named as equal to Brahma. Named as possessing completely peaceful conduct. Named as possessing all distinctions of conduct and behavior. Named as possessing a sacred form. Named as never being satisfied with seeing. Named as having subdued senses. Named as having a pacified mind. Named as completely perfecting the assembly of Samatha. Named as having attained the supreme Samatha. Named as having attained the supreme Subduing and Samatha. Named as completely perfecting the assembly of Samatha and Vipassana. Named as hidden, subduing the senses, extremely tamed like an elephant, and as clear and unclouded as the ocean. Named as having completely abandoned all obscurations of the habitual tendencies of afflictions. Named as possessing the thirty-two major marks of a great being. Named as the supreme being. Named as having his body adorned with various arrays of the eighty minor marks. Named as the best of men. Named as possessing the ten powers. Named as having attained the four fearlessnesses. Named as the unsurpassed tamer who tames beings. Named as the teacher. Named as completely perfecting the eighteen unshared qualities of a Buddha. Named as having endless activities of body, speech, and mind. Named as possessing the mandala of extremely purified wisdom because of possessing all kinds of excellence. Named as abiding in emptiness because of truly understanding the equality of dependent origination. Named as abiding in the signless because of thoroughly realizing the nature of ultimate truth. Named as not being...