Tibetan
མ་རྙེད་པ་དེའི་ཚེ་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས། བྱ་ཀུ་ར་ར་མོ་བཞིན་དུ་ངུད་མོ་འཐོན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ན་བུད་མེད་ཁ་ཅིག་ནི་ཤིན་ཏུ་མྱ་ངན་གྱིས་ཉམ་ཐག་ནས།ཁ་ཅིག་ནི་ཀྱི་ཧུད་བུ་ཞེས་འཛེར་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཀྱི་ཧུད་མིང་པོ་ཞེས་འཛེར་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཀྱི་ཧུད་ཁྱིམ་ཐབ་ཅེས་འཛེར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྗེ་བོ་ཞེས་འཛེར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྡུག་པའི་ཚིག་སྣ་ཚོགས་སྨྲའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལུས་རྡེབ་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མགོ་འབལ་ལོ། །ཁ་ཅིག་ནི་གཅིག་གི་གདོང་དུ་གཅིག་ལྟ་ཞིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མིག་བསྒྱུར་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལག་པ་བརླ་ལ་རྡེབ་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བྲང་རྡུང་ཞིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལག་པ་དཔུང་པར་རྡེབ་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མགོར་རྡུང་ཞིང་ངུའོ། ། ཁ་ཅིག་ནི་མགོ་ལ་ས་འཐོར་ཞིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲ་འཇིག་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲ་འབལ་ཞིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལག་པ་བསྟོད་དེ་བསྒྲེང་ནས་ཆོ་ངེ་འདོན་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རི་དགས་མོ་དུག་མདས་ཕོག་པ་བཞིན་དུ་གློ་བུར་དུ་རྒྱུག་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་གདོང་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་ཤིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཆུ་ཤིང་རླུང་མར་གྱིས་བསྐྱོད་པ་བཞིན་དུ་ལུས་འཁྱོར་ཞིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ས་ལ་སྒྱེལ་ཏེ་མ་ཤི་ཙམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཉ་ཆུ་ནས་བཏོན་པ་བཞིན་དུ་ས་ལ་འགྲེ་ལྡོག་ཅིང་ངུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཤིང་རྩ་ནས་ཕྱུང་བ་བཞིན་དུ་བློ་བུར་དུ་ས་ལ་སྒྱེལ་ནས་ངུའོ། །སྒྲ་དེ་ཡང་རྒྱལ་པོས་ཐོས་ནས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར་བཙུན་མོའི་འཁོར་ན་སྒྲ་ཆེན་པོ་འདི་གྲག །ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་ནས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞོན་ནུ་བཙུན་མོའི་འཁོར་ན་མི་གདའ་ཞེས་གདའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། མྱུར་དུ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་རྣམས་ཆོད་ལ་ནང་དུ་གཞོན་ནུ་ཚོལ་ཅིག །དེ་དག་གིས་ཕྱི་ནང་དུ་བཙལ་ཀྱང་མ་རྙེད་ནས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཏེ། ས་ལ་འགྲེ་ལྡོག་ཅིང་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བདག་བུ་དང་མྱུར་དུ་སྤྲད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ཕྱོགས་བཞིར་ཕོ་ཉ་རྟ་པ་བཀྱེ་སྟེ། ཁྱེད་དེང་ལ་གཞོན་ནུ་མ་རྙེད་ཀྱི་བར་དུ་སླར་མ་ལྡོག་ཤིག །མཚན་མཁན་དང་ལྟས་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཆབ་སྒོ་ནས་མངོན་པར་འབྱུང་ངོ་། །ཞེས་ལུང་བསྟན་ནས་དེ་དག་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྒོར་དོང་བ་དང་། ལམ་གྱི་བར་ཞིག་ན་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། གཞོན་ནུ་ནི་ལམ་འདི་ནས་བྱུང་ངོ་སྙམ་ནས་དེ་དག་ཅུང་ཟད་ཅིག་ཕ་ཟད་དུ་སོང་བ་དང་། ལྷའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གོས་ཀ་ཤི་པ་རྣམས་མགོ་ལ་ཐོགས་ཏེ་འགྲོ་བ་དེ་མཐོང་ནས་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདི་དག་ནི་གཞོན་ནུའི་གོས་ཀ་ཤི་པ་རྣམས་ཡིན་ན། གོས་འདི་དག་གི་ཕྱིར་འདིས་གཞོན་ནུ་བསད་དེ་འདི་དག་ཁྱེར་བར་མ་གྱུར་ཏམ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་དག་གིས་དེའི་ཕྱི་བཞིན་དུ་འདུན་པ་རྟ་བསྔགས་ལྡན་དང་རྒྱན་རྣམས་ཐོགས་ཏེ་འོང་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ འདུན་པ་རྟ་བསྔགས་ལྡན་ཁྲིད་དེ་འོང་གིས་དེ་ལ་མ་དྲིས་ཀྱི་བར་དུ་ཧུར་འདུམས་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དེ་དག་གིས་འདུན་པ་ལ་དྲིས་པ། ཀྱེ་འདུན་པ་གོས་ཀ་ཤི་པ་འདི་དག་གི་ཕྱིར་མི་འདིས་གཞོན་ནུ་བཀྲོངས་པར་མ་གྱུར་གྲང་། འདུན་པས་སྨྲས་པ། དེ་ལྟ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ་འདིས་ཀྱང་གཞོན་ནུ་ལ་གོས་ངུར་སྨྲིག་རྣམས་ཕུལ་ལོ། །གཞོན་ནུས་ཀྱང་ན་བཟའ་ཀ་ཤི་པ་འདི་རྣམས་འདི་ལ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེས་དེ་དག་མཆོད་པའི་ཕྱིར་གོས་དེ་རྣམས་ལག་པ་གཉི་གས་སྤྱི་བོ་ལ་ཐོགས་ཏེ། དེ་ཉིད་ནས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་དག་གིས་ཡང་འདུན་པ་ལ་དྲིས་པ། འདི་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁོ་བོ་ཅག་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུ་ཟློག་ཏུ་དོང་ན་ནུས་སམ། དེས་སྨྲས་པ་མི་ནུས་སོ། །གཞོན་ནུ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་དང་བརྟུལ་བ་བརྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ང་སེར་སྐྱའི་གནས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོར་མི་འཇུག་གོ་ཞེས་དེ་སྐད་གསུང་བས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་སྟེ། གཞོན་ནུས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཞོན་ནུ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་དང་བརྟུལ་བ་བརྟན་པས་སླར་མི་ལྡོག་གོ །དེ་ནས་འདུན་པ་རྟ་བསྔགས་ལྡན་དང་རྒྱན་རྣམས་ཁྱེར་ཏེ་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་རིང་བ་ཞིག་ལོན་པ་དང་། རྒྱན་དེ་དག་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུ་བཟང་པོ་དང་། མིང་ཆེན་དང་། མ་འགགས་པས་བཏེག་པ་དང་། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལྟར་མཁྲེགས་པ་དང་། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་ཕྱེད་ལྟར་མཁྲེགས་པའི་རྒྱན་དེ་རྣམས་དེ་དག་གིས་མ་ཐེག་གོ །གང་གི་ཚེ་དེ་དག་གང་གིས་ཀྱང་ཐེག་པར་མ་ནུས་པ་དེའི་ཚེ། སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་ཇི་སྲིད་དུ་རྒྱན་འདི་དག་མཐོང་བ་དེ་སྲིད་དུ
Chinese
當沒有找到的時候，聚集在一起，像母庫拉拉鳥一樣發出悲鳴。那時，有些婦女因極度悲傷而精疲力竭，有些則哭喊著「唉呀，我的兒子！」，有些則哭喊著「唉呀，我的丈夫！」，有些則哭喊著「唉呀，我的家庭！」，有些則哭喊著「我的主人！」，有些則說著各種悲傷的話語，有些則捶打身體哭泣，有些則披頭散髮，有些則互相看著對方的臉哭泣，有些則轉動眼珠哭泣，有些則用手拍打大腿哭泣，有些則捶打胸膛哭泣，有些則用手拍打肩膀哭泣，有些則捶打頭部哭泣。 有些則向頭上撒土哭泣，有些則撕扯頭髮哭泣，有些則拔掉頭髮哭泣，有些則舉起雙手高聲哭喊。有些則像中了毒箭的母鹿一樣，突然奔跑哭泣，有些則用衣服遮住臉哭泣，有些則像被風吹動的水樹一樣搖晃身體哭泣，有些則倒在地上，幾乎死去，有些則像從水中撈出的魚一樣，在地上翻滾哭泣，有些則像從根部拔出的樹木一樣，突然倒在地上哭泣。國王聽到那個聲音後，對釋迦族人說：「為什麼妃子的宮殿裡發出這麼大的聲音？」釋迦族人知道後說：「大王，年輕人不在妃子的宮殿裡。」國王說：「趕快關閉城市的所有門，在裡面尋找年輕人！」他們在內外尋找，但沒有找到， प्रजावतीमहागौतमी（梵文天城體，Prajāvatīmahāgautamī，Prajāvatīmahāgautamī，大 प्रजावतीमहागौतमी）大 गौतमी（梵文天城體，Gautamī，Gautamī，喬答彌）發出悲鳴，在地上翻滾，對淨飯王說：「大王，請盡快把我的兒子還給我。」然後國王向四面八方派遣騎馬的使者，說：「你們在今天沒有找到年輕人之前，不要回來！」相士和占卜師們也預言說：「菩提薩埵將從吉祥之門顯現。」當他們前往吉祥之門時，在路途中看到降下花雨。
English
When he was not found, they gathered together and wailed like female Kurara birds. Then, some of the women were exhausted with grief, some cried out, "Alas, my son!", some cried out, "Alas, my husband!", some cried out, "Alas, my family!", some cried out, "My lord!", some spoke various words of sorrow, some beat their bodies and wept, some disheveled their hair, some looked at each other's faces and wept, some rolled their eyes and wept, some slapped their hands on their thighs and wept, some beat their chests and wept, some slapped their hands on their shoulders and wept, some beat their heads and wept. Some scattered dirt on their heads and wept, some tore their hair and wept, some pulled out their hair and wept, some raised their hands and cried out in lamentation. Some, like a female mountain deer struck by a poisoned arrow, suddenly ran and wept, some covered their faces with cloth and wept, some swayed their bodies like a water tree moved by the wind, some fell to the ground and were almost dead, some rolled on the ground and wept like a fish taken out of water, some suddenly fell to the ground and wept like a tree uprooted from its roots. The king heard that sound and said to the Shakyas, "Why is this great sound heard in the queen's palace?" The Shakyas, knowing, said, "Great king, the young man is not in the queen's palace." The king said, "Quickly close all the gates of the city and search for the young man inside!" They searched inside and outside but did not find him, and प्रजावतीमहागौतमी (藏文，梵文天城體，Prajāvatīmahāgautamī，Prajāvatīmahāgautamī，Great प्रजावतीमहागौतमी) Great Gautamī (藏文，梵文天城體，Gautamī，Gautamī，喬答彌) uttered lamentations, rolled on the ground, and said to King Śuddhodana, "Great king, please quickly return my son to me." Then the king sent mounted messengers in four directions, saying, "Do not return until you have found the young man today!" The soothsayers and diviners also prophesied, "The Bodhisattva will appear from the auspicious gate." As they went to the auspicious gate, they saw a rain of flowers falling on the way.
Chinese
哦！然后他们这样想：‘年轻人是从这条路来的。’想着，他们稍微往前走了一点。看到天子菩萨拿着卡夏（迦尸迦）的衣服顶在头上走，他们这样想：‘这些是年轻人的卡夏（迦尸迦）衣服，难道这个人为了这些衣服杀了年轻人，然后拿走了这些衣服吗？’然后，他们又看到侍从带着赞叹之马和饰品走来。然后他们互相说道：‘喂，侍从带着赞叹之马来了，在没有问他之前，不要轻举妄动。’说完，他们问侍从：‘喂，侍从，难道这个人为了这些卡夏（迦尸迦）衣服杀了年轻人吗？’侍从说：‘不是这样的，这个人也把袈裟献给了年轻人，年轻人也把这些卡夏（迦尸迦）衣服给了这个人。’然后，那位天子为了供养他们，用双手把那些衣服顶在头上，从那里去了天界。’他们又问侍从：‘你觉得怎么样？我们能劝回释迦族的年轻人吗？’他说：‘不能。年轻人是精进和苦行的坚定者，他说：‘在我没有证得无上正等正觉之前，我不会进入迦毗罗卫城。’他这样说了，所以不会返回，年轻人所说的话一定会实现。’为什么呢？因为年轻人是精进和苦行的坚定者，所以不会返回。’然后，侍从带着赞叹之马和饰品进入了妃嫔的住所。过了一段时间，那些饰品，释迦族的年轻人善贤，名大，不退者所佩戴的，以及像渴爱之子大坚和渴爱之子半坚所佩戴的那些饰品，他们都无法拿起。当那些东西谁也拿不起来的时候，大 प्रजावती 乔答弥这样想：‘只要我看到这些饰品’
English
Oh! Then they thought, 'The young man came from this road.' Thinking this, they went forward a little. Seeing the son of the gods, the Bodhisattva, carrying the Kashika garments on his head, they thought, 'These are the young man's Kashika garments, did this person kill the young man for these garments and then take them?' Then, they saw the attendant coming with the praised horse and ornaments. Then they said to each other, 'Hey, the attendant is coming with the praised horse, don't act rashly until you ask him.' Having said this, they asked the attendant, 'Hey, attendant, did this person kill the young man for these Kashika garments?' The attendant said, 'It is not so, this person also offered the young man the kasaya robes, and the young man gave these Kashika garments to this person.' Then, that son of the gods, in order to honor them, held those garments on his head with both hands, and from there went to the world of the gods.' They again asked the attendant, 'What do you think? Can we persuade the young Shakya to return?' He said, 'No. The young man is steadfast in diligence and asceticism, he said, 'Until I have attained the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, I will not enter the great city of Kapilavastu.' He said this, so he will not return, and what the young man has said will surely come to pass.' Why is that? Because the young man is steadfast in diligence and asceticism, so he will not return.' Then, the attendant took the praised horse and ornaments and went into the residence of the consorts. After some time, those ornaments, which were worn by the young Shakya, Good Virtue, Great Name, the Non-regressing, and those worn by the sons of Thirstless, Great Firm and Half-Firm, they could not lift. When those things could not be lifted by anyone, the great प्रजावती Gautami thought, 'As long as I see these ornaments'