Tibetan
བུ་ཞེས་བྱ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་སྲིད་པ་ཟད་པ་དག །ཐེར་འབུམ་ཡོད་དོ་གཉིས་པར་ལྔ་ཡང་ཡོད། །གསུམ་པ་དག་ཏུ་ཐེར་འབུམ་ཕྲག་ཀྱང་དགུ། །སྐུ་ཚེའི་ཚད་ནི་ལོ་གྲངས་སྟོང་ཡང་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་མྱ་ངན་འདས་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཆོས་ལོ་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་ཡང་གནས། །རིན་ཆེན་བདུན་པོ་ཀུན་གྱི་རྒྱུས་བྱུང་བ། །མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་ཡང་འབྱུང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱོན་རབ་ཞི་བ་ཡི། །སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་དགའ་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ། །རིགས་ནི་བྲམ་ཟེ་ཡིན་ཏེ་འོད་ཀྱི་ཚད། །དཔག་ཚད་དགུ་བཅུ་གཉིས་ཡོད་ འབྱོར་ལྡན་ཡབ། །དེ་ཡི་ཡུམ་ནི་བཟང་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ། །དབྱངས་སྙན་སྲས་པོ་གསལ་བ་རིམ་གྲོ་པ། །ཆོས་དཔལ་འོད་ཅེས་བྱ་བ་མཁས་པ་སྟེ། །དོན་སྨྲ་ཞེས་ནི་བྱ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཅན་དག །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཡོད། །གཉིས་པར་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐམ་པར་ཡོད། །འདུས་པ་གསུམ་པར་དྲུག་ཅུ་རྩ་ཡང་གཅིག །དེ་ཚེ་ལོ་ནི་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་དྲུག །དེ་སྲིད་དུས་སུ་དམ་པའི་ཆོས་ནི་ལོ། །བྱེ་ཕྲག་གཉིས་གནས་སྟོན་པ་མྱ་ངན་འདས། །སྐུ་གདུང་རིལ་གཅིག་མཆོད་རྟེན་གཅིག་བྱུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུད་རྩི་འཆང་བ་ཡི། །སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་བཟང་དང་ལྡན་ཞེས་བྱ། །དེའི་རིགས་བྲམ་ཟེ་ཡིན་ཏེ་འོད་ཀྱི་ཚད། །དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག་ཡབ་ནི་ཚངས་བཟངས་ཡིན། །མེ་ཏོག་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཡུམ་ཡིན་ནོ། །སྲས་པོ་ཟླས་བྱིན་རྒྱལ་དབང་རིམ་གྲོ་པ། །ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་ཞེས་བྱ་མཁས་པ་སྟེ། །འོད་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་དགྲ་བཅོམ་ཐེར་འབུམ་དགུ། །གཉིས་པར་བརྒྱད་ཡོད་གསུམ་པ་དག་ཏུའང་བརྒྱད། །དེ་ཚེ་སངས་རྒྱས་མཆོག་མའི་སྐུ་ཚེའི་ཚད། །ལོ་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཡིན། །བདེ་གཤེགས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདས་ནས་ཀྱང་། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་ལོ་གྲངས་བྱེ་བར་གནས། །མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་དགུ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གདུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་ཡི་ཟླ་བ་ཡི། །སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་དགའ་བ་སྩོགས་ཞེས་བྱ། །དེའི་རིགས་བྲམ་ཟེ་འོད་ནི་དཔག་ཚད་གཅིག །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡབ་ནི་བཟང་པོ་ཡིན། །སྤྲིན་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཡུམ་ཡིན་ནོ། །སྲས་པོ་ལེགས་མཐོང་ལྷུན་པོ་རིམ་གྲོ་པ། །རིན་ཆེན་མཆོག་མ་ཤེས་རབ་གཏམ་ལྡན་ཏེ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་བོ་ཞེས་བྱ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །དགྲ་བཅོམ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་
Chinese
名为“子”的神通者，第一次集会时，有十万俱胝已断轮回者，第二次集会时，也有五位。第三次集会时，也有九十万俱胝。寿命的长度为一千岁。世间知者涅槃后，正法也能住世一万年。由一切七宝所生，会出现十俱胝佛塔。如来极寂静，出生的处所名为“作喜”。种姓是婆罗门，光的量为九十二由旬。 父亲名为“富饶”，母亲名为“善具母”。妙音之子名为“明”，侍者名为“法吉祥光”，名为“义语”的智者，名为“义语”的神通者。第一次集会时，有神通力者，六万三千阿罗汉。第二次集会时，有六万二千位。第三次集会时，有六万零一位。那时寿命为九万六千岁。在那段时间里，正法住世两俱胝年，导师涅槃。一尊遗骨形成一座佛塔。 如来持甘露者，出生的处所名为“具善”。他的种姓是婆罗门，光的量为十六由旬，父亲名为“梵善”。名为“具花者”是母亲。儿子名为“月施”，侍者名为“胜王”，名为“智慧光明”的智者，名为“大光”的神通者。第一次集会时，有九俱胝阿罗汉。第二次集会时，有八位，第三次集会时也有八位。那时殊胜佛陀的寿命长度为七万六千岁。善逝圆寂后，正法住世俱胝年。九十九千俱胝佛塔，会以珍宝伞装饰。如来人月，出生的处所名为“喜等”。他的种姓是婆罗门，光为一由旬。善逝的父亲名为“善”，名为“云母”是母亲。儿子名为“善见”，侍者名为“妙高山”，名为“珍宝殊胜”，智慧具足，名为“瞻部河”的神通者。有十万俱胝阿罗汉
English
The miraculous one named "Son," at the first assembly, there were a hundred thousand kotis of those who had exhausted existence, at the second there were also five. At the third, there were also ninety thousand kotis. The length of life was also a thousand years. After the World Knower passed into Nirvana, the sacred Dharma also remained for ten thousand years. Born from the cause of all seven jewels, ten kotis of stupas will appear. The Tathagata, supremely peaceful, the place of birth is called "Making Joy." The lineage is Brahmin, the measure of light is ninety-two yojanas. The father is named "Wealthy," and his mother is named "Good Possessor." The melodious son is named "Clarity," the attendant is named "Dharma Glorious Light," the wise one named "Meaningful Speech," and the miraculous one named "Meaningful Speech." At the first assembly, there were miraculous powerful ones, sixty-three thousand Arhats. At the second, there were exactly sixty-two thousand. At the third assembly, there were sixty thousand and one. At that time, the age was ninety-six thousand years. During that time, the sacred Dharma remained for two kotis of years, and the teacher passed into Nirvana. One relic formed one stupa. The Tathagata, the holder of nectar, the place of birth is called "Possessing Goodness." His lineage is Brahmin, the measure of light is sixteen yojanas, the father is named "Brahma Good." The one named "Possessing Flowers" is the mother. The son is named "Moon Given," the attendant is named "Victorious King," the wise one named "Wisdom Light Clarity," the miraculous one named "Great Light." At the first assembly, there were nine kotis of Arhats. At the second, there were eight, and at the third, there were also eight. At that time, the length of the Supreme Buddha's life was seventy-six thousand years. After the Sugata completely passed into Nirvana, the sacred Dharma remained for a koti of years. Ninety-nine thousand kotis of stupas will be adorned with jeweled umbrellas. The Tathagata, the moon of men, the place of birth is called "Joy and Others." His lineage is Brahmin, the light is one yojana. The Sugata's father is named "Good," and the one named "Cloud Mother" is the mother. The son is named "Good Sight," the attendant is named "Mount Meru," the one named "Jewel Supreme," possessing wisdom, the miraculous one named "Jambudvipa River." There are a hundred thousand kotis of Arhats.
Tibetan
བཅུ་ཡོད་དེ། །གཉིས་པར་བརྒྱད་ཡོད་གསུམ་པར་དགྲ་བཅོམ་པ། །དེ་དག་བྱེ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ཡོད། །སྐུ་ཚེ་ལོ་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་འདས་ནས་ ཀྱང་། །དམ་ཆོས་ལོ་གྲངས་བྱེ་བ་གཉིས་སུ་གནས། །རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་བདུན་ཅུ་དྲུག །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་སིལ་སྙན་བརྒྱ་ཡང་གྲགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤིན་ཏུ་གཟིགས་པ་ཡི། །སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་སྐྱེད་པར་ལྡན་ཞེས་བྱ། །རྒྱལ་བ་རྒྱལ་རིགས་ཡིན་ཏེ་འོད་ཀྱི་ཚད། །དཔག་ཚད་བཅུ་ཡོད་བསོད་ནམས་བཟང་པོ་ཡབ། །དེ་ཡི་ཡུམ་ནི་སྙན་པར་སྨྲ་ཞེས་བྱ། །སྲས་པོ་ཆོས་བཟང་ཟླ་བ་རིམ་གྲོ་པ། །ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་ཞེས་བྱ་མཁས་པ་སྟེ། །གཏམ་ལྡན་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་རྒ་ནད་སེལ་བ་པོ། །དགྲ་བཅོམ་བྱེ་བ་ཕྲག་ནི་དགུ་བཅུ་ཡོད། །འདུས་པ་གཉིས་པར་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་ཡོད། །གསུམ་པར་ཚོགས་པ་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་བདུན། །མི་རྣམས་ཚེ་ཚད་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིན། །དམ་ཆོས་ལོ་གྲངས་བྱེ་བ་བརྒྱད་དུ་གནས། །སྟོན་པ་མྱ་ངན་འདས་པའི་མཆོད་རྟེན་དག །བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གསུམ་འབྱུང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་ཡི། །སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་མཆོད་པའི་རྟེན་ཞེས་བྱ། །རྒྱལ་བ་དེའི་རིགས་བྲམ་ཟེ་འོད་ཀྱི་ཚད། །དཔག་ཚད་བདུན་ཡོད་ཡབ་ནི་ལྷ་བཟང་ཡིན། །གཟི་ལྡན་མ་ནི་ཡུམ་ཡིན་སྲས་པོ་ནི། །མྱ་ངན་མེད་པ་ཐུབ་མེད་རིམ་གྲོ་པ། །གཞན་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཁས་པ་སྟེ། །ང་རོ་སྙན་ཞེས་བྱ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་སྲིད་པ་མཐར་བྱེད་པ། །ཞི་བར་སོང་བ་བྱེ་བ་བདུན་ཅུ་གཉིས། །གཉིས་པར་བྱེ་བ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཡོད། །གསུམ་པར་ང་རྒྱལ་གཅོགས་པ་བདུན་ཅུ་ཡོད། །འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པའི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་དག་ནི། །ལོ་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་ཡིན། །མྱ་ངན་འདས་ནས་དམ་ཆོས་ལོ་གྲངས་དག །བྱེ་བར་གནས་འགྱུར་སྐུ་གདུང་དབྱེར་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནོར་བུའི་འོད་སྐྱེ་བའི། །ཡུལ་ནི་མེ་ཏོག་ལེགས་རྒྱས་གཟི་བརྗིད་ཡིན། །དེའི་རིགས་རྒྱལ་རིགས་ཡིན་ཏེ་འོད་ཀྱི་ཚད། །དཔག་ཚད་བཅུ་ཡོད་ཡབ་ནི་ཟླ་བཟང་ཡིན། །དེ་ཡི་ཡུམ་ནི་རིན་ཆེན་ཟླ་ཞེས་བྱ། །སྲས་པོ་སྐལ་འདོད་ཏོག་ནི་རིམ་གྲོ་པ། །སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་མཁས་པ་སྟེ། །སྐྱེ་བོ་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདུས་པ་དང་པོར་དྲང་སྲོང་དགྲ་ བཅོམ་པ། །དགེ་སློང་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་དགུ་ཡོད་དོ། །གཉིས་པར་བརྒྱད་ཡོད་ག
Chinese
有十。第二次有八，第三次有阿罗汉。那些有一百五十五俱胝。寿命为十六万年。善逝般涅槃之后，正法住世二俱胝年。胜者的佛塔有七十六俱胝。在三个世间也响彻一百个锡尔斯年。如来甚深观者的，出生地名为具足增长。胜者是刹帝利种姓，光的量，有十由旬，父亲是善妙福德。他的母亲名为妙音。儿子名为善法月，侍者。智慧究竟名为智者。语具主名为具神通者。第一次集会时，能消除老病者。阿罗汉俱胝有九十个。第二次集会有八十俱胝。第三次集会有八十七俱胝。人们的寿命是一百俱胝年。正法住世八俱胝年。导师般涅槃的佛塔，出现七十三俱胝千个。如来善妙庄严者的，出生地名为供养之塔。那位胜者的种姓是婆罗门，光的量，有七由旬，父亲是善天。具光母是母亲，儿子是，无忧，无能胜是侍者。摧伏他者名为智者。音声悦耳名为具神通者。第一次集会时，能穷尽有者。寂静者有七十二俱胝。第二次有七十一俱胝。第三次有调伏我慢者七十俱胝。世间知者的寿命之量是，九十九千年。般涅槃后，正法住世九俱胝年，身体不分彼此。如来宝光者的，出生地是花妙增长光辉。他的种姓是刹帝利，光的量，有十由旬，父亲是月贤。他的母亲名为宝月。儿子是欲乐顶，侍者。药王名为智者。众生喜名为具神通者。第一次集会时，仙人阿罗汉，有九千俱胝比丘。第二次有八
English
There are ten. The second time there are eight, the third time there are Arhats. Those are one hundred and fifty-five kotis. The life span is one hundred and sixty thousand years. After the Sugata's Parinirvana, the true Dharma will remain for two kotis of years. The stupas of the Victorious One are seventy-six kotis. One hundred "sil snan" also resound in the three worlds. The birthplace of the Tathagata, the one who sees deeply, is called "Endowed with Growth." The Victorious One is of the Kshatriya caste, the measure of light, is ten yojanas, the father is Excellent Merit. His mother is called Sweet Sound. The son is called Good Dharma Moon, the attendant. Wisdom's End is called the wise one. Possessing Speech Lord is called the one with miraculous powers. At the first gathering, the one who can eliminate old age and disease. There are ninety kotis of Arhats. At the second gathering there are eighty kotis. At the third gathering there are eighty-seven kotis. The lifespan of people is one hundred kotis of years. The true Dharma remains for eight kotis of years. The stupas of the Teacher's Parinirvana, seventy-three thousand kotis appear. The birthplace of the Tathagata, the one who is excellently adorned, is called the Stupa of Offerings. That Victorious One's caste is Brahmin, the measure of light, is seven yojanas, the father is Good God. Radiant Mother is the mother, the son is, Without Sorrow, Invincible is the attendant. Subduing Others is called the wise one. Pleasant Voice is called the one with miraculous powers. At the first gathering, the one who can exhaust existence. The peaceful ones are seventy-two kotis. The second time there are seventy-one kotis. The third time there are seventy kotis who subdue pride. The measure of the World Knower's lifespan is, ninety-nine thousand years. After Parinirvana, the true Dharma remains for nine kotis of years, the body is inseparable. The birthplace of the Tathagata Jewel Light, is Flower Excellent Growth Splendor. His caste is Kshatriya, the measure of light, is ten yojanas, the father is Moon Virtue. His mother is called Jewel Moon. The son is Desire Peak, the attendant. King of Medicine is called the wise one. Joy of Beings is called the one with miraculous powers. At the first gathering, the hermit Arhat, there are nine thousand kotis of monks. The second time there are eight