Tibetan
།ཐར་པ་ལ་དམིགས་པའི་བསམ་གཏན་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་འཛམ་བུའི་གྲིབ་མ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ཁྱིམ་ནས་བྱུང་བ་དང་། དཔེར་ན་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་དཀར་བའི་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། སྙིང་རྗེ་མེད་པ་མ་ཡིན་པའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །མ་ཞུམ་པའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །བླ་མ་ལ་ བསྙེན་བཀུར་བྱས་པའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་བསམ་གཏན་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོའི་བུ་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་གང་ཡིན་པའོ། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་གང་གི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གཏུབས་ཀྱང་ནམ་ཡང་ཉམས་པར་མ་གྱུར་པའི་ཤེས་རབ་དོན་དམ་པ་དང་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་སྐུལ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། གང་ལེན་དུ་འཇུག་ཅིང་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ཕན་པའི་དངོས་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ལེགས་པར་སྦྱིན་པ་སྐུལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །དུལ་བའི་གནས་སུ་གདམས་ངག་རྗེས་སུ་སྟོན་པའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །ཆོས་མཉན་པ་དང་བསྒྲགས་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །སེམས་ཅན་ཡང་དག་པར་ལེན་དུ་འཇུག་པའི་བསམ་གཏན་ནི་དཔེར་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མིག་བཟངས་ཀྱི་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པའོ། །ཐེ་ཙོམ་ཅན་གྱི་ཐེ་ཙོམ་གཅོད་ཅིང་དོར་བར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་བསྲུང་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པ་བཏང་སྙོམས་ཅན་གྱི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་སྐུལ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་བརྗེད་ངས་པ་མེད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཁ་ཏོན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མི་ཕྱེད་པ་ཐོབ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །ཐོས་པའི་ཕྱིར་བཟོད་ཅིང་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་པ་ནི་དཔེར་ན་བགོ་བ་དེས་པ
Chinese
以解脱为目标的禅定，譬如阎浮树的阴影一般，那便是禅定。能彻底平息轮回过患的智慧，譬如国王为了出家而离开家，又如名为“绒毛”的智慧完全洁白一般，那便是智慧。这些是超越痛苦的六度。那么，被称为有权势的六度是什么呢？不是没有慈悲的布施，那便是布施。没有傲慢的戒律，那便是戒律。不退缩的忍辱，那便是忍辱。亲近上师的精进，那便是精进。为了使众生完全成熟的禅定，譬如国王之子鲜花一般。无论出家人的肢体被砍断，也永远不会衰退，具有真实意义的智慧，那便是智慧。这些是被称为有权势的六度。那么，策动的六度是什么呢？使人接受并伴随戏论的布施，那便是布施。具有利益的事物并善于布施，策动的戒律，那便是戒律。在调伏之处，随顺教导的忍辱，那便是忍辱。精勤听闻和宣讲佛法的精进，那便是精进。使众生正确接受的禅定，譬如转轮王的明目一般。为了断除怀疑者的怀疑，并为想要舍弃的人们宣说佛法，随之守护并安住的舍弃心之智慧，那便是智慧。这些是策动的六度。那么，不忘失的六度是什么呢？对诵经者们的布施，那便是布施。获得对三宝不退转信心的戒律，那便是戒律。为了听闻而忍耐，忍受身体的痛苦，譬如衣服
English
The meditation aimed at liberation is like the shade of a Jambudvipa tree; that is meditation. The wisdom that completely pacifies the faults of samsara is like a king leaving home for the sake of renunciation, and like the wisdom called "fluff" being completely white; that is wisdom. These are the six perfections that transcend suffering. Then, what are the six perfections known as powerful? Giving that is not without compassion, that is giving. Discipline without excessive pride, that is discipline. Unwavering patience, that is patience. Diligence in serving the guru, that is diligence. Meditation to fully ripen sentient beings is like a flower of a king's son. The wisdom that possesses true meaning, which never declines even if the limbs of a renunciate are cut off, that is wisdom. These are the six perfections known as powerful. Then, what are the six perfections of motivation? Giving that induces acceptance and is accompanied by elaboration, that is giving. Discipline of motivation that possesses beneficial things and gives well, that is discipline. Patience that follows instruction in a place of taming, that is patience. Diligence in listening to and proclaiming the Dharma, that is diligence. Meditation that correctly leads sentient beings to acceptance is like the clear eyes of a Chakravartin king. The wisdom of equanimity that protects and firmly establishes those who want to cut off the doubts of doubters and teach the Dharma to those who want to abandon them, that is wisdom. These are the six perfections of motivation. Then, what are the six perfections of non-forgetfulness? Giving to those who are endowed with recitation, that is giving. Discipline that obtains unwavering faith in the Three Jewels, that is discipline. Enduring for the sake of hearing and enduring bodily suffering, like clothing
Tibetan
འི་ཡན་ལག་བཅད་པ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །མན་ངག་དང་ཁ་ཏོན་བྱ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་གཞན་ལ་རྗེས་སུ་བསྲུང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །བསམ་གཏན་པས་དུས་སུ་ཡང་དག་པར་ལེན་དུ་འཇུག་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །རྙེད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་ལ་མི་རྟོག་པའི་སྤྱོད་ལམ་ལ་གནས་ནས་ཆོས་སྦྱིན་པའི་ཤེས་རབ་གང་ ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་བརྗེད་ངས་པ་མེད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཞབས་ས་ལ་འཇོག་པ་ན་སྙོམས་པ་དང་། འདེགས་པ་ན་སྙོམས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །བདེ་བར་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །གཞན་གྱིས་ཉམས་པར་བྱར་མི་ནུས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །འཁྲུལ་པ་མེད་པར་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་རེག་པས་སེམས་ཅན་བདེ་བར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །གོ་ཆས་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། འཁོར་ལོས་སྤྲས་པ་སྒྲུབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྩིབས་ཕན་ཚུན་མ་འདྲེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་དབང་གིས་མི་གོས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །བུམ་པ་ལྟ་བུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །འཁོར་ལོའི་འོད་འབྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །འོད་སྣ་ཚོགས་གཏོང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་རྟིང་པ་ཡངས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་སྲབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྟིང་པ་ཡངས་པ་ཟླུམ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མཁྲེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གང་ཡིན་པ
Chinese
犹如肢体被截断的那种，就是安忍。对于口诀和念诵的精进，以及守护他人，就是精进。禅定者按时如实摄取的禅定，就是禅定。不执着于利养和恭敬，安住于行为而布施法的智慧，就是智慧。这些就是不忘失的六度。那么，足部极为安住的六度是什么呢？足部放在地上时平稳，抬起时也平稳，这就是布施的成熟。安乐地安住，这就是戒律的成熟。他人无法损害的，这就是安忍的成熟。毫不错乱地安住，这就是精进的成熟。足部接触能使众生安乐的，这就是禅定的成熟。如铠甲般随所欲而生，这就是智慧的成熟。这些就是足部极为安住的六度。那么，成就具有千辐轮的六度是什么呢？成就轮所庄严的，这就是布施的成熟。辐条互不混杂的，这就是戒律的成熟。不为贪欲所染污的，这就是安忍的成熟。以宝瓶等吉祥物和卍字符号庄严的，这就是精进的成熟。轮的光芒显现的，这就是禅定的成熟。放出各种光芒的，这就是智慧的成熟。这些就是成就具有千辐轮的六度。那么，成熟的足跟宽广的六度是什么呢？足跟宽广且非常纤薄的，这就是布施的成熟。足跟宽广、圆润且非常坚硬的，这就是戒律的成熟。足跟宽广且完全圆满的
English
That which is like a limb being severed is patience. The diligence of mantra and recitation, and guarding others, is diligence. The meditation that meditators take correctly at the right time is meditation. The wisdom of giving the Dharma while abiding in conduct without attachment to gain and respect is wisdom. These are the six perfections without forgetfulness. Then, what are the six perfections of the feet being very stable? That which is balanced when the feet are placed on the ground, and balanced when they are lifted, is the maturation of generosity. That which is abiding in comfort is the maturation of morality. That which cannot be harmed by others is the maturation of patience. That which abides without confusion is the maturation of diligence. That which makes beings happy by the touch of the feet is the maturation of meditation. That which arises as desired like armor is the maturation of wisdom. These are the six perfections of the feet being very stable. Then, what are the six perfections that accomplish the wheel with a thousand spokes? That which accomplishes the wheel adorned is the maturation of generosity. That which has spokes that do not mix with each other is the maturation of morality. That which is not stained by desire is the maturation of patience. That which is adorned with vase-like auspiciousness and swastikas is the maturation of diligence. That which reveals the light of the wheel is the maturation of meditation. That which emits various lights is the maturation of wisdom. These are the six perfections that accomplish the wheel with a thousand spokes. Then, what are the six perfections of the mature, wide heel? That which has a wide and very thin heel is the maturation of generosity. That which has a wide, round, and very hard heel is the maturation of morality. That which has a wide and completely perfect heel is
Tibetan
་དེ་ནི་བཟོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་སྟབས་ ལེགས་པར་བཞུད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་མདོག་སྣུམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་ལེགས་པར་གྲུབ་ལ་མཁྲང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་རྟིང་པ་ཡངས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མཁྲེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་པ་ཆུ་དང་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་ཞིང་འཇམ་ལ་མདངས་དང་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་ཞིང་མཐོན་དམན་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་ཞིང་ཡངས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་ཞིང་སྤ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཞབས་ལོང་བུའི་ཚིགས་མི་མངོན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སོར་མོ་རིང་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། སོར་མོ་རིང་ལ་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །སོར་མོ་རིང་ལ་ཤིན་ཏུ་འབྲེལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །སོར་མོ་རིང་ཞིང་སྣུམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །སོར་མོ་རིང་ལ་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །སོར་མོ་རིང་ལ་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །སོར་མོ་རིང་ལ་ཚིགས་མི་མཐོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སོར་མོ་རིང་བའི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བ་ཅན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བ་ཅན་ཚང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ།
Chinese
那是安忍的成熟。腳後跟寬大且步伐穩健，那是精進的成熟。腳後跟寬大且顏色潤澤，那是禪定的成熟。腳後跟寬大且結構良好而堅硬，那是智慧的成熟。這些是腳後跟寬大的六波羅蜜的成熟。那麼，什麼是足踝關節不明顯的六波羅蜜的成熟呢？足踝關節不明顯且非常堅硬，那是布施的成熟。足踝關節不明顯且濕潤，那是持戒的成熟。足踝關節不明顯且柔軟有光澤，那是安忍的成熟。足踝關節不明顯且沒有高低，那是精進波羅蜜的成熟。足踝關節不明顯且寬大，那是禪定的成熟。足踝關節不明顯且隱蔽，那是智慧波羅蜜的成熟。這些是足踝關節不明顯的六波羅蜜的成熟。那麼，什麼是手指修長的六波羅蜜的成熟呢？手指修長且沒有不均勻，那是布施波羅蜜的成熟。手指修長且非常緊密相連，那是持戒的成熟。手指修長且潤澤，那是安忍的成熟。手指修長且逐漸傾斜，那是精進的成熟。手指修長且指甲如紅銅色，那是禪定的成熟。手指修長且關節不高，那是智慧波羅蜜的成熟。這些是手指修長的六波羅蜜的成熟。那麼，什麼是手足有蹼的六波羅蜜的成熟呢？手足有蹼且完整，那是布施的成熟。
English
That is the maturation of patience. Having wide heels and walking with a steady gait, that is the maturation of diligence. Having wide heels and a glossy color, that is the maturation of meditation. Having wide heels, being well-formed, and being hard, that is the maturation of wisdom. These are the six perfections of maturation with wide heels. Then, what are the six perfections of maturation with invisible ankle joints? Having invisible ankle joints and being very hard, that is the maturation of generosity. Having invisible ankle joints and being moist, that is the maturation of discipline. Having invisible ankle joints and being soft and lustrous, that is the maturation of patience. Having invisible ankle joints and being without height or depth, that is the maturation of the perfection of diligence. Having invisible ankle joints and being wide, that is the maturation of meditation. Having invisible ankle joints and being concealed, that is the maturation of the perfection of wisdom. These are the six perfections of maturation with invisible ankle joints. Then, what are the six perfections of maturation with long fingers? Having long fingers and being without unevenness, that is the maturation of the perfection of generosity. Having long fingers and being very connected, that is the maturation of discipline. Having long fingers and being glossy, that is the maturation of patience. Having long fingers and gradually sloping, that is the maturation of diligence. Having long fingers and having nails like the color of copper, that is the maturation of meditation. Having long fingers and having joints that are not high, that is the maturation of the perfection of wisdom. These are the six perfections of maturation with long fingers. Then, what are the six perfections of maturation with webbed hands and feet? Having complete webbed hands and feet, that is the maturation of generosity.