Tibetan
་རབ་གང་དང་གང་དུ་བདག་དང་གཞན་ལ་ཕན་པར་འགྱུར་བའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་དུས་སུ་སྦྱིན་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་འོད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། མར་མེའི་ཕྲེང་བ་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །གཞན་ལ་ཕན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་དཔེར་ན་སྲེག་པའི་སྐྱེས་པའི་རབས་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །ཆོས་ལ་ངེས་པར་རྟོགས་པའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །འབྲུ་མར་གྱི་སྦྱིན་པ་ལ་བརྩོན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསྐལ་ པ་དང་པོ་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ནི་དཔེར་ན་བྲམ་ཟེའི་བུ་སྤྲིན་གྱི་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་འོད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་འོད་མཐའ་ཡས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཐབས་ལ་མཁས་པའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་འགེངས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །ཆོས་ལ་འདུ་ཤེས་པའི་བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྒོམ་པར་དགའ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པའི་ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་འོད་མཐའ་ཡས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཤི་བ་ལ་ཐུག་པའི་སྦྱིན་པ་གང་གི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དགའ་ལྡན་ནས་ཤི་འཕོས་པ་ན་ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲེས་པ་ཕྱིད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ཤི་བ་ལ་ཐུག་པ་རྣམས་བཅིངས་པ་ལས་དགྲོལ་བའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་གཏོང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོའི་བུ་ལེགས་བྱིན་གྱི་སྔོན་གྱི་ཚུལ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །བཟོད་པ་ནི་དཔེར་ན་ཉའི་སྐྱེས་པའི་རབས་ལས་གྲོག་སྦུར་དེ་དག་གིས་བདག་གི་ཤ་ཟོས་ནས་བདེ་བར་གྱུར་ན་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །རྟའི་རྒྱལ་པོ་རྔོག་ལྡན་སྡུག་བ
Chinese
无论在任何情况下，凡是对自己和他人有益的智慧，那就是智慧。这些是与及时布施等同的六度。那么，什么是光之六度呢？布施灯鬘就是布施。利益他人的戒律，例如烧施者的故事，那就是戒律。对佛法有确切认识的忍辱，那就是忍辱。精勤于布施油和酥油，那就是精进。菩萨最初劫的禅定，那就是禅定。从对佛法的忍辱中确切产生的智慧，例如婆罗门之子如云，那就是智慧。这些是光之六度。那么，什么是无量光之六度呢？以善巧方便的布施波罗蜜多六度的成熟，使无量佛土充满佛光，那就是布施。获得不生之法忍，完全回向的戒律，那就是戒律。对佛法有认识的忍辱，完全回向，那就是忍辱。乐于修习空性的精进，完全回向，那就是精进。不退转的禅定，完全回向，那就是禅定。安住于八地菩萨的智慧，完全回向于一切，那就是智慧。这些是无量光之六度。那么，什么是异熟安乐之六度呢？以临终布施的异熟，从兜率天去世时，消除饿鬼的饥饿，那就是布施。为了从束缚中解脱临终者，舍弃自己的戒律，例如国王之子善施的往昔行为，那就是戒律。忍辱，例如鱼的故事中，蚂蚁和蚊子吃了我的肉而感到快乐，那就好了，那就是忍辱。马王颈悦的痛苦
English
Whatever wisdom benefits oneself and others in any situation, that is wisdom. These are the six perfections that are equivalent to timely giving. So, what are the six perfections of light? Giving a garland of lamps is giving. The discipline of benefiting others, such as the story of the burnt offering giver, that is discipline. The patience of having a definite understanding of the Dharma, that is patience. Diligence in giving sesame oil and ghee, that is diligence. The meditation of the first kalpa of the Bodhisattva, that is meditation. The wisdom that definitely arises from patience with the Dharma, such as the Brahmin's son like a cloud, that is wisdom. These are the six perfections of light. So, what are the six perfections of infinite light? By the maturation of the six perfections of skillful means of giving, filling infinite Buddha fields with the light of the Buddha, that is giving. Obtaining patience with the unborn Dharma, the discipline of completely dedicating, that is discipline. The patience of having knowledge of the Dharma, completely dedicating, that is patience. The diligence of delighting in meditating on emptiness, completely dedicating, that is diligence. The non-returning meditation, completely dedicating, that is meditation. The wisdom of abiding on the eighth Bhumi, completely dedicating to everything, that is wisdom. These are the six perfections of infinite light. So, what are the six perfections of blissful fruition? By the fruition of giving at the time of death, when passing away from Tushita, eliminating the hunger of the pretas, that is giving. In order to liberate those who are bound at the time of death, abandoning oneself, such as the past actions of the king's son Sudatta, that is discipline. Patience, such as in the story of the fish, if those ants and mosquitoes eat my flesh and are happy, that is good, that is patience. The suffering of the horse king Greva Nanda
Tibetan
སྔལ་བ་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་བརྩོན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །ནད་ཀྱི་བར་གྱི་བསྐལ་པའི་བསམ་གཏན་ནི་དཔེར་ན་བྲམ་ཟེའི་བུ་དེ་བི་དྷ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་རེག་པ་ལྔ་ཞི་བར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་རྒྱལ་པོའི་སྲས་མོ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དག་ཐར་བར་ བྱས་པ་དང་། སྲིན་མོ་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་མིར་བྱས་པའི་ཤེས་རབ་ནི་དེད་དཔོན་གྱི་སྔོན་གྱི་ཚུལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་རེ་བ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་པས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །མི་བལྟ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །དེའི་ངོ་བོ་མ་ཡིན་པའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །ཐབས་མཁས་པའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །རིག་པ་སྐྱེད་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་སའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་དགའ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བའི་དུས་སུ་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་དཔེར་ན་གཞོན་ནུ་དཔལ་མཐུའི་སྔོན་གྱི་ཚུལ་ལྟ་བུའོ། །བཟོད་པ་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེན་གྱིས་བདག་འབའ་ཞིག་བདེ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་བདེ་བར་གྱུར་ལ་གང་གཞན་ཡང་བདེ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་གང་སྨྲས་པ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བར་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །ས་བརྒྱད་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་དགའ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། མངོན་པར་ཞེན་པ་མེད་པའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །ལུས
Chinese
对于困苦者，因怜悯而产生的努力就是精进。疾病蔓延时期，如梵天之子毗陀在阎浮提平息五种染污那样的禅定就是禅定。五百商人与五百公主获得解脱，以及五百万罗刹变为人类的智慧，应从商主的前世事迹中了解，这就是智慧。这些是异熟乐之波罗蜜多六度。那么，何为不退转之波罗蜜多六度？不希求声闻和独觉乘，不执著，完全回向于无上菩提的布施就是布施。不求回报的戒律就是戒律。非其自性的忍辱就是忍辱。善巧方便的精进就是精进。生起智慧的禅定就是禅定。平等性智之地的智慧就是智慧。这些是不退转之波罗蜜多六度。那么，何为喜乐之波罗蜜多六度？佛陀出世时，对一切众生的布施就是布施。佛陀出世之时，异熟的戒律就像青年具光的前世事迹一样。忍辱就像福德广大国王所说：“愿我独自不快乐，愿我快乐，愿其他众生也快乐”那样，这就是忍辱。能够彻底获得陀罗尼的精进就是精进。将众生的异熟安乐完全回向的禅定就是禅定。八地不退转的智慧就是智慧。这些是喜乐之波罗蜜多六度。那么，何为清净之波罗蜜多六度？没有显现执著的布施就是布施。极度调伏，成办菩提支分的戒律就是戒律。身
English
Effort that arises out of compassion for those who are suffering is diligence. The meditation during an era of disease, like the son of Brahma, Vidha, pacifying the five defilements in Jambudvipa, is meditation. The wisdom that enabled five hundred merchants and five hundred princesses to be liberated, and five million rakshasis to become human, should be understood from the previous deeds of the merchant leader; that is wisdom. These are the six perfections of the other shore of blissfully ripened karma. What are the six perfections of the irreversible? The giving that is without hope or attachment to the vehicle of hearers and solitary realizers, and is completely dedicated to unsurpassed enlightenment, is giving. The morality that does not seek reward is morality. The patience that is not of its own nature is patience. The diligence of skillful means is diligence. The meditation that generates knowledge is meditation. The wisdom of the ground of equality is wisdom. These are the six perfections of the irreversible. What are the six perfections of joy? The giving to all sentient beings when a Buddha appears is giving. At the time of a Buddha's appearance, the morality of ripened karma is like the previous deeds of the youth Shri-tejas. Patience is like what King Great Merit said, "May I alone not be happy, may I be happy, and may other beings also be happy"; that is patience. The diligence that leads to the complete attainment of dharani is diligence. The meditation that completely dedicates the blissfully ripened karma of sentient beings is meditation. The wisdom of the eighth ground, the irreversible, is wisdom. These are the six perfections of joy. What are the six perfections of purity? The giving that is without manifest attachment is giving. The morality that is extremely tamed and accomplishes the limbs of enlightenment is morality. The body
Tibetan
་ལ་མི་ལྟ་བ་དང་། སྲོག་ལ་ མི་ལྟ་བའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །རྟོག་པ་མེད་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་ལས་འདས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། རྣམ་པར་སྨིན་པ་འདུས་མ་བྱས་དང་ལམ་བདེ་བ་སྒྲུབ་པའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ལམ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ལ་ཐེ་ཙོམ་མེད་པའི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་བདེ་བ་སྒྲུབ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །འགོག་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་བྱས་ཤིང་། བདེན་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་བྱ་བ་བྱས་པའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་ལས་འདས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་སྐྱེ་བ་བཀོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སྟོང་གསུམ་དུ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་གནོད་སེམས་ཅན་རྣམས་གནོད་པར་མི་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཟོད་པའོ། །སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་བརྩོན་པ་ནི་དཔེར་ན་འོད་སྲུང་དང་པོར་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་དྲན་པ་ཐོབ་པའི་བསམ་གཏན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གྱུར་པ་ཆོས་བརྗོད་པ་རྣམས་ཐ་ན་ཀུན་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། འདི་དག་ནི་སྐྱེ་བ་བཀོད་ པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །དེ་ལ་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། འཁོར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་སྦྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །འཁོར་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །འཁོར་གཅིག་ལ་གཅིག་མ
Chinese
不顾身体和性命的忍辱，那就是忍辱。辨别诸法与菩提分相符的精进，那就是精进。没有分别念的禅定，那就是禅定。成办菩提的智慧，那就是智慧。这些是完全清净的六波罗蜜多。那么，什么是超越世间法的六波罗蜜多呢？成熟无为和成办安乐道的布施，那就是布施。进入道的戒律，那就是戒律。对菩提没有怀疑的忍辱，那就是忍辱。在现法中成办安乐的精进，那就是精进。与灭尽定相应的禅定，那就是禅定。忆念住处完全修习，并且真实受持，做应做之事的智慧，那就是智慧。这些是超越世间法的六波罗蜜多。那么，什么是生处庄严的六波罗蜜多呢？仅仅出生就能在三千世界中行布施，那就是布施。仅仅出生就能使一切众生安乐，那就是戒律。仅仅出生就能使有损害心的众生不作损害，那就是忍辱。仅仅出生就能使成千上万的众生精进于寂灭，例如迦叶（འོད་སྲུང་）最初出家，那就是精进。仅仅出生就能使众生获得忆念的禅定，那就是禅定。仅仅出生就能使堕入地狱的众生宣说正法，乃至普遍宣说和明显宣说的智慧，那就是智慧。这些是生处庄严的六波罗蜜多。那么，什么是种姓圆满的六波罗蜜多呢？眷属的广大受用的布施，那就是布施。眷属没有过失的戒律，那就是戒律。眷属彼此之间不...
English
The patience that disregards body and life, that is patience. The diligence that is in accordance with the limbs of enlightenment, which distinguishes dharmas, that is diligence. The meditation without conceptualization, that is meditation. The wisdom that accomplishes enlightenment, that is wisdom. These are the six perfections of complete purity. Then, what are the six perfections that transcend worldly dharmas? The giving that accomplishes maturation, unconditionedness, and the path of bliss, that is giving. The discipline that enters the path, that is discipline. The patience that has no doubt about enlightenment, that is patience. The diligence that accomplishes bliss in the present dharma, that is diligence. The meditation that is in accordance with the absorption of cessation, that is meditation. The wisdom that has completely trained in mindfulness and has truly upheld the truth, doing what needs to be done, that is wisdom. These are the six perfections that transcend worldly dharmas. Then, what are the six perfections of the arrangement of births? Merely by being born, one gives giving in the three thousand worlds, that is giving. Merely by being born, all sentient beings become happy, that is discipline. Merely by being born, sentient beings with harmful minds do not harm, that is patience. Merely by being born, thousands of sentient beings strive for nirvana, for example, Kashyapa (འོད་སྲུང་) first ordained, that is diligence. Merely by being born, sentient beings obtain the meditation of mindfulness, that is meditation. Merely by being born, sentient beings who have fallen into hell speak the Dharma, even universally speaking and manifestly speaking, that is wisdom. These are the six perfections of the arrangement of births. Then, what are the six perfections of perfect lineage? The giving of great enjoyment of retinue, that is giving. The discipline of retinue without faults, that is discipline. The retinue does not...