Tibetan
བུལ་པོའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་གྲོས་ལྡན་དེ་ལ། །རྒྱ་སྲན་དྲུས་པ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཤུགས་འདོར་བུ་རམ་ཆང་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་གྲགས་རྒྱལ་པོ་ལ། །བུ་རམ་ཤིང་གི་བཅུད་ཁུ་བཏུང་བ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྟོབས་ཆེན་ཚོང་པའི་ཆུང་མའི་ཚེ། །ཕྱེ་ཁལ་གསུམ་ནི་གཉུག་མར་བཞག་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དབང་པོ་ཐུལ་བ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཤེས་རབ་མེ་ཏོག་དེད་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྟབས་ཀྱི་མཆོག་མ་དེའི། །ལམ་སྲང་དག་ནི་ཕྱག་དར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བརྟན་པའི་དབྱངས་ནི་དེད་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་ལ། །གོས་ཀྱི་བླ་རེ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་ལྡན་སྨད་འཚོང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུད་རྩི་སེམས་པ་ལ། །ཤི་ཡི་བུར་མ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་གསུང་ཚོང་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚོགས་ཅན་རབ་མཆོག་ལ། །ཀ་ཤའི་གདན་དག་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་དགྱེས་གསལ་གྲོང་རྡལ་བ་ཡི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཙུག་ཕུད་དགྱེས་དེ་ལ། །ཁ་ར་དག་དང་སྦྱར་བའི་བཏུང་བ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སེང་ གེའི་ཞལ་ནི་ཕྲེང་རྒྱུད་ཚེ། །བདེ་གཤེགས་ཁ་དོག་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་ལ། །མེ་ཏོག་ཁལ་བཅུ་དག་གིས་གཏོར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཙུག་ཕུད་ཤིང་སྲུངས་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཏུ་གསལ་བ་ལ། །སྤོས་དང་ཨ་མྲའི་འབྲས་བུ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྣང་མཛད་སློང་བའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །བཤོས་དག་བདག་ཉིད་བཙོངས་ཏེ་སྦྱར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཚུལ་རྫོགས་སྷོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་དག་ལ་ཆུང་བ་ཡི། །ཡོན་ཕུལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་འདི་དག་ཡིན།
Chinese
在陶工之时，向彼如来具慧者，献上已脱荚的豌豆，最初发起菩提心。 善逝舍弃力量制糖酿酒者之时，向彼如来名闻国王，献上甘蔗的精华汁液饮用，最初发起菩提心。 善逝大力商人之妻之时，将三袋面粉如实放置，向彼如来调伏自在者，最初发起菩提心。 善逝智慧花朵船夫之时，为彼如来步履殊胜母者，将道路街巷打扫干净，最初发起菩提心。 善逝稳固之音船夫之时，向彼如来甘露光芒者，献上绸缎的帷幔，最初发起菩提心。 如来具乐妓女之时，向彼如来甘露心者，献上石蜂糖，最初发起菩提心。 如来说义商人之时，向彼如来具众最胜者，献上卡夏的坐垫，最初发起菩提心。 善逝喜悦显现城镇居民之时，向彼如来顶髻喜悦者，献上与卡拉混合的饮料，最初发起菩提心。 善逝狮 面花鬘者之时，向彼如来容色光彩夺目者，以十车鲜花供养，最初发起菩提心。 如来顶髻护树者之时，向彼如来普光明者，献上香和芒果，最初发起菩提心。 如来能作光明显现乞讨者之时，将彼如来庄严国王的食物，变卖自身而供养，最初发起菩提心。 千佛往昔发愿之仪轨圆满。 之后，薄伽梵于彼时宣说此等偈颂： 如此对诸佛，献上微小之供养，即是此等成熟之果报。
English
At the time of the potter, to that Thus-Gone-One, the Wise One, having offered shelled peas, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the one who abandons strength, the sugar-making wine merchant, to that Thus-Gone-One, King of Renown, having offered the essence of sugarcane juice to drink, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the powerful merchant's wife, having placed three loads of flour as they were, to that Thus-Gone-One, the Subduer of the Senses, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the captain of the wisdom flowers, for that Thus-Gone-One, the Mother of Supreme Gait, having swept the roads and streets, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the captain of the steadfast sound, to that Thus-Gone-One, the Rays of Ambrosia, having offered silken canopies, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Thus-Gone-One, the joyful courtesan, to that Thus-Gone-One, the Ambrosia Mind, having offered sugar candy, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Thus-Gone-One, the merchant who speaks meaning, to that Thus-Gone-One, the Supreme Possessor of Assemblies, having offered Kashaya cushions, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the Joyful Manifestation town dweller, to that Thus-Gone-One, the Joyful Crest Jewel, having offered a drink mixed with Khara, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Sugata, the Lion Faced Garland, to that Thus-Gone-One, whose color is unsurpassed, having scattered ten cartloads of flowers, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Thus-Gone-One, the Crest Jewel Tree Guardian, to that Thus-Gone-One, the All-Illuminating One, having offered incense and mango fruits, one first generated the mind of enlightenment. At the time of the Thus-Gone-One, the Illuminating Beggar, having sold himself and offered the food of that Thus-Gone-One, the King of Adornment, one first generated the mind of enlightenment. Thus concludes the manner of the aspiration of the thousand Buddhas of the past. Then, the Bhagavan spoke these verses at that time: Thus, to the Buddhas, a small offering, these are the ripened results.