Tibetan
གས་པ་དཔལ་གྱི་བཤེས་གཉེན་ལ། །འོ་མ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ནོར་བུ་ གསལ་ནི་དཀའ་ཐུབ་ཅན། །བྱེད་ཚེ་བདེ་གཤེགས་ཡིད་གཉིས་སྤོང་བ་པོ། །དེ་ལ་གདུགས་དག་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནོར་བཟངས་སྤོས་འཚོང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་ལྡན་དེ་ལ། །ཀཱར་ཥཱ་པ་ནི་གཅིག་རིའི་འབྲུ་མར་དང་། །སྤོས་ཕུལ་དང་པོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྒྲོན་མ་གཽ་ཏམ་ཚེ། །དབྱར་གནས་པ་དག་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་ཀྱི་དཔལ་དེ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ང་རོ་དབྱངས། །ཚོང་འདུས་པ་ཚེ་བདེ་གཤེགས་དགྲ་བཅོམ་གནས། །དེ་ལ་ཞུན་མར་བྲེ་གང་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྐྱེ་དབང་རྒྱལ་པོ་ཚོང་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་གནས་དེ་ལ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྒྲ་གཅན་སྦེད་པ་ཤིང་སྲུངས་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེར་དགོངས་ལ། །སྒེའུ་གཤེར་དག་གི་དུམ་བུ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགེ་མཛད་ཆུ་ཆུན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ནི་འབར་བ་ལ། །ཆུ་གྲང་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སེང་གེའི་བློ་གྲོས་ཁྱིམ་བདག་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐུ་རྩལ་སྡུད་པ་ལ། །མེ་ཏོག་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་གྲགས་པ་ཤིང་སྲུངས་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགོངས་པ་ཟབ་བསྒོམས་ལ། །སྒྲ་དབྱངས་དག་གི་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་མཛད་ཕྱུག་པོའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་སྲེག་དེ་ལ་ནི། །རྔ་བོ་ཆེ་དག་བརྡུང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མཛད་མཐའ་གཟིགས་པ་ཁྱིམ་བདག་ཚེ། །གཙུག་ལག་ཁང་ དག་བྱས་ཏེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྲིད་པའི་མེ་ཏོག་ཁྲུས་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་བློ་ལ། །ཁྲུས་རས་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མཛོད་སྤུ་ལྡན་པ་དྲང་སྲོང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་གྲོས་མཆོག་དེ་ལ། །ཀུ་ཤ་དག་ལས་བྱས་པའི་ན་བཟའ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྤོབས་པ་མཚུངས་མེད་རྒྱལ་པོ་རི་མོ་མཁན། །བྱེད་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་པོ། །དེ་ལ་མེ་ཏོག་དག་གི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་རྣམ་འབྱེད་ང་རོ་འགྲོན་པོའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྟུལ་ཞུགས་སེང་གེ་དེ་ཡི་ནི། །ལམ་སྲང་དག་ཏུ་གོས་ནི་གདིང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སེང་གེའི་མཆེ་བ་དགེ་སློང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་བློ་གྲོས་ལ། །ལྷུང་བཟེད་ཆུང་ངུ་སྐྱུ་རུ་རས་བཀང་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་དེད་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ལྷུན་པོ་ལ། །སེང་གེའི་གདན་ཁྲི་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བསོད་ནམས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ང་རོ་སྦྱངས་པ་ལ། །རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའི་བླ་རེ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཆོས་སྒྲོན་གདུགས་ནི་ཚོང་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྡུ་བ་རྣམ་འབྱེད་ལ། །ལྷུང་བཟེད་རིན་པོ་ཆེ་དག་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་པ་ཚོང་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསལ་བའི་དཔལ་དེ་ལ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཡུལ་འཁོར་མྱ་ངན་མེད་པ་པོ། །ཚོང་དཔོན་བུ་ཚེ་སྟན་རིངས་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ ཟླ་བ་སྣང་བ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བློ་གྲོས་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་བདག་ཚེ། །གནས་དང་ཟས་ཀྱི་རྐྱེན་རིས་བཅད་ནས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་ཕུང་པོ་འོད་དེ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་ལྡན་འུག་པའི་ཚེ། །གོས་དང་ཤིང་ལེབ་དག་ནི་བཞག་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྟོབས་དེ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཆོས་སྒྲོན་སྤྱན་ནི་ད
Chinese
于嘎巴（གས་པ་）具吉祥的上师前， 献上牛奶等物后， 最初发起菩提心。 世尊宝 明是苦行者， 做时世尊舍弃犹豫者， 于彼献上伞等物后， 最初发起菩提心。 如来宝贤香贩时， 于如来阿罗汉具彼者， 献上一个卡尔沙巴尼（货币名）、山的油麻和， 香，最初发起菩提心。 如来灯光乔达摩时， 献上安居者等物后， 于如来香吉祥者， 最初发起菩提心。 如来宝妙音时， 集市时世尊阿罗汉处， 于彼献上一布瑞（量词）酥油后， 最初发起菩提心。 世尊生自在国王商主时， 于如来功德处彼者， 献上众喜苑后， 最初发起菩提心。 世尊罗睺罗隐蔽树神时， 于如来勤奋大思者， 献上小木桶的碎片后， 最初发起菩提心。 如来善作者水罐时， 于如来光燃烧者， 献上凉水等物后， 最初发起菩提心。 世尊狮子慧施主时， 于如来威力积聚者， 献上悦意之花后， 最初发起菩提心。 世尊宝称树神时， 于如来甚深禅定者， 献上乐音等供品后， 最初发起菩提心。 如来义作者富有时， 于如来焚香者， 敲打大鼓后， 最初发起菩提心。 世尊事业边际见者施主时， 建造经堂 等物献上后， 于如来香象者， 最初发起菩提心。 世尊有花沐浴时， 于如来种种显
English
To the glorious spiritual friend Gepa, Having offered milk and other things, First, generate the mind of enlightenment. The Sugata Jewel Clear is an ascetic. When doing so, the Sugata abandons doubt. Having offered umbrellas and other things to him, First, generate the mind of enlightenment. When the Thus-Gone One Jewel Good was a incense seller, To that Thus-Gone One, Arhat, the Possessor, Having offered one Karshapana (currency), mountain sesame oil, and Incense, first generate the mind of enlightenment. When the Thus-Gone One Lamp Gautama, Having offered summer retreatants and other things, To that Thus-Gone One, the Glory of Incense, First, generate the mind of enlightenment. When the Thus-Gone One Precious Sound Melody, At the market gathering, the Sugata Arhat's place, Having offered a bre (unit of measurement) of butter to him, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Born-Free King was a merchant, To that Thus-Gone One, the Abode of Qualities, Having offered the Delightful Grove, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Rahula Hidden was a tree spirit, To that Thus-Gone One, greatly contemplating diligence, Having offered pieces of small wooden buckets, First, generate the mind of enlightenment. When the Thus-Gone One Virtuous Maker was a water pot, To that Thus-Gone One, the Blazing Light, Having offered cool water and other things, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Lion's Wisdom householder, To that Thus-Gone One, the Gatherer of Power and Strength, Having offered beautiful flowers, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Precious Fame was a tree spirit, To that Thus-Gone One, deeply meditating on contemplation, Having offered music and other offerings, First, generate the mind of enlightenment. When the Thus-Gone One Meaning Maker was wealthy, To that Thus-Gone One, the Incense Burner, Having beaten large drums, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Seeing the End of Deeds was a householder, Having built and offered temples And other things, To that Thus-Gone One, the Incense Elephant, First, generate the mind of enlightenment. When the Sugata Existence Flower was bathing, To that Thus-Gone One, completely reveal
Chinese
于我心中。 洗浴巾等施舍之后， 最初发起菩提心。 逝者眉间有毫毛的仙人时， 如来智慧殊胜者， 献上库沙草所做的衣服， 最初发起菩提心。 逝者无与伦比的勇者国王做画师时， 如来功德庄严者， 向其献上鲜花花环之后， 最初发起菩提心。 逝者智慧分别语自在者做客时， 如来苦行狮子， 在其道路街巷铺设衣服之后， 最初发起菩提心。 逝者狮子牙齿做比丘时， 如来智慧智慧者， 献上装满酥油的小钵， 最初发起菩提心。 逝者美貌逝者做船夫时， 如来功德须弥山， 献上狮子宝座之后， 最初发起菩提心。 逝者福德转轮王时， 如来语自在调伏者， 献上珍宝所做的帷幔， 最初发起菩提心。 逝者法灯伞做商人时， 如来摄受分别者， 献上珍宝钵之后， 最初发起菩提心。 逝者吉祥具足者做商人时， 如来光明吉祥者， 献上园林之后， 最初发起菩提心。 逝者国土无忧者， 商人子献上高垫之后， 如来月亮光明者， 最初发起菩提心。 逝者智慧菩萨居士时， 划分住处和食物的因缘之后， 逝者功德聚光， 最初发起菩提心。 如来具慧猫头鹰时， 放置衣服和木板之后， 如来正法力， 最初发起菩提心。 逝者法灯眼是
English
In my mind. After giving away bathing towels and the like, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the sage with hair between his eyebrows, was there, To that Tathagata, the supreme of wisdom, I offered clothes made of kusha grass, And first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the unparalleled brave king, was a painter, To that Tathagata, the adornment of qualities, After offering garlands of flowers to him, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the discriminating wisdom, the eloquent guest, was there, To that Tathagata, the ascetic lion, After spreading clothes on the streets of his path, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the lion's tooth, was a monk, To that Tathagata, the wisdom and intelligence, I offered a small bowl filled with ghee, And first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the beautifully departed one, was a boatman, To that Tathagata, the Mount Meru of qualities, After offering a lion throne, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the meritorious wheel-turning king, was there, To that Tathagata, the eloquent tamer, I offered a canopy made of jewels, And first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the Dharma lamp umbrella, was a merchant, To that Tathagata, the gatherer and discriminator, After offering jewel bowls, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the auspiciously endowed one, was a merchant, To that Tathagata, the bright and glorious one, After offering gardens, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the land without sorrow, The merchant's son offered a high cushion, To that Tathagata, the moon's light, I first generated the mind of enlightenment. When the departed one, the wise Bodhisattva householder, was there, After dividing the causes of dwelling and food, To that departed one, the light of the heap of qualities, I first generated the mind of enlightenment. When the Tathagata, the wise owl, was there, After placing clothes and wooden boards, To that Tathagata, the power of Dharma, I first generated the mind of enlightenment. The departed one, the Dharma lamp eye is