Tibetan
་འགྲོས་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་པའི་ཚེ། །ཉམ་ཐག་ཚེ་ན་སངས་རྒྱས་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞེས། །ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས་བདེ་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལ། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་གཟི་བརྗིད་དྲག་ཤུལ་མགར་བའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་མཆོག་དེ་ལ། །དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ལྷུང་བཟེད་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ཚོང་དཔོན་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་བདག་ཉིད་དེ། །ཉིན་གཅིག་ བཞུགས་པའི་གནས་ནི་བྱས་ཏེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཉི་འོད་གྲོང་རྡལ་བྱིས་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཏོག་དེ་ཡི། །རས་ཀྱི་གདན་དག་གདིང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་དྲི་མེད་འོད་ནི་མདུན་འདོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱེ་དབང་མཚུངས་དེ་ལ། །མཆོད་སྦྱིན་དག་གི་ར་བ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་གཟི་བརྗིད་རྣམ་འབྱེས་ཆང་འཚོང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་མེད་བཤེས་གཉེན་ལ། །ཁ་རའི་བཏུང་བ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཁེངས་མེད་རྩིས་པའི་ཁྱེའུ་ཡི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྡུ་བའི་བློ་མངའ་ལ། །ཅི་ཙེའི་ཕུབ་མ་ཕྲག་སྟ་གང་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྦྲང་རྩིའི་ཞལ་ནི་ལྷམ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་ཐུལ་དེ་ལ་ནི། །མེ་ཏོག་ཨུད་པལ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཟླ་འོད་རྟེན་བཅས་ནད་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟམ་པའི་འོད་དེ་ལ། །མོན་སྲན་གྲེའུ་རུལ་པ་དག་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གློག་སྦྱིན་རྒྱལ་པོའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་བོ་བརྩེགས་པ་ལ། །ཡིད་འཐད་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རབ་ཞིར་གཤེགས་པ་ཤིང་འཚོང་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྩེ་གཅིག་འོད་དེ་ལ། །ཆུ་དྲོན་སྣོད་དག་བཀང་སྟེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མི་འཁྲུགས་པ་ཡིས་དགེ་སློང་དག་ལ་ནི། །ཇི་སྲིད་འཚོ་བར་གནོད་སེམས་མེད་པར་འཛིན་བཅུག་ནས། །དེ་བཞིན་ག
Chinese
行为是海商之时， 贫困之时向诸佛顶礼， 口中念诵如来众的光芒， 最初即发起了菩提心。 如来威严勇猛铁匠时， 向如来月亮胜者， 献上银制的钵盂， 最初即发起了菩提心。 如来大光芒成为商人子时， 如来等持之自性， 做了一日居住之处而献上， 最初即发起了菩提心。 如来日光城镇孩童时， 如来功德顶髻者， 铺设丝绸的坐垫， 最初即发起了菩提心。 如来无垢光芒为司仪时， 如来生权相同者， 献上供养的围墙， 最初即发起了菩提心。 如来威严遍解为酒商时， 如来无畏善知识， 献上卡拉的饮料， 最初即发起了菩提心。 如来无慢计算童子时， 如来具有摄集之慧， 献上多少斗笠和扁担， 最初即发起了菩提心。 如来蜜颜为鞋匠时， 如来调伏怨敌者， 献上乌巴拉花， 最初即发起了菩提心。 如来月光具有依靠的病人时， 如来桥梁之光， 献上门豆和腐烂的豌豆， 最初即发起了菩提心。 如来电施国王时， 如来堆积山王， 献上如意的楼房， 最初即发起了菩提心。 如来极寂灭逝者为卖木者时， 如来一心光芒者， 盛满温水的容器而献上， 最初即发起了菩提心。 如来不动者令众比丘， 终生不起害心而受持， 如来
English
When the conduct is that of a sea merchant, When impoverished, prostrating to the Buddhas, Uttering the words, "Light of the Sugata assembly," From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata's majesty is the fierce blacksmith, To the Tathagata, the supreme moon, Having offered a silver alms bowl, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Great Radiance becomes a merchant's son, The Tathagata, the nature of equipoise, Having made and offered a place to stay for a day, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Sunlight is a child in the town, For the Tathagata, the crest of qualities, Having spread out silk cushions, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Immaculate Light is the master of ceremonies, To the Tathagata, the equal of birthright, Having offered the enclosure for offerings, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Majestic Discrimination is a wine seller, To the Tathagata, the fearless spiritual friend, Having offered Kara's drink, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Humble is a calculating boy, To the Tathagata, possessing the mind of gathering, Having offered so many hats and carrying poles, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Honey Face is a shoemaker, To the Tathagata, the subduer of enemies, Having offered Utpala flowers, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Moonlight is a sick person with support, To the Tathagata, the light of the bridge, Having offered Mon beans and rotten peas, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Tathagata Electric Giver is a king, To the Tathagata, the piled-up mountain king, Having offered a pleasant mansion, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. When the Sugata Very Peaceful Gone is a wood seller, To the Tathagata, the one-pointed light, Having filled containers with warm water and offered them, From the very beginning, the mind is generated towards enlightenment. The Sugata Immovable One, to the monks, Having allowed them to hold without malice for as long as they live, The Tathagata
Tibetan
ཤེགས་པ་སྲེད་མེད་བུ་ཡི་མཐུ་རྩལ་ལ། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་དགྲ་བཅོམ་གྲགས་པ་རྫ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་ཞབས་དེ་ལ། །སྤོས་ཀྱི་ཟ་མ་ཏོག་ནི་ཕུལ་ནས་ ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕྱྭ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་དགྱེས་དེ་ལ། །ཁང་པ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཞིང་བཟང་ལྷ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་གསལ་དེ་ལ། །གུ་གུལ་བདུག་པ་དག་གིས་བདུགས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་སྒྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་འོད་དེ་ལ། །བཻ་དཱུཪྱ་ཡི་ཁང་བཟངས་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མངོན་འཕགས་ལྷ་ལ་དད་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེ་རྣམ་བསྒྱིངས་ལ། །མེ་ཏོག་དག་ལས་བྱས་པའི་གདུགས་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྦྱིན་སྲེག་འོད་འཕྲོ་དེད་དཔོན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་གྲོས་རྙོག་མེད་ལ། །བཀད་ས་དག་ནི་བྱས་ཏེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་པད་དཔལ་ཕྱུག་པོའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པ་གསལ་བ་པོ། །བདེ་བར་གཤེགས་ལ་པད་མའི་མེ་ཏོག་གཏོར། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་བཀོད་པ་ཁྱིམ་བདག་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངེས་པའི་བློ་དེ་ལ། །ཁྲོན་པ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ལམ་སྟོན་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཏི་མུག་སྤངས་པ་དེ་ལ་ནི། །ལྗོན་པོའི་ལྕུག་མ་ཉི་ཤུ་སྙེད་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་མཆོག་ནི་ཤིང་རྟ་མཁན་གྱི་ཚེ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཕུང་པོ་དེའི། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྒོ་དག་བྱས་ཏེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞུངས་པ་ཕྱུགས་རྫིའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྡུ་ བའི་བློ་ནི་མངའ་བ་དེ། །ལམ་སྲང་དག་ཏུ་གཤེགས་ཚེ་གོས་དག་བཏིང་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེ
Chinese
逝者无贪子之威力，最初即发菩提心。 善逝应供名号陶师时，如来狮子足前，供奉香之食团，最初发菩提心。 善逝正法功德卜算师时，如来戒律喜悦者前，奉献房屋等，最初发菩提心。 善逝良田天行者时，如来世间明前，以古古熏香熏，最初发菩提心。 善逝庄严国王转轮时，如来月光前，奉献琉璃之楼阁，最初发菩提心。 善逝显胜信奉天神时，如来狮子奋迅前，奉献以鲜花所制之伞，最初发菩提心。 善逝火供光芒导师时，如来智慧无垢前，制作坛场而奉献，最初发菩提心。 善逝莲花吉祥富家子时，如来名号昭著者，向善逝散莲花，最初发菩提心。 善逝珍宝庄严家主时，如来决定慧前，奉献水井等，最初发菩提心。 善逝极善引路子时，如来断除痴暗者前，奉献二十株树苗，最初即发菩提心。 善逝珍宝殊胜车匠时，薄伽梵如来功德蕴前，制作寺庙之门而奉献，最初即发菩提心。 善逝心极正直牧童时，如来具有摄受慧者，于道路街巷行走时，铺设衣物等，最初即发菩提心。
English
When the departed one was the son of power, free from craving, he generated the mind of enlightenment right from the beginning. When the Sugata, Arhat, known as the potter, offered incense cakes at the feet of the Tathagata Lion, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the fortune teller of Dharma qualities, offered houses to the Tathagata, the one who delights in discipline, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the excellent field, the ascetic of the gods, fumigated with gugul incense before the Tathagata, the illuminator of the world, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the king of splendor, the wheel-turner, offered a palace of vaidurya to the Tathagata, the light of the moon, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the manifest supreme, the one who trusts in the gods, offered an umbrella made of flowers to the Tathagata, the lion's triumphant posture, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the leader who radiates light from the fire offering, made and offered a mandala to the Tathagata, the wisdom without impurity, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, Padma Shri, became the son of a wealthy man, he scattered lotus flowers to the Sugata, the Tathagata known as the renowned one, and generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the jewel-adorned householder, offered wells to the Tathagata, the one with definite wisdom, he generated the mind of enlightenment for the first time. When the Sugata, the exceedingly good guide, offered about twenty saplings to the Tathagata, the one who abandoned ignorance, he generated the mind of enlightenment right from the beginning. When the Sugata, the supreme jewel, was a carpenter, he made and offered the doors of the monastery to the Bhagavan Tathagata, the heap of qualities, and generated the mind of enlightenment right from the beginning. When the Sugata, whose mind was exceedingly upright, was a shepherd, he spread clothes on the roads and streets when the Tathagata, who possessed the wisdom of gathering, walked, and generated the mind of enlightenment right from the beginning.