Tibetan
་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟིགས་པའི་ཕུང་པོ་ལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རིམས་མེད་ཤིང་བཟོ་མཁན་གྱི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་དག་བློ་དེ་ལ། །ཤིང་རྟ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེགས་བྱིན་ བྲམ་ཟེའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚོགས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་པ་ན། །མར་མེའི་ཕྲེང་བ་དངར་བ་སྟོང་སྙེད་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་བྱིན་གྲོང་ཁྱེར་མཆོད་རྟེན་ལ། །རྟེན་པའི་ཚེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནོར་བུ་གསལ། །གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་གཤེགས་ཀར་མེ་ཏོག་གཏོར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མེ་ཏོག་བྱིན་པ་ནི། །ནོར་བུ་མཁན་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པོ། །ཡོན་ཏན་འོད་ལ་ནོར་བུའི་བླ་རེ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྐྱེས་བུས་བྱིན་པ་ཐགས་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་སྒྲོན་དེ་ལ། །རས་ཀྱི་ཁ་ཚར་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེའི་སྡེ་ནི་ཕྲེང་རྒྱུད་ཀྱི། །བུ་མོར་གྱུར་ཚེ་བདེ་གཤེགས་འབྱོར་ལྡན་འོད་ཟེར་ལ། །མེ་ཏོག་མྱ་ངན་འཚང་དག་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཕལ་ཆེན་བྱིན་ནི་གར་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྟོན་པར་དགྱེས་དེ་ལ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་གིས་བསྟོད་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་རྒྱལ་པོའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེགས་པར་དོན་སེམས་ལ། །བར་ཤི་མེ་ཏོག་དྲི་ལྡན་གཏོར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་གླང་གདུགས་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་དེ་ལ། །གྲོ་བ་དག་ལས་བྱས་པའི་གདུགས་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲེད་མེད་བུ་ནི་ཁྱིམ་བདག་ཚེ། །འབྲོག་དགོན་དག་ཏུ་དགེ་སློང་དགེ་འདུན་བཏུང་ཆུ་ཕུལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་རྒྱལ་མཚན་དེ་ལ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་པ་དམན་ལས་བྱེད་བུའི་ཚེ། །བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་དག་ལས་གཟུང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་
Chinese
从那时起，对于如来见之蕴，最初发起菩提心。善逝无垢木匠时，对于如来清净慧，即使布施了木车，最初发起菩提心。如来善施，成为婆罗门子时，如来具众寂灭时，即使供养了千盏明灯，最初发起菩提心。如来名施于城市佛塔，依止之时，如来宝光明，于城市中行走时，即使散花，最初发起菩提心。如来花施，为宝匠时，如来彼，对于功德光，供养了宝幢，最初发起菩提心。善逝生施，为织工时，对于如来日之灯，即使供养了丝绸面纱，最初发起菩提心。如来金刚部，为花鬘续之女时，对于善逝富饶光芒，即使布施了无忧花，最初发起菩提心。善逝颇多施，为舞者时，对于如来导师欢喜者，即使以一偈赞颂，最初发起菩提心。善逝寂静慧国王时，对于如来善义思，即使散布了香气扑鼻的巴尔希花，最初发起菩提心。如来香象伞匠时，对于如来普观者，即使供养了用芦苇制成的伞，最初发起菩提心。如来无贪子，为居士时，于寂静山林中，供养比丘僧众饮水，对于如来狮子幢，最初发起菩提心。如来卑贱佣工子时，即使受持了五种学处，如来
English
From then on, for the Tathagata's aggregate of vision, the mind was first generated towards enlightenment. When the Sugata was an immaculate carpenter, for the Tathagata Pure Intellect, even after giving away wooden carts, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata Well-Given became the son of a Brahmin, when the Tathagata, the Possessor of Assemblies, passed into Nirvana, even after offering a thousand bright rows of lamps, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata Fame-Given relied on the city's stupa, the Tathagata Jewel Light, even after scattering flowers when walking in the cities, the mind was first generated towards enlightenment. The Tathagata Flower-Given, when he was a jewel craftsman, the Tathagata, offered a jewel canopy to the Light of Qualities, and first generated the mind towards enlightenment. When the Sugata Born-Given was a weaver, for the Tathagata Sun Lamp, even after offering silk veils, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata Vajra Clan was the daughter of a garland lineage, for the Sugata Rich Radiance, even after giving away sorrowless flowers, the mind was first generated towards enlightenment. When the Sugata Abundant-Given was a dancer, for the Tathagata, the Teacher who delights, even after praising with a single verse, the mind was first generated towards enlightenment. When the Sugata Peaceful Intelligence was a king, for the Tathagata Well-Meaning Thought, even after scattering fragrant Barshi flowers, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata Incense Elephant Umbrella Maker, for the Tathagata All-Seeing One, even after offering an umbrella made of reeds, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata No-Greed Son was a householder, in the solitary forests, he offered drinking water to the monastic community of monks, and for the Tathagata Lion Banner, the mind was first generated towards enlightenment. When the Tathagata was the son of a lowly servant, even after taking up the five precepts, the Tathagata
Tibetan
པ་མཉམ་པར་གནས་ པ་དེ་ལ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མི་ཚུགས་ནད་པ་མགོན་མེད་བོར་བའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐུ་རྩལ་ཆེན་པོ་དེ་ཡི་ལམ། །ལག་མཐིལ་ཙམ་ཞིག་ཕྱག་དར་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་ཟླ་གཽ་ཏམ་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཁས་མཆོག་པད་སྤྱན་ལ། །དབྱར་གནས་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གློག་ཏོག་རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་པའི་ཚེ། །ཁྲུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྤུག་ལས་བྱས་པའི་གདུགས་ཕུལ་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་དེ་ལ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོད་པ་ལས་བྱེད་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསལ་བ་མཐའ་ཡས་ལ། །ལས་བཏང་བྱས་པས་རྙེད་པ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་སྦས་ཤིང་སྲུངས་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐའ་ཡས་གཟུགས་དེ་ལ། །ཨ་མྲ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་རྫ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷ་ཡི་གདུགས་དེ་ལ། །ལྷུང་བཟེད་དང་ནི་གུན་དྷེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་གྲུབ་སྨན་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་ལ། །སྤོས་ཀྱི་རེང་བུ་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་བརྩེགས་ཁྲལ་མིའི་ཚེ། །བདེ་གཤེགས་ཡུལ་འཁོར་ཁ་ལོ་སྒྱུར་དེ་ལ། །ལྷགས་པའི་དུས་སུ་ཤིང་ཁུར་གཅིག་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་འདུལ་ཡ་ང་བའི། །དཔྱད་མཁན་ཚེ་ན་བདེ་གཤེགས་ལེགས་མཐོང་དག །འབྲོག་དགོན་བཞུགས་ཚེ་ལྷང་ཚེར་གདུགས་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མ་ཕྲེང་རྒྱུད་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཤེས་གཉེན་བཞེད་དེ་ལ། །པད་མ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་གྲགས་པ་ནི། །ནོར་བུ་མཁན་ཚེ་བདེ་གཤེགས་སྐལ་བཞེད་ལ། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་མེ་ཤེལ་གཅིག་ཕུལ་ནས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་འགྲོས་ནི་ཀླུ་རྒྱལ་ཚེ། །བདེ
Chinese
于平等安住 于彼之时，最初即发菩提心。如来无依病人遭遗弃时，如来大力士之道路，手掌大小以抹布善加拂拭后，最初即发菩提心。如来日月乔答摩时，如来智者莲眼者，于夏安居时供养贫乏后，最初即发菩提心。如来电光海商之时，以八肘尺环绕，以丝绸所制之伞献上，如来日光之光芒，最初即发菩提心。如来从事供养之时，如来光明无量者，以劳作所得献上后，最初即发菩提心。如来吉祥隐蔽守护之时，如来无量身者，供养芒果后，最初即发菩提心。如来智慧日陶师之时，如来天之伞盖，献上钵及军持后，最初即发菩提心。如来义成医师之时，如来珍宝光芒者，献上香之枝条后，最初即发菩提心。如来妙高税务员之时，如来国土轮转者，于寒冷之时献上一捆柴，最初即发菩提心。如来降伏敌者恐怖者，占卜师之时，如来善见，于游牧寺庙居住时，献上荆棘伞，最初即发菩提心。如来莲花鬘之时，如来善知识欢喜者，供养莲花后，最初即发菩提心。如来阿罗汉名声者，宝石匠之时，如来善逝欢喜者，献上一颗珍宝猫眼石，最初即发菩提心。如来智慧行于龙王之时，
English
In equal abiding, At that time, the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Sugata, the helpless sick, are abandoned, the path of the Tathagata, the great powerful one, is well wiped with a cloth the size of a palm, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the sun and moon Gautama, the wise and supreme lotus-eyed one is offered to the poor during the summer retreat, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the merchant of lightning and the ocean, an umbrella made of silk, surrounded by eight cubits, is offered to the Tathagata, the rays of sunlight, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is engaged in offering, the gains made by working are offered to the Tathagata, the infinite light, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is auspiciously hidden and protected, mangoes are offered to the Tathagata, the infinite form, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Sugata is the wise sun potter, a begging bowl and a kundika are offered to the Tathagata's divine umbrella, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the physician Dondup (义成), incense sticks are offered to the Tathagata, the jewel rays, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the tax collector Lhuntrseg (妙高), a load of wood is offered to the Sugata, the turner of the wheel of the kingdom, during the cold season, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the terrifying subduer of enemies, the diviner, the Sugata Legtong (善见), offers a thorny umbrella while residing in a nomadic monastery, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the lotus garland, lotuses are offered to the Tathagata, the beloved spiritual friend, and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Tathagata is the Arhat Drakpa (名声), the jeweler, a precious cat's eye gem is offered to the Sugata Kalshé (欢喜), and the mind is generated for Bodhi in the very beginning. When the Sugata is the wise gait of the Naga king,