Tibetan
་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མི་ཟླ་ཕྲེང་རྒྱུད་མཁན་བུའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངེས་པར་སེམས་དེ་ལ། །ཨུད་པ་ལ་ཡི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤིན་ཏུ་གཟིགས་པ་ནི། །འདུན་དཔོན་ཚེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པོ། །བདེན་པར་གསུང་བ་དེ་ལ་ཕྲེང་བ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རབ་བརྒྱན་གྲོང་ཁྱེར་ལ་རྟེན་པའི། །བུར་གྱུར་ཚེ་ན་བདེ་གཤེགས་མདངས་འོད་ཀྱི། །གྲོང་ཁྱེར་སྒོ་དག་མཛེས་པར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ནོར་འོད་བརྒྱ་བྱིན་གྱུར་པའི་ཚེ། །བདེ་གཤེགས་གཟི་བརྗིད་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་ལ། །དཔག་ཚད་ཁོར་ཡུག་མེ་ཏོག་ཆར་ཕབ་ནས། །དང་པོར་ བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བདེ་གཤེགས་གྲགས་ཏོག་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །གསུང་ཚེ་ལེགས་གསུངས་ཞེས་ནི་ཡི་རང་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་དོན་ངེས་ལྡན་པ་ཐ་ག་པར། །གྱུར་ཚེ་བདེ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་གསལ་བ་ལ། །རས་ཀྱི་ཁ་ཚར་དག་ནི་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཚེམས་སྦྱིན་བློ་ཆེན་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་དེ་ལ། །བསིལ་ཡབ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གཞུ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསལ་རབ་དཔལ་དེ་ལ། །མེ་ཏོག་སྙིམ་པ་བཀང་སྟེ་གཏོར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྐྱེ་དབང་མཚུངས་པ་རྫ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞལ་སྡུག་སྡེ་བདག་ལ། །སྣོད་དག་ཆུ་ཡིས་བཀང་སྟེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྟབས་གཤེགས་ཞིང་པའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་སྟབས་བཞུད་ལ། །ཟམ་སྟེགས་དག་ནི་གཟུགས་པ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བློ་གནས་ཤིང་སྲུངས་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱེ་བོའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །སེའུ་འབྲུ་དག་ནི་དབུལ་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་གདུགས་མཛེས་བློན་པོའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱ་མཚོའི་བློ་དེ་ལ། །ཙམ་པའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཙོ་བོ་གསེར་མགར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མའི་སྙིང་པོ་ལ། །བདུག་པས་བདུགས་པའི་མེ་ཏོག་གཏོར་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཤིན་ཏུ་འཕགས་དཔལ་སྤོས་འཚོང་བུར། །གྱུར་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདུགས་སྡེ་ཡི། །འཆག་ས་སྤོས་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ་ནས་ཀྱང་། །དང་ པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སེང་གེའི་སྒྲ་ནི་རྔ་མཁན་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སཱ་ལའི་རྒྱལ་པོ་ལ། །རྔ་བོ་ཆེ་དག་བརྡུང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་རྣམ་རོལ་ལྡན་པ་དུང་འབུད་མཁན། །གྱུར་ཚེ་བདེ་གཤེགས་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དེ། །གྲོང་ཁྱེར་གཤེགས་ཚེ་དུང་དག་བུས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ།། །།འཕགས་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་བཞི་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀླུ་འོད་ཟླ་བའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་དགའ་དེ་ལ། །རྔ་བོ་ཆེ་དག་བརྡུང་བ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་མེ་ཏོག་རི་བོ་གར་མཁན་བུར། །གྱུར་ཚེ་བདེ་གཤེགས་དབང་པོ་ཞི་དེ་ཡི། །སྤྱན་སྔར་བྲོ་གར་དག་གིས་མཆོད་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཀླུ་དགའ་གར་མཁན་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་འོད་དེ་ལ། །རོལ་མོའི་སྒྲ་དག་བསྒྲགས་པ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྤོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ཡི། །སྲས་མོར་གྱུར་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པོ། །པད་དཀར་སྤོས་ལ་མུ་ཏིག་རྒྱན་ཕྲེང་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ཤིན་ཏུ་གྲགས་པ་ཚོང་དཔོན་གྱི། །ཆུང་མར་གྱུར་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པོ། །ལྷུན་པོའི་འོད་ཟེར་སྤྱི་བོར་བླ་རེ་ཕུལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྟོབས་ལྷ་གྲོང་ཁྱེར་རྟེན་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་ཞལ་དེ་ལ། །བཤོས་དྲོན་ལྷུང་བཟེད་བཀང་སྟེ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཕྲེང་ལྡན་གྱིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྒྱིངས་ལྡན་བཞུད་དེ་ལ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་སྦྱར། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ
Chinese
敬献之后，最初发起菩提心。善逝人月花环工匠之子时，如来 निश्चित（梵文dev निश्चित，梵文罗马拟音dev निश्चित，汉语字面意思：天决定的）之心，敬献乌巴拉花环之后，最初发起菩提心。如来 अत्यंत दर्शन（梵文atyanta darśana，梵文罗马拟音atyanta darśana，汉语字面意思：极端的见解）时，劝请师之时，如来 सत्य वचन（梵文satya vacana，梵文罗马拟音satya vacana，汉语字面意思：真实语）者，向其敬献花环，最初发起菩提心。善逝善妙庄严依于城市，为商人时，善逝光彩照耀的城市之门，装饰之后，最初发起菩提心。善逝财光变为帝释时，善逝光辉花朵盛开时，一由旬范围内降下花雨，最初发起菩提心。如来 धर्मोद्भव（梵文dharmodbhava，梵文罗马拟音dharmodbhava，汉语字面意思：法生）者，善逝名号顶 ज्ञानपारमिता（梵文jñānapāramitā，梵文罗马拟音jñānapāramitā，汉语字面意思：智慧波罗蜜多），宣说时，赞叹说“善说”，最初发起菩提心。善逝义 निश्चित（梵文artha niścita，梵文罗马拟音artha niścita，汉语字面意思：义决定）具足者，为裁缝时，善逝功德显明者，敬献丝绸衣料，最初发起菩提心。善逝施与牙齿大慧商人子时，如来 धर्म प्रदीप（梵文dharma pradīpa，梵文罗马拟音dharma pradīpa，汉语字面意思：法灯）者，献上凉扇，最初发起菩提心。善逝宝生弓箭手时，如来光明炽盛吉祥者，双手捧满鲜花散布，最初发起菩提心。善逝生自在等同陶工时，如来面容可爱的 समुदाय पति（梵文samudāya pati，梵文罗马拟音samudāya pati，汉语字面意思：集合主）者，盛满清水敬献器皿，最初发起菩提心。善逝步履稳健变为农夫之子时，如来狮子步履行走者，建造桥梁台阶，最初发起菩提心。善逝慧住变为守林人时，如来众生之塔，献上苹果，最初发起菩提心。善逝伞妙变为大臣之子时，如来如海之慧者，瞻波
English
Having offered, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata was the son of a garland maker named Human Moon, to the Tathagata with a certain mind, having offered a garland of Utpala flowers, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Tathagata was named Extremely Seeing, at the time of the preceptor, to the Tathagata who speaks truthfully, offered a garland, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata was based in the city of Excellent Adornment, as a merchant, the doors of the city of the Sugata's radiant light, having adorned them, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Wealth Light became Indra, when the Sugata's glorious flowers bloomed, raining down flowers in a circumference of a yojana, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Tathagata Dharma Source, the Sugata's name-topped Wisdom Paramita, spoke, praised saying "Well spoken," initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Meaning Certain Possessor became a tailor, to the Sugata with clear qualities, having offered silk cloths, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Tooth Giving Great Wisdom became a merchant's son, to the Tathagata Dharma Lamp, having offered cool fans, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Jewel Source became an archer, to the Tathagata Clear Radiant Glory, having filled his hands with flowers and scattered them, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Equal Power became a potter, to the Tathagata with a lovely face, the Lord of the Assembly, having filled vessels with water and offered them, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Steady Steps became a farmer's son, to the Tathagata who walks with the gait of a lion, having built bridges and platforms, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Wisdom Abode became a forest guard, to the Tathagata, the stupa of beings, having offered apples, initially generated the mind of Bodhicitta. When the Sugata Umbrella Beauty became a minister's son, to the Tathagata with a mind like the ocean, Champa
Chinese
也献上鲜花花环，最初发起菩提心。如来主尊金匠时，对如来莲花藏，焚香薰香后散花，最初发起菩提心。善逝极胜吉祥香商之子时，如来伞盖众的，行走处用香水洒洒，最初发起菩提心。善逝狮子吼为鼓匠时，对如来娑罗树王，敲击大鼓后，最初发起菩提心。善逝具足种种嬉戏吹海螺者，成为善逝太阳藏，前往城市时吹响海螺，最初发起菩提心。 《圣妙劫经》大乘经，第二十四品。如来龙光月时，对如来菩提喜，敲击大鼓后，最初发起菩提心。善逝花山舞者之子时，对善逝自在寂的，面前以舞蹈供养，最初发起菩提心。善逝龙喜舞者之子时，对如来太阳光，发出音乐之声，最初发起菩提心。善逝香自在王，成为女儿时，对如来，献上白莲香和珍珠璎珞，最初发起菩提心。善逝极著名望的商人，成为妻子时，对如来，于顶髻献上妙高山光芒的幡，最初发起菩提心。善逝力天守护城市时，对如来月亮面容，盛满温热食物的钵盂献上，最初发起菩提心。如来功德鬘者，对如来具威严者走来，向佛陀顶礼合掌三次，最初发起菩提心。
English
Also offering garlands of flowers, initially generated the mind of enlightenment. When the Tathagata was the chief goldsmith, to the Tathagata Lotus Essence, after fumigating with incense and scattering flowers, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata, the exceedingly victorious and auspicious, was the son of a perfume merchant, the Tathagata Umbrella Assembly, sprinkling the walking place with scented water, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Lion's Roar was a drummer, to the Tathagata Sala Tree King, after beating the large drum, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata, endowed with various plays, was a conch blower, when the Sugata Sun Essence went to the city, blowing the conch shells, initially generated the mind of enlightenment. The Mahayana Sutra called "The Noble Auspicious Kalpa," Chapter Twenty-Four. When the Tathagata was Naga Light Moon, to the Tathagata Bodhi Joy, after beating the large drum, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Flower Mountain was the son of a dancer, in front of the Sugata Free and Peaceful One, offering with dances, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Naga Joy was the son of a dancer, to the Tathagata Sun Light, proclaiming the sound of music, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Incense自在王 became a daughter, to the Tathagata, offering white lotus incense and pearl necklaces, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Exceedingly Famous merchant became a wife, to the Tathagata, offering a banner of Mount Meru's light on the crown of the head, initially generated the mind of enlightenment. When the Sugata Power God protected the city, to the Tathagata Moon Face, offering a bowl filled with warm food, initially generated the mind of enlightenment. The Tathagata Garland of Qualities, as the Tathagata Majestic One walked, prostrating to the Buddha, joining palms three times, initially generated the mind of enlightenment.