Back to the library

DKG044 0014.The Sutra of the Great Vehicle Called Asked by the Holy Sage Vrihaspati..The Sutra of the Great Vehicle Called Asked by the Holy Sage Vrihaspati..g2.0f

Tibetan

་ལ་སོགས་པ་རྫས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ལ་བསྟེན་པ་དང་། བསྒོམས་པ་དང་། མང་དུ་བྱས་ནས་དད་པ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ལྡ་ལྡི་འབུལ་བ་དང་། མཆོད་རྟེན་ལ་མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཚེ་ཡོངས་སུ་ཟད་པའི་དུས་ན་ལུས་ལ་ཉོན་མོངས་པ་ཆུང་བར་འགྱུར། སྣུམ་བའི་དྲི་མ་དང་། དྲི་ང་བ་རྣམ་པར་སྤངས་ནས་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རབ་ཏུ་དང་བའི་ལྟས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་དེའི་ལྟས་ཡིན་ཏེ། བཞིན་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་འགྱུར། དེའི་སྣ་ཡོན་པོར་མི་འགྱུར། དེའི་སྙིང་འཕར་བར་མི་འགྱུར། མིད་པ་ནས་སྒྲ་ངར་ངར་པོ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར། དེའི་ལུས་ལ་དབུགས་རྒོད་པར་འགྱུར། དེའི་ལུས་གདུང་བར་མི་འགྱུར། དབང་པོ་འགྱུར་བ་མ་ཡིན། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཀུན་དུ་ཆད་པར་མི་འགྱུར། གཤིས་ཀྱི་མཚམས་འཇིག་པར་མི་འགྱུར། མལ་གྱི་སྟེང་ན་འགྲེང་ཞིང་ལྡོག་པར་དམན་པའི་ཚིག་ལྟ་བུ་སྨྲ་བར་མི་འགྱུར། རིམས་ནད་ཀྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར། ཕ་རོལ་པོས་དུག་བྱིན་པས་གནོད་པར་མི་འགྱུར། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ལ་བརྐམ་པའི་ཕྱིར་ཤིང་ལ་འཛེགས་ནས་ལྷུང་བས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར། ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་ཁ་ཟས་ཟོས་ཏེ་ཁ་ཟས་མ་ཞུ་བས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མེའི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་ཀྱང་ལྷའི་ནང་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་མཐོང་སྟེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ནོར་བུ་དང་། གསེར་དང་། བཻ་དཱུ་རྻ་དང་། དངུལ་སྟོང་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ ཅིང་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བས་སྤྲས་པ། གསེར་གྱི་ཉ་དང་། ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་། རྟ་བབས་དང་། བ་དན་གྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། རོལ་མོའི་དབྱངས་སྒྲ་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱུང་བ་དང་། གནས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཤིང་འདབ་ཆགས་པས་བརྒྱན་པའི་ནགས་ཚལ་གྱི་ནང་ན་འདུག་པ། ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོའི་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ་པས་འདམ་དུ་གྱུར་པ། ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་སྒྲོན་མེའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ཅིང་མཛེས་པར་བྱས་པ། བུད་མེད་འབར་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་རྩེ་བས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དཔུང་རྒྱན་དང་། གདུ་བུ་དང་། སོར་གདུབ་དང་། སེ་མོ་དོ་དང་། དོ་ཤལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་མཛེས་པར་བྱས་པའི་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་རིས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་མཐོང་ངོ་། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷའི་རིས་

Chinese

以及其他一切物品都依靠充分布施,通过修习和增多,以信心和极度欢喜之心献上花朵,向佛塔顶礼膜拜等成熟之果,在寿命完全耗尽之时,身体上的烦恼会减少。远离油腻的污垢和难闻的气味,忆念自己的善根,在临终之时,会看到非常清净的征兆。这就是它的征兆:面容变得像金子的颜色一样。他的鼻子不会变歪。他的心脏不会停止跳动。喉咙里不会发出粗糙的声音。他的身体会变得粗重。他的身体不会感到疼痛。感官不会改变。四肢不会完全断裂。本性不会崩溃。不会在床上站立或倒下,也不会说像低劣的语言。不会因传染病而死亡。不会被他人下毒所害。不会因为贪恋花朵和果实而爬树坠落而死亡。不会因为吃了不喜欢的食物而消化不良而死亡。如果完全放弃火堆,那么神识中的神会看到三十三种天界的神灵,看到层层叠叠的房屋,用珠宝、黄金、吠琉璃和无数的银饰装饰,极其精美地装饰着。用金鱼、摩羯鱼的旗帜、马厩和旗帜装饰得美轮美奂。美妙的音乐声和各种乐器的声音响起。被各种场所环绕。坐在用树叶装饰的森林里。用檀香蛇心之水洒湿而变成泥土。用天神的音乐声和灯火的串饰装饰得美轮美奂。被各种嬉戏的女子装饰得美轮美奂。看到用臂钏、手镯、戒指、瑟摩朵和各种项链装饰得美轮美奂的三十三种天界的神灵。伟大的仙人看到了三十三种天界的神灵。

English

and relying on the abundant offering of all things, such as, through practice and increase, with faith and a mind of great joy, offering flower garlands, prostrating to stupas, etc., as a result of maturation, at the time when life is completely exhausted, the afflictions of the body will be reduced. Having completely abandoned oily dirt and foul odors, remembering one's own roots of virtue, at the time of death, signs of great purity will be seen. This is its sign: the face becomes like the color of gold. His nose will not become crooked. His heart will not stop beating. A rough sound will not come from the throat. His body will become coarse. His body will not feel pain. The senses will not change. Limbs will not be completely severed. The nature will not collapse. He will not stand or fall on the bed, nor will he speak like inferior words. He will not die from infectious diseases. He will not be harmed by poison given by others. He will not die from climbing a tree and falling because of craving flowers and fruits. He will not die from eating undesirable food and indigestion. If the pile of fire is completely abandoned, then the consciousness within the deity will see the deities of the thirty-three heavens, seeing layered houses, adorned with jewels, gold, vaiḍūrya, and countless silver ornaments, decorated with extreme beauty. Beautifully decorated with golden fish, makara banners, stables, and flags. The sound of beautiful music and the sound of various musical instruments arise. Surrounded by various places. Sitting in a forest adorned with tree leaves. Sprinkled with the water of sandalwood snake heart and turned into mud. Adorned and beautified with the sound of heavenly music and strings of lamps. Beautified by various playful women. The deities of the thirty-three heavens, adorned and beautified with armlets, bracelets, rings, semodo, and various necklaces, are seen. The great sage saw the deities of the thirty-three heavens.

Tibetan

དེ་ན་ལྷའི་བུ་དེ་དག་མཆོག་གི་བསྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སོང་སྟེ་རྩེ་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་ཅིང་འདོད་པས་རྒྱགས་མྱོས་ནས་དེ་དག་བསྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། ནགས་ཚལ་གྱི་བར་དུ་འགྲོ་ཞིང་དགའ་བ་བསྐྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་དེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དེ་བསོད་ནམས་སུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་པས་སེམས་ཅན་དེས་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་ཁྲི་གཅིག་གི་སྟེང་ན་འདུག་པ་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་ནོར་བུ་སྐུད་པ་ལ་བརྒྱུས་པ་འཆུགས་པ་བཞིན་དུ་སོང་སྟེ་སྐྱེའོ། །སེམས་ཅན་དེ་འཇུག་པའི་ཚེ་ལྷ་མོ་དེའི་ལག་མཐིལ་གཉིས་ནས་མེ་ཏོག་འབྱུང་ངོ་། །སེམས་ཅན་དེས་མེ་ཏོག་དེ་མཐོང་ནས་འཇུག་སྟེ་ལྷ་མོ་དེ་ལྷ་མོ་དེ་ལྷ་ལ་དགའ་བ་དང་བདེ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ལྟ་ཞིང་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་དེ་ག་ཉེས་ནས་དེའི་ལག་པ་ཕྲད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐྱེས་པའི་ཚེ་ལྷ་མོ་དེ་ལྷ་ལ་ལྟ་ཞིང་གཞོན་ནུ་སྐྱེས་ཀྱིས་ཁྱོད་དགའ་བ་སྐྱེད་ཅིག་ཅེས་ཟེར་ཏེ་ཕ་མ་དེ་གཉིས་ཡིད་དགའོ། །གཞོན་ནུ་དེ་ཞག་བདུན་འདས་ནས་རྣ་ཆ་སྣ་ཚོགས་འགུལ་བ་འཕྱང་བ་མངོན་པར་འགྲུབ་བོ། །དེ་ཞག་བདུན་འདས་ནས་འདི་ལྟ་བུ་དྲན་པར་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ནས་འདིར་འོངས་ཏེ་འདི་གཉིས་ནི་བདག་གི་ཕ་མ་ཡིན་ནོ། །བདག་གིས་དགེ་བའི་ལས་ནི་འདི་བྱས་སོ་སྙམ་དུ་དེ་ལྟར་སེམས་ཤིང་ཉེ་བར་རྟོག་པ་ན་ དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེའོ། །དེ་དགའ་བས་མྱོས་ནས་རྒྱགས་པས་འདོད་པ་ལ་སྲེད་པར་འགྱུར། རྒྱང་རིང་པོ་ཉིད་ནས་ལྷའི་གནས་ཡངས་པ་ཉེ་བར་གནས་པ་དེ་དེས་མཐོང་ནས་དེ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་སེམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ལྷའི་འགྲོས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་གླང་པོ་རྒྱགས་པའི་འགྲོས་ལྟར་འགྲོ་བ། བྲང་ཆེ་བ། ལག་པ་རིང་ཞིང་རབ་ཏུ་འཕྱང་། རོ་སྟོང་སེང་གེ་འདྲ་བ། ལྟེ་བ་ཟབ་པ། རྐེད་པ་གཞུའི་ཆང་ཟུངས་ལྟར་ཕྲ་བ། སྒལ་ཚིགས་རིམ་བཞིན་འདུག་པ། བརླ་ཆུ་ཤིང་སྡོང་པོ་ལྟར་མཁྲིགས་པ། ལྷའི་སྨྲ་བ། ཨག་ཙོ་མ་དང་སྤུ་ཐུང་བ། དྲི་ང་བ་མེད་པ། ལྷའི་དྲི་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ། ལུས་ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱིས་སྤུང་པ། ལྷའི་གོས་འབར་བ་བགོས་པ། ཡིད་གཅིག་ཏུ་བརྟགས་ཀྱང་ལུས་མཛེས་པ་སྟེ། དེ་ལྷའི་གནས་དེ་ན་ལྷའི་བུ་མོ་ཅིག་གིས་ནི་ཀུན་ནས་བསྐོར་ཅིང་གནས། ཁ་ཅིག་ནི་རྩེ་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་ཅིང་འདི་སྐད་ཅེས་འཛེར་ཏེ། ཇོ་ཅོ་ལྷའི་གནས་འདིར་སྙན་མི་མངའ་ཞིང་ལེགས་པར་བྱོན་ཏམ། ཁྱོད་བདག་ཅག་གི་མགོན་དུ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་ལ་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པ།

Chinese

在那之后,那些天子们去了殊胜的游乐园,享受嬉戏的快乐,因欲望而饱胀陶醉,他们在游乐园和森林之间行走,生起欢喜。那个有情众生的识,是接近福德的,因此那个有情众生见到一万个天和天女坐在上面,以极度欢喜的心,像迅速地用线串起宝珠一样前往投生。那个有情众生投生的时候,那个天女的两个手掌中生出鲜花。那个有情众生见到鲜花后就投生了,那个天女,那个天女以对天欢喜和快乐的心情注视着,双手紧握鲜花,由于她的手相触碰的缘故,就投生到天界之中了。他出生的时候,那个天女看着天,说:“年轻人出生了,你生起欢喜吧!”父母二人心生欢喜。那个年轻人过了七天后,各种摇曳摆动的耳饰自然显现。他过了七天后,会忆起这样的事情:我从某个地方来到这里,这两个是我的父母。我做了这样的善业啊!他这样想着并加以思索时, 生起巨大的欢喜。他因欢喜而陶醉,因饱胀而贪恋欲望。从遥远的地方,他看到那宽广的天界近在咫尺,心中生起无比的欢喜。他以天界的步态,像肥壮的大象一样行走,胸膛宽大,手臂修长且极度下垂,身体空旷如狮子,肚脐深陷,腰肢像弓的酒糟一样纤细,脊椎一节一节排列,大腿像水边的树木一样粗壮,说天界的语言,没有胡须和短毛,没有恶臭,完全具有天界的香味,身体蓬松柔软,穿着燃烧般的天衣,即使一心专注,身体依然美丽。在那天界,一个天女被众人围绕着。有些人享受嬉戏的快乐,发出这样的声音:尊贵的您来到这天界,没有疲惫,安好吗?您成为我们的保护者吧!我们正值青春年华。

English

Thereafter, those celestial sons went to the supreme pleasure garden, enjoying the delight of play and becoming intoxicated with desire. They wandered between the pleasure garden and the forest, generating joy. The consciousness of that sentient being was approaching merit, so that sentient being saw a hundred thousand gods and goddesses sitting above and, with an exceedingly joyful mind, went swiftly to be born, like threading jewels onto a string. When that sentient being entered, flowers emerged from the two palms of that goddess. When that sentient being saw those flowers, it entered, and that goddess, that goddess looked with a mind of joy and happiness towards the god, and with both hands grasped those flowers tightly, and due to the touching of her hands, it was born into the realm of the gods. When he was born, that goddess looked at the god and said, "A youth is born, may you generate joy!" and the two parents were delighted in their hearts. After that youth had passed seven days, various moving and swaying earrings were manifestly accomplished. After those seven days had passed, he would remember such things as this: "I came here from such and such a place, and these two are my parents. I performed this virtuous deed!" Thinking thus and reflecting closely, great joy arises. He becomes intoxicated with joy, and because of fullness, he becomes attached to desire. From a great distance, he sees that vast celestial abode nearby, and a mind of great joy arises in him. With the manner of a celestial gait, he walks like a stout elephant, with a large chest, long arms that hang down greatly, a hollow body like a lion, a deep navel, a waist as slender as the dregs of a bow, vertebrae arranged in order, thighs as thick as trees by the water, speaking the language of the gods, without a beard and with short hair, without a foul smell, completely possessing the scent of the gods, a body loosely piled up, wearing blazing celestial garments, and even if one examines it with a single mind, the body is beautiful. In that celestial abode, a certain celestial daughter is surrounded by all. Some enjoy the delight of play and exclaim thus: "Noble one, have you come to this celestial abode without weariness and in good health? May you become our protector! We are in the prime of youth."