Tibetan
ས་ལ་མཆོད་པ་དང་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་ཚད་མེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་སྤྱོད་པས་ཐོས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་ཚད་མེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པའི་ཚུལ་ཤེས་པས་སེམས་ལ་འཇུག་པ་ཚད་མེད་པ་དང་། བྱམས་པ་དེས་པས་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ཡོད་བྱད་བསྙུངས་པ་ལ་ཞུགས་པ་ཚད་མེད་པ་དང་། སེམས་འདུལ་བས་དགོན་པ་ལ་གནས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཚད་མེད་པ་དང་། མྱུར་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བས་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་གི་ཚོགས་ཚད་མེད་པ་ སྟེ། དཀོན་མཆོག་སྐར་མདའ་ཆོས་འདི་དག་ནི་བག་ཡོད་པ་སྒྲུབ་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བག་ཡོད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་མཛེས་པར་བྱེད་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བག་ཡོད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་དགེ་བའི་ཆོས་བསགས་ཤིང་བསགས་པ་རྣམས་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་སྔོན་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཆུད་མི་གཟོན་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་བསྡུ་བར་བྱ་བའི་ཆོས་རྣམས་སྡུད་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་མི་སྡུད་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་སྒྲིབ་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཛིན་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་མ་རིག་པའི་སྒོ་ངའི་སྦུབས་གཅོག་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་འབར་བར་བྱེད་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་དབང་པོ་རྣམས་སྡོམ་པར་བྱེད་པའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་ལམ་ཉམ་ང་བ་ལས་ཀུན་དུ་སྲུང་བའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་དུས་དང་དུས་མ་ཡིན་པར་སྤྱོད་པ་ལས་སྐུལ་བའོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་སྟོབས་ཏེ། སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་སྟེ་མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་ཡོན་ཏན་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་འབྱུང་གནས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བག་ཡོད་པ་ནི་སྤྱི་བོར་ཕྱིན་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་དགའ་བ་དེས་འདི་ལྟ་བུ་བསྟན་པ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཀོན་མཆོག་སྐར་མདའ་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་དོགས་ཤིང་ཐེ་ཚོམ་ཟའམ། ཡིད་གཉིས་
Chinese
以大地为供养和侍奉是无量的，以运用智慧而完全寻求听闻是无量的，以了解众生的心意而进入其心是无量的，以慈爱之心而进入修习的功德和财物减少是无量的，以调伏自心而安住于寂静处的功德之聚是无量的，以迅速圆满一切智智而寂止和胜观之聚是无量的。 善星，这些法是精进的修行。 善男子，菩萨的精进是庄严菩提之精华。 善男子，精进是菩提之道的诸法之根本。 精进是成就智慧之诸法的处所。 精进是积累善法，并分别如实地执持所积累的善法。 精进是不浪费先前所听闻的法。 精进是摄集应当摄集的法。 精进是不摄集遮蔽之法。 精进是善于执持不成为遮蔽的法。 精进是破除无明之卵的壳。 精进是使执持圣法的火焰燃烧。 精进是调伏诸根。 精进是从险恶的道路中全面守护。 精进是策励于适时与不适时的行为。 精进是力量，将成为圆满十力。 精进是降伏，将成为圆满无畏。 精进是功德和智慧无量之源，将成为圆满一切佛法。 精进是顶峰，将成为证悟一切智智。 善男子，如来一切世间现喜以此如是开示，一万二千菩萨获得不生之法忍。 善男子，彼时彼刻，你是否怀疑或犹豫，认为当时的菩萨善星是另一个人呢？
English
Making limitless offerings and services to the earth, Limitlessly seeking to hear by practicing wisdom, Limitlessly entering the minds of sentient beings by knowing their thoughts, Limitlessly engaging in the diminishing of cultivated merits and possessions through loving-kindness, Limitlessly accumulating merits by dwelling in solitude through subduing the mind, Limitlessly accumulating calm-abiding and insight, swiftly perfecting the all-knowing wisdom. Noble Son, these are the practices of diligence. Noble Son, the diligence of a Bodhisattva adorns the essence of enlightenment. Noble Son, diligence is the root of all the dharmas of the path to enlightenment. Diligence is the abode of all the dharmas that accomplish wisdom. Diligence is the accumulation of virtuous dharmas, and the distinct and accurate upholding of those accumulated. Diligence does not waste the dharmas previously heard. Diligence gathers the dharmas that should be gathered. Diligence does not gather obscuring dharmas. Diligence thoroughly upholds the dharmas that do not become obscurations. Diligence breaks the shell of the egg of ignorance. Diligence causes the flame of upholding the sacred dharma to blaze. Diligence subdues the senses. Diligence fully protects from perilous paths. Diligence encourages timely and untimely actions. Diligence is strength, and will become the perfection of the ten strengths. Diligence is overwhelming, and will become the perfection of fearlessness. Diligence is the source of immeasurable qualities and wisdom, and will become the perfection of all the Buddha's dharmas. Diligence is the pinnacle, and will become the realization of all-knowing wisdom. Noble Son, the Tathagata, the All-Worldly Joyful One, taught in this way, and twelve thousand Bodhisattvas attained the forbearance of non-arising dharmas. Noble Son, at that time, do you doubt or hesitate, thinking that the Bodhisattva Gonchok Kardawa (Dkon mchog skar mda') was someone else?