Tibetan
་། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་གནོད་སེམས་ཀྱི་དྲི་མ་རབ་ཏུ་སྤོང་ངོ་། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བཟོད་པ་སྒོམ་མོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱི་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་སྲུང་ངོ་། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་བདག་དང་སེམས་ཅན་དང་། བཟོད་པ་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ལེ་ལོའི་དྲི་མ་རབ་ཏུ་སྤོང་ངོ་། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་རྩོམ་པ་ཐམས་ཅད་ཉམས་འོག་ཏུ་ཆུད་པར་བྱེད་དོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ལུས་དང་སེམས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་སྒྲུབ་བོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་མི་བྱེད་རྣམ་པར་མི་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་རྣམ་པར་གཡེང་ བའི་དྲི་མ་རབ་ཏུ་སྤོང་ངོ་། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་བོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་མི་གཡོའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བསམ་གཏན་དེ་ལ་ཆགས་པ་རབ་ཏུ་སྤོང་ངོ་། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་འཆལ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་དྲི་མ་རབ་ཏུ་སྤོང་ངོ་། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ཐོས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་ལོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ཚུལ་བཞིན་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སེམས་ཉེ་བར་སེམས་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ནན་ཏན་གྱིས་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་བོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ནོར་བདུན་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དྲུག་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གནས་པ་བདུན་ལས་ཤིན་དུ་འདའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི་ལོག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པ་བརྒྱད་ལས་ཤིན་དུ་འདའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་གང་མི་ཕྱེད་ཅིང་སེམས་དང་བསམ་པ་རྙོག་པ་མེད་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །གང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ཅིང་བླ
Chinese
། །種姓之子，再者，菩薩以信力能極為斷除害心的垢染。以精進力能修安忍。以念力能完全趨向菩提。以等持力能隨護有情們。以智慧能於我與有情及安忍不作分別。種姓之子，再者，菩薩以信力能極為斷除懈怠的垢染。以精進力能使一切事業皆屈於控制之下。以念力能完全趨向菩提。以等持力能成辦身心極為調柔。以智慧力能不作不作。種姓之子，再者，菩薩以信力能極為斷除散亂的垢染。以精進力能正確成辦靜慮的支分。以念力能完全趨向於一境性。以等持力能不從等持中動搖。以智慧力能極為斷除對彼靜慮的貪著。種姓之子，再者，菩薩以信力能極為斷除邪慧的垢染。以精進力能遍求多聞。以念力能極為結合如理作意。以等持力能極為獲得心近於心。以智慧力能以殷重而正確成辦。種姓之子，再者，菩薩以信力能極為獲得七財。以精進力能極為獲得七菩提分。以念力能極為獲得六隨念。以等持力能遠遠超脫七識住。以智慧力能遠遠超脫八邪性決定。種姓之子，再者，凡是不退轉且心與意樂無有混濁，此乃菩薩信力之行境完全清淨。何以故，不退轉且
English
Son of good family, furthermore, the Bodhisattva, through the power of faith, thoroughly eliminates the defilement of harmful thoughts. Through the power of diligence, he cultivates patience. Through the power of mindfulness, he completely inclines towards enlightenment. Through the power of samadhi, he protects sentient beings. Through wisdom, he does not discriminate between self, sentient beings, and patience. Son of good family, furthermore, the Bodhisattva, through the power of faith, thoroughly eliminates the defilement of laziness. Through the power of diligence, he brings all undertakings under control. Through the power of mindfulness, he completely inclines towards enlightenment. Through the power of samadhi, he accomplishes the thorough taming of body and mind. Through the power of wisdom, he does not do what is not to be done. Son of good family, furthermore, the Bodhisattva, through the power of faith, thoroughly eliminates the defilement of distraction. Through the power of diligence, he correctly accomplishes the limbs of meditation. Through the power of mindfulness, he completely inclines towards one-pointedness. Through the power of samadhi, he does not waver from samadhi. Through the power of wisdom, he thoroughly eliminates attachment to that meditation. Son of good family, furthermore, the Bodhisattva, through the power of faith, thoroughly eliminates the defilement of perverse wisdom. Through the power of diligence, he completely seeks learning. Through the power of mindfulness, he thoroughly engages in proper attention. Through the power of samadhi, he thoroughly attains the mind being close to the mind. Through the power of wisdom, he diligently and correctly accomplishes. Son of good family, furthermore, the Bodhisattva, through the power of faith, thoroughly attains the seven riches. Through the power of diligence, he thoroughly attains the seven limbs of enlightenment. Through the power of mindfulness, he thoroughly attains the six recollections. Through the power of samadhi, he greatly transcends the seven abodes of consciousness. Through the power of wisdom, he greatly transcends the eight wrong determinations. Son of good family, furthermore, whatever is unshakeable and whose mind and intention are without turbidity, this is the completely pure conduct of the Bodhisattva's power of faith. Why? Because it is irreversible and
Tibetan
ང་བ་མེད་པ་དོར་བ་མེད་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །གང་དྲན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་དྲན་པ་མེད་ཅིང་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་མེད་པ་འདི་ནི་དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །གང་སེམས་རབ་ཏུ་དུལ་བས་རང་བཞིན་གྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་ལྡན་པ་ཤེས་པ་འདི་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །གང་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་སེལ་བ་ལ་མཁས་པ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་དང་བར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། ། མི་བརྗེད་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་དྲན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣམ་པར་གཡེང་བ་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འོ། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཤེས་བྱ་བ་ནི་བདུན་ཏེ། །བདུན་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་འགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཤིན་དུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཏིང་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གོ །དེ་ལ་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་གང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་བསགས་ཤིང་བསགས་པ་རྣམས་ཆུད་མི་གཟོན་པ་ཡིན་ཏེ། །འདི་ནི་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གོ །ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་གང་ལྷག་མཐོང་གི་ཚོགས་དང་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། །འདི་ནི་ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གོ །བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་གང་སྤོང་བ་ཁྱད་པར་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གོ །དགའ་བ་ཡང་དག
Chinese
没有傲慢，没有舍弃的精进的力量的行为完全清净。凡是忆念在前行时，没有忆念和作意，这是忆念的力量的行为完全清净。凡是心极调柔，自然具有禅定和等持，了知这是禅定的力量的行为完全清净。凡是善于遣除一切见解，这是智慧的力量的行为完全清净。 善男子，再者，能作间隔的自性是菩萨的信的力量的行为完全清净。不退转的自性是精进的力量的行为完全清净。 不忘失的自性是忆念的力量的行为完全清净。没有散乱的自性是禅定的力量的行为完全清净。个别观察的自性是智慧的力量的行为完全清净。 善男子，这是菩萨的力量的行为完全清净。 善男子，那么菩萨的菩提支的行为完全清净是什么呢？ 善男子，菩萨的菩提支应知有七种。 七种是什么呢？即是：忆念正等菩提支，择法正等菩提支，精进正等菩提支，喜正等菩提支，轻安正等菩提支，禅定正等菩提支，舍正等菩提支。 其中，忆念正等菩提支是，凡是菩提方面的法，积聚且已积聚的都不会浪费，这是忆念正等菩提支。 择法正等菩提支是，凡是与胜观之聚相结合的，这是择法正等菩提支。 精进正等菩提支是，凡是舍弃特别增长的，这是精进正等菩提支。 喜正等
English
The conduct of the power of diligence, without arrogance and without abandonment, is completely pure. Whatever is preceded by mindfulness, without mindfulness and without attention, this is the conduct of the power of mindfulness, completely pure. Whatever mind is extremely subdued, naturally possessing samadhi and equanimity, knowing this is the conduct of the power of samadhi, completely pure. Whatever is skilled in eliminating all views, this is the conduct of the power of wisdom, completely pure. Son of good family, furthermore, the characteristic of making a distinction is the conduct of the power of faith of a Bodhisattva, completely pure. The characteristic of non-retrogression is the conduct of the power of diligence, completely pure. The characteristic of non-forgetfulness is the conduct of the power of mindfulness, completely pure. The characteristic of non-distraction is the conduct of the power of samadhi, completely pure. The characteristic of individual discernment is the conduct of the power of wisdom, completely pure. Son of good family, this is the conduct of the power of a Bodhisattva, completely pure. Son of good family, what is the completely pure conduct of the limbs of enlightenment of a Bodhisattva? Son of good family, the limbs of enlightenment of a Bodhisattva are known to be seven. What are the seven? They are: mindfulness as a limb of perfect enlightenment, discrimination of dharmas as a limb of perfect enlightenment, diligence as a limb of perfect enlightenment, joy as a limb of perfect enlightenment, pliancy as a limb of perfect enlightenment, samadhi as a limb of perfect enlightenment, and equanimity as a limb of perfect enlightenment. Among them, mindfulness as a limb of perfect enlightenment is that whatever qualities are on the side of enlightenment, having accumulated and accumulated, are not wasted. This is mindfulness as a limb of perfect enlightenment. Discrimination of dharmas as a limb of perfect enlightenment is that which becomes associated with the assembly of higher vision. This is discrimination of dharmas as a limb of perfect enlightenment. Diligence as a limb of perfect enlightenment is that which becomes especially advanced in abandoning. This is diligence as a limb of perfect enlightenment. Joy as a limb of perfect