Tibetan
ལ་བ་དང་། སྨན་དང་། ནགས་ཚལ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་པ་དག་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པས་ཁྱབ་པར་བྱས་ཏེ་གནས་པ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དཀར་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་དོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཆུ་ནི་རྩྭ་དང་གེལ་པ་དང་། །ནགས་ཚལ་སྨན་དང་འགྲུའི་རྣམ་པ་སྐྱེད། །དེ་བཞིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་དག་པ། །སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་བྱམས་པས་ཁྱབ་པར་བྱེད། །སྣ་ཚོགས་ཆོས་ལ་ཁྱབ་བྱས་རིམ་གྱིས་སུ། །དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱས་འགྱུར་ཞིང་། །དཔུང་བཅས་སྡེ་དང་བཅས་པའི་བདུད་བཅོམ་ནས། །རིམ་གྱིས་རྒྱལ་བའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་འགྱུར། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་མེའི་ཁམས་ནི་ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ དོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཤེས་རབ་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀར་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་མེ་ནི་རྩྭ་དང་སྨན་རྣམས་དང་། །ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད། །དེ་བཞིན་བདེ་གཤེགས་སྲས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱང་། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆོས་སྨིན་བྱེད། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་རླུང་གི་ཁམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྒྲུབ་བོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐམས་མཁས་པ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྒྲུབ་བོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་རླུང་ནི་སངས་རྒྱས་དགོངས་པ་བཞིན། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རྣམ་པར་སྒྲུབ། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ཐམས་མཁས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་གསུངས་པའི་ཆོས་མཆོག་རྣམ་པར་སྒྲུབ། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱི་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་ནི་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་འམ། ཡོངས་སུ་ཟད་པར་བྱ་བར་མི་ནུས་སོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་པ་དག་པ་ཡང་བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་འམ། ཡོངས་སུ་ཟད་པར་བྱ་བར་མི་ནུས་སོ། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོ་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱེ་ཞིང་གང་བར་འགྱུར་རོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་པ་དག་པ་ཡང་དཀར་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྫོགས་ཤིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡར་ངོ་ལ། །སྐྱེ་ཞིང་ཡོངས་སུ་གང་འགྱུར་འབྲི་མི་འགྱུར། །དེ་བཞིན་བསམ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་། །དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་རྒྱས་བར་འགྱུར། འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ལན་ཅིག་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ལན་ཅིག་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ལ་ཤེས་པའི་སྣང་བ་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཉི་ལས་ལན་ཅིག་བྱུང་བ་ཡི། འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སྣང་བར་བྱེད། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྲས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གྱིས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་སྣང་བར་བྱེད། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་རི་དགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་ནི་ག་ལས་གར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་འཇིགས་མི་སྐྲག་པ་ཉིད་དུ་འགྲོའོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐོས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བསླབ་པ་དང་། སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་། ཡོད་བྱད་བསྙུངས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་གནས་པ་ཡང་དག་ལས་གར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་འཇིགས་མི་སྐྲག་པ་ཉིད་དུ་འགྲོའོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། རི་དགས་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་རལ་པ་ཅན། །འཇིགས་པ་མེད་པར་གང་དུ་འདོད་པར་འགྲོ། །དེ་བཞིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །ཐོས་དང་ཡེ་ཤེས་གནས་པ་དགའ་མགུར་འགྲོ། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་བལ་གླང་གླང་པོ་ཆེ་ཤིན་དུ་དུལ་བ་ནི་ཁལ་ཐམས་ཅད་ཁྱེར་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་དོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཤིན་དུ་དུལ་བ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ཕུང་པོ་ལྔའི་ཁུར་ཁྱེར་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་རབ་དུལ་སྟོབས་ལྡན་གླང་པོ་ཆེ། །ཁལ་རྣམས་ཁྱེར་ཡང་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད། །དེ་བཞིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་རབ་དུལ། །སེམས་ཅན་ཁུར་གྱིས་སྐྱོ་བར་འགྱུར་བ་མེད། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་པད་མ་ནི་ཆུ་ལས་སྐྱེས་ཀྱང་ཆུས་མི་གོས་སོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་མི་གོས་སོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དཔེན་ན་པད་མ་ཆུ་ལས་སྐྱེས་གྱུར་ཀྱང་། །ཆུ་འམ་རྫབ་ཀྱིས་དེ་ལ་གོས་པ་མེད། །དེ་བཞིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇིག་རྟེན་སྐྱེས། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་ཀྱི་ནམ་ཡང་གོས་པ་མེད། །འོད
Chinese
能生出草、芦苇、森林一切的药。光明守护，同样地，菩萨发清净心，以慈爱遍布一切众生而安住，也能使一切众生生起一切白法。对此应如是说：譬如水能生草与芦苇，以及森林药材与藤蔓之类。如是发清净心的菩萨，以慈爱遍布无量众生。以种种法遍布，次第地，以白法而得以增长。摧伏具军队与部伍的魔军后，次第地获得胜者的菩提。光明守护，比如火界能使一切庄稼完全成熟。 光明守护，同样地，菩萨的智慧也能使一切众生的所有白法完全成熟。对此应如是说：譬如火能使草与药材等，一切庄稼完全成熟。如是善逝之子的智慧，能使众生的善法成熟。光明守护，比如风界能成就一切佛土。光明守护，同样地，菩萨的遍知也能为一切众生成就一切佛法。对此应如是说：譬如风如佛之意，成就种种刹土。如是佛子们的遍知，成就善逝所说的殊胜之法。光明守护，比如恶魔的四部军队，一切欲界天都不能够压制或完全摧毁。光明守护，同样地，发清净心的菩萨，一切魔都不能够压制或完全摧毁。光明守护，比如上弦月，月轮生起且盈满。光明守护，同样地，发清净心的菩萨，也因一切白法而圆满且增长。对此应如是说：譬如月轮在上弦月时，生起
English
It produces grass, reeds, and all the forests and medicines. O Light Protector, similarly, when a Bodhisattva with a pure mind abides, pervading all sentient beings with love, all white dharmas arise in all sentient beings. To this, it should be said: For example, water produces grass and reeds, as well as forests, medicines, and vines. Likewise, a Bodhisattva with a pure mind pervades limitless sentient beings with love. Pervading various dharmas, gradually, one grows with white dharmas. Having subdued the Maras with armies and retinues, one gradually attains the Bodhi of the Victorious Ones. O Light Protector, just as the element of fire fully ripens all crops. O Light Protector, similarly, the wisdom of a Bodhisattva also fully ripens all the white dharmas of all sentient beings. To this, it should be said: Just as fire fully ripens grass, medicines, and all crops. Likewise, the wisdom of the Sugata's son ripens the virtuous dharmas of beings. O Light Protector, just as the element of wind completely establishes all Buddha-fields. O Light Protector, similarly, the omniscience of a Bodhisattva also completely establishes all the Buddha-dharmas for all sentient beings. To this, it should be said: Just as the wind, according to the Buddha's intention, completely establishes various realms. Likewise, the omniscience of the Buddha's sons completely establishes the supreme Dharma spoken by the Sugatas. O Light Protector, for example, the fourfold army of the evil Mara cannot be suppressed or completely destroyed by all the gods who indulge in desire. O Light Protector, similarly, a Bodhisattva with a pure mind cannot be suppressed or completely destroyed by all the Maras. O Light Protector, for example, on the waxing moon, the lunar disc arises and becomes full. O Light Protector, similarly, a Bodhisattva with a pure mind also becomes complete and grows with all white dharmas. To this, it should be said: For example, when the lunar disc is on the waxing moon, it arises.
Chinese
完全充满不会减少。同样，具有纯正发心的菩萨，也会因白净之法而恒常增长。 具光，譬如太阳的轮圆发出一次的光芒，就能照亮一切众生。 具光，同样菩萨们发出一次的智慧之光，也能使一切众生获得智慧之光明。 对此应如是说：譬如太阳发出一次的光芒，就能照亮众生。 同样，佛子智慧的光芒，也能照亮众生的智慧。 具光，譬如兽中之王狮子，无论从何处前往何处，都无所畏惧。 具光，同样菩萨安住于听闻、戒律、学处、修习之功德、减少事物、禅定和智慧，从正道无论前往何处，都无所畏惧。 对此应如是说：兽中之王狮子具鬃毛，无有怖畏随心所欲而行。 同样，菩萨安住于戒律，听闻与智慧，欢喜而行。 具光，譬如极其调顺的白象，即使负载一切重物也不会疲倦。 具光，同样菩萨心极其调顺，为了利益一切众生，即使担负五蕴之重担也不会疲倦。 对此应如是说：譬如极其调顺且具力量之白象，即使负载一切重物也不会疲倦。 同样，菩萨于法极调顺，不会因众生之重担而疲倦。 具光，譬如莲花虽然从水中生长，却不会被水沾染。 具光，同样菩萨虽然生于世间，却不会被世间的诸法所沾染。 对此应如是说：譬如莲花虽生于水中，却不会被水或污泥沾染。 同样，菩萨生于世间，却永远不会被世间之法所沾染。 具光
English
It becomes completely full and does not decrease. Similarly, a Bodhisattva with pure intention will always increase through white Dharma. O Radiance Protector, for example, the rays of light that emanate once from the orb of the sun illuminate all sentient beings. O Radiance Protector, similarly, the rays of wisdom that emanate once from the Bodhisattvas also illuminate the wisdom of all sentient beings. Therefore, it should be said like this: For example, the rays of light that emanate once from the sun illuminate sentient beings. Similarly, the rays of wisdom of the Buddha-son illuminate the wisdom of sentient beings. O Radiance Protector, for example, the lion, the king of beasts, goes without fear or dread wherever it goes. O Radiance Protector, similarly, the Bodhisattva, abiding in listening, discipline, learning, the merit of practice, reducing possessions, samadhi, and wisdom, goes without fear or dread wherever he goes from the right path. Therefore, it should be said like this: The lion, the king of beasts, with its mane, goes wherever it pleases without fear. Similarly, the Bodhisattva, abiding in discipline, listening, and wisdom, goes with joy and delight. O Radiance Protector, for example, a very tame white elephant does not become weary from carrying all burdens. O Radiance Protector, similarly, the Bodhisattva, whose mind is very tame, does not become weary from carrying the burden of the five aggregates for the sake of all sentient beings. Therefore, it should be said like this: For example, a very tame and powerful white elephant does not become weary even when carrying all burdens. Similarly, the Bodhisattva, who is very tame in Dharma, does not become weary from the burden of sentient beings. O Radiance Protector, for example, although a lotus grows from water, it is not stained by water. O Radiance Protector, similarly, although a Bodhisattva is born in the world, he is not stained by the Dharmas of the world. Therefore, it should be said like this: For example, although a lotus grows from water, it is not stained by water or mud. Similarly, the Bodhisattva is born in the world, but is never stained by the Dharmas of the world. O Radiance Protector.