Back to the library

DKG044 0006.《The Sutra of the Great Vehicle Called Questions of the Noble Maitreya》.g2.0f

Tibetan

་རྣམ་པར་སྦྱངས་ཞིང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡང་ཡོངས་སུ་གཟུང་ངོ་། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་མངོན་པར་ཤེས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་ནས་བསྐལ་པ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལོན་པའི་འོག་ཏུ་ངས་གདོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་འདས་ནས་བསྐལ་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་བཞི་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་མཚང་རྒྱ་བའི་རིགས་པ་ལས། ཀུན་དགའ་བོ་ངས་བརྩོན་འགྲུས་འབར་བར་ བྱས་པས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་ངས་བརྩོན་འགྲུས་རླབས་པོ་ཆེས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་བཅུ་པོ་འདི་དག་གིས་ང་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། བདོག་པ་ཕངས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། ཆུང་མ་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། བུ་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། མགོ་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། མིག་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། ཁྲག་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། རུས་པ་དང་རྐང་ཕངས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དང་། ཡན་ལག་ཕངས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཏང་བས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་ང་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཞན་ཡང་ང་ཆོས་བཅུས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་ང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཀྱི་ཆོས་ལ་གནས་ཏེ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། ཀུན་དགའ་བོ་ང་བཟོད་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་བས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་ པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ང་བརྩོན་འགྲུས་འབར་བ་བརྩམས་པས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ང་བསམ་གཏན་གྱི་ཡོན་ཏན་ལ་གནས་ཏེ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག

Chinese

也完全清净,也完全受持。阿难,我现量了知,菩萨摩诃萨慈氏如理趣入后,经过四十二劫,我最初发起了无上正等菩提心。阿难,此贤劫过后九十四劫,我将现证无上正等菩提之理。阿难,我因精进炽燃,迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,我以大精进力,迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,这十法使我迅速现证无上正等菩提成佛。是哪十法呢?一切财物不吝惜而全部施舍,妻子不吝惜而全部施舍,儿子不吝惜而全部施舍,头不吝惜而全部施舍,眼睛不吝惜而全部施舍,王位不吝惜而全部施舍,受用不吝惜而全部施舍,血不吝惜而全部施舍,骨头和腿不吝惜而全部施舍,一切肢体不吝惜而全部施舍,因此迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,这十法使我迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,此外,我以十法迅速现证无上正等菩提成佛。是哪十法呢?阿难,我安住于戒律功德之法,因此迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,我具有忍辱的力量,因此迅速现证无上正等菩提现证成佛。 阿难,我发起炽燃的精进,因此迅速现证无上正等菩提成佛。阿难,我安住于禅定的功德,因此迅速现证无上正

English

Also completely purified, also completely upheld. Ananda, I directly know that after the Bodhisattva Mahasattva Maitreya has properly entered, after forty-two kalpas, I first generated the mind for unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Ananda, after this Bhadrakalpa has passed, in ninety-four kalpas, I will manifest the reason for attaining unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Ananda, because I have made my effort blaze, I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha. Ananda, with great effort, I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha. Ananda, these ten dharmas made me quickly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. What are the ten? All possessions were unreservedly given away, wives were unreservedly given away, sons were unreservedly given away, heads were unreservedly given away, eyes were unreservedly given away, kingdoms were unreservedly given away, enjoyments were unreservedly given away, blood was unreservedly given away, bones and legs were unreservedly given away, all limbs were unreservedly given away, therefore quickly manifesting unsurpassed, perfect, complete enlightenment and becoming a Buddha. Ananda, these ten dharmas made me quickly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, furthermore, I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha through ten dharmas. What are the ten? Ananda, I abide in the dharma of the qualities of morality, therefore I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha. Ananda, I possess the power of patience, therefore I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha. Ananda, I initiated blazing effort, therefore I quickly manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment and became a Buddha. Ananda, I abide in the qualities of meditation, therefore I quickly manifested unsurpassed, perfect,

Tibetan

་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ང་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ལ་གནས་ཏེ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་སྙོམས་པས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྟོགས་པས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཆོས་རྟོགས་པས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་ང་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་བ་དྲག་པ་རྩུབ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་སུ་ཟིན་ན་ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་སྤོབས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཁ་དོག་བཟང་པོ་རྒྱས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ། རྒྱལ་པོའི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་དང་རྒྱལ་པོའི་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་བསྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་འགྲོ་ཏེ། གྲོད་པར་དུ་ཕྱིན་པ་དང་གནོད་པས་ཉེན་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་ལ་ནང་ཚབས་ཆེན་པོས་བཏབ་པའི་མི་ཞིག་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་སྙིང་རྗེ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་མི་དེ་ག་ལ་བ་དེར་ སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ཅི་སྡུག་བསྔལ་ལམ། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་ནི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་བོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མི་ཁྱོད་ཀྱི་ནད་ཅིས་ཞི་བར་འགྱུར། ཁྱོད་ལ་ཅི་སྦྱིན། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གལ་ཏེ་བདག་གིས་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ལས་ཇི་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པར་འགྱུར་པའི་ཁྲག་ཅིག་བཏུང་དུ་ཐོབ་པ་ལྟ་ན་བདག་གི་ནད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ནས་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་དེས་མཚོན་རྣོན་པོ་བླངས་ཏེ། རང་གིས་ལུས་ཕུག་ནས་ཁྲག་གཟགས་ཏེ་མི་དེ་ལ་བཏུང་བར་བྱིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་མི་དེས་དེ་འཐུངས་མ་ཐག་ཏུ་མི་དེའི་ནད་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པས་རང་གི་ལུས་ཕུག་སྟེ་ཁྲག་ཐམས་ཅད་གཟགས་ཀྱང་འགྱོད་པའི་སེམས་གཅིག་ཀྱང་མེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་ཁྱོད་དོགས་ཤིང་ཡིད་གཉིས་སམ། ཐེ་ཚོམ་ཟ་ན་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ང་ཉིད་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་ཆུའི་ཕུང་པོ་ནི་ཚད་གཟུང་དུ་ཡོད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འདི་ཡོངས་སུ་ཚོལ་ཞིང་ངས་སྔོན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཁྲག་བྱིན་པ་ནི་ཚད་མེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཁ་དོག་བཟང་པོ་རྒྱས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ། རྒྱལ་པོའི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་དང་། རྒྱལ་པོའི་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་བསྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་སར་འགྲོ་སྟེ། གྲོང་བར་དུ་ཕྱིན་པ་ངར་སྐྱ་རྦབ་ཀྱི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པའི་མི་གནོད་པས་ཉེན་པ། སྡུག་བསྔལ་བ། ནད་ཆེ་བས་ཆེན་པོ་ཞིང་མཐོང་ངོ་། །དེས་དེ་མཐོང་ནས་ཀྱང་སྙིང་རྗེ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་མི་དེ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་ཅི་ཞིག་གིས་མི་ཁྱོད་ཀྱི་ནད་འདི་ཞི་བར་འགྱུར། ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་སྦྱིན། ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་སྦྱིན། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ལས་ཇི་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པར་འགྱུར་བའི་རྐང་ཐོབ་པ་ལྟ་ན་བདག་གི་ནད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་མེ་ཏོག་དེ་ཚིམ་ཞིང་མགུ་ལ་ཡི་རངས་ཏེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། རང་གི་ལུས་བརྡུངས་ནས་རྐང་བྲུས་ཏེ་མི་དེའི་ལུས་ལ་བསྐུས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བསྐུས་མ་ཐག་ཏུ་མི་དེའི་ནད་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་བུ་གཞོན་དུ་མེ་ཏོག་གིས་རང་གི་ལུས་བརྡུངས་ཏེ། རྐང་གཟགས་ཀྱང་སེམས་ལ་འགྱོད་པ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་མེ

Chinese

圆满菩提现证成佛。 阿难,我安住于般若波罗蜜多,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我未曾舍弃一切有情,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我安住于善巧方便,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我对一切有情心平等,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我证悟空性之法,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我证悟无相和无愿之法,迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,以此十法,我迅速现证无上正等菩提而成佛。 阿难,我以何等剧烈粗猛的苦受现证无上正等菩提,若你知晓,阿难,你将不会感到自豪。 为何如此?阿难,过去世曾有一位王子,名为“遍施一切财物”,他容貌端正,美丽动人,令人赏心悦目,肤色美好,具足殊胜,拥有广大的王室财富和强大的王室力量。 他前往欢喜园林,在那里他见到一位腹部胀大,被疾病折磨,遭受剧烈痛苦的人。 见到后,他心生怜悯,走到那人所在之处,说道:“喂,你为何如此痛苦?” 那人说:“天神,我被疾病折磨。” 王子说:“喂,你的病如何才能痊愈?我能为你布施什么?” 那人说:“如果我能喝到天神你身上足够让我满足的血……”

English

Perfect enlightenment is manifested as Buddhahood. Ananda, I abide in the Perfection of Wisdom and swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, because I have not abandoned all sentient beings, I swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, I abide in skillful means and swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, because I have equanimity towards all sentient beings, I swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, because I have realized the Dharma of emptiness, I swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, because I have realized the Dharma of the signless and the wishless, I swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, with these ten Dharmas, I swiftly manifest unsurpassed, perfect, complete enlightenment and become a Buddha. Ananda, if you knew with what kind of intense and severe suffering I manifested unsurpassed, perfect, complete enlightenment, Ananda, you would not be proud. Why is that? Ananda, in the past, there was a prince named "Generous Giver of All Wealth," who had a beautiful form, was handsome, pleasing to behold, had a good complexion, was endowed with excellence, and possessed great royal wealth and great royal power. He went to the Pleasure Garden, and there he saw a person whose belly was swollen, afflicted by disease, and afflicted with intense suffering. Having seen him, he felt compassion and went to where that person was, and having gone there, he said, "Hey, why are you suffering so much?" The person said, "God, I am afflicted by illness." The prince said, "Hey, how will your illness be cured? What can I give you?" The person said, "If I could drink blood from your body, god, enough to satisfy me..."

Chinese

如果我能得到足够的神你的身体来满足我的脚,我的疾病就会平息。 具寿阿难陀,然后年轻的王子一切施用锋利的刀刃刺穿自己的身体,流出鲜血给那个人喝。 具寿阿难陀,那个人一喝下去,他的病就好了。 具寿阿难陀,年轻的王子一切施舍,即使刺穿自己的身体,流出所有的血,也没有一丝后悔的心。 具寿阿难陀,那时那时,你是否怀疑或犹豫,认为那个年轻的王子一切施舍是另一个人? 不要那样看。 那是为什么呢? 因为我自己在那个时候是被称为年轻的王子一切施舍。 具寿阿难陀,四大海的水量是可以测量的,但是为了完全寻求这无上的圆满正等觉,我以前给众生的血是无法测量的。 具寿阿难陀,在过去,过去的时候,有一个年轻的王子名叫花,他身材好,美丽,赏心悦目,颜色好,盛开,非常优秀,拥有巨大的国王财富和强大的国王力量,他去游乐园,走到村庄中间,看到一个被麻风病折磨的人,他受到伤害,痛苦,因重病而非常严重。 他看到那个人后,心生怜悯,走到那个人所在的地方,说道: 哎,什么能平息你的疾病? 我给你什么? 我给你什么? 他这样说道: 如果我能得到足够的神你的身体来满足我的脚,我的疾病就会平息。 然后,年轻的王子花感到满足和高兴,非常高兴,产生了快乐和心满意足,他捶打自己的身体,挖出脚,涂抹在那个人身上。 具寿阿难陀,一涂抹,那人的病就好了。 具寿阿难陀,年轻的王子花捶打自己的身体。 即使流出脚,心中也没有后悔。 具寿阿难陀,那时那时,年轻的王子

English

If I can get enough of the god your body to satisfy my feet, my disease will be calmed. Ananda, then the young prince All-Giving took a sharp blade and pierced his own body, shedding blood for that man to drink. Ananda, as soon as that man drank it, his disease was cured. Ananda, the young prince All-Giving, even though he pierced his own body and shed all the blood, had not a single regret in his mind. Ananda, at that time, do you doubt or hesitate, thinking that the young prince All-Giving was someone else? Do not look at it that way. Why is that? Because I myself at that time was called the young prince All-Giving. Ananda, the amount of water in the four great oceans can be measured, but in order to fully seek this unsurpassed perfect and complete enlightenment, the blood I gave to sentient beings in the past is immeasurable. Ananda, in the past, in the past, there was a young prince named Flower, who was well-formed, beautiful, pleasing to the eye, of good color, blooming, very excellent, possessing great royal wealth and great royal power, who went to the pleasure garden and went to the middle of the village and saw a man afflicted with leprosy, who was harmed, suffering, and very serious with a serious illness. When he saw that man, he felt compassion and went to where that man was and said: Alas, what will calm your disease? What shall I give you? What shall I give you? He said this: If I can get enough of the god your body to satisfy my feet, my disease will be calmed. Then the young prince Flower was satisfied and pleased, very happy, and felt joy and contentment, and he beat his own body, dug out his feet, and smeared them on that man's body. Ananda, as soon as he smeared it, that man's disease was cured. Ananda, the young prince Flower beat his own body. Even though he shed his feet, he had no regrets in his heart. Ananda, at that time, the young prince