Back to the library

DKG044 0006.《The Sutra of the Great Vehicle Called Questions of the Noble Maitreya》.g2.0f

Tibetan

ཆུབ་མི་ཟད་ཤོག །ཕྱོགས་བཅུ་དག་གི་ཞིང་རྣམས་སུ། །སངས་རྒྱས་མཆོད་པ་གང་བྱུང་བ། །སངས་རྒྱས་མཁྱེན་པའི་ཡི་རང་པས། །དེ་ལ་བདག་ནི་ཡིད་རང་ངོ་། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །བསོད་ནམས་ཀུན་ལ་ཡིད་རང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ནི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐོབ་ཤོག །ཕྱོགས་བཅུ་དག་གི་ཕྱོགས་རྣམས་ ན། །ས་བཅུ་དག་ལ་གནས་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་མཆོག །མཚང་རྒྱ་བགྱིད་པར་སྐུལ་མ་འདེབས། །བྱང་ཆུབ་དམ་པར་སངས་རྒྱས་ཤིང་། །སྡེ་དང་བཅས་པའི་བདུད་བཏུལ་ནས། །སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་སྨན་སླད་དུ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་རྔ་ཆེན་པོ་སྒྲ་ཡིས་ནི། །སྡུག་བསྔལ་སེམས་ཅན་ཐར་བགྱིད་ཤོག །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་སུ། །ཆོས་སྟོན་མཛད་ཅིང་བཞུགས་གྱུར་ཅིག །འདོད་པའི་འདམ་དུ་བྱིང་གྱུར་ཅིང་། །སྲེད་པའི་སྲད་བུ་དམ་བཅིངས་པ། །འཆིང་བ་ཀུན་གྱིས་བཅིངས་བདག་ལ། །རྐང་གཉིས་མཆོག་རྣམས་གཟིགས་སུ་གསོལ། །སེམས་ཀྱི་དྲི་མར་བགྱིས་པ་ལ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་སྨོད་མི་མཛད། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་ཐུགས་ལྡན། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བར་ཤོག །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་བཞུགས་དང་། །གང་དག་འདས་དང་མ་བྱོན་པ། །དེ་དག་རྗེས་སུ་བདག་སློབ་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་རྫོགས་བགྱིས་ནས། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐར་བགྱིད་ཤོག །མངོན་ཤེས་དྲུག་པོ་མངོན་བགྱིས་ནས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་རེག་གྱུར་ཅིག །མ་སྐྱེས་པ་དང་མི་འབྱུང་དང་། །རང་བཞིན་མ་མཆིས་གནས་མ་མཆིས། །རྣམ་རིག་མ་མཆིས་དངོས་མ་མཆིས། །སྟོང་པའི་ཆོས་ནི་རྟོགས་པར་ཤོག །སངས་རྒྱས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ལྟར། །སེམས་ཅན་མ་མཆིས་སྲོག་མ་མཆིས། །གང་ཟག་མ་མཆིས་གསོ་མ་མ་མཆིས། །བདག་མ་མཆིས་པའི་ཆོས་རྟོགས་ཤོག །བདག་འཛིན་བདག་གིར་འཛིན་པར་ནི། །དངོས་པོ་ཀུན་ལ་མི་གནས་པར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་སླད་དུ། །སེར་སྣ་མ་མཆིས་སྦྱིན་གཏོང་ཤོག །དངོས་པོ་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པས། །བདག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རྣམས་འཇིག་པས། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །ཁྲིམས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་སྐྱོན་མེད་ཅིང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་དང་ལྡན། །རློམ་སེམས་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ ཀྱིས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །ས་འམ་ཡང་ན་ཆུ་འམ་མེ། །རླུང་གི་ཁམས་ལྟར་མི་གནས་ཤིང་། །བཟོད་པ་འམ་ཁྲོ་བ་མ་མཆིས་པར། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག

Chinese

愿智慧永不竭尽! 十方清净的刹土中, 凡是供养诸佛所生善, 诸佛智慧所赞叹者, 我皆随喜。 所有罪业我皆忏悔, 所有的功德我皆随喜, 我向所有的佛陀顶礼, 愿我获得无上智慧。 在十方的一切方向, 处于十地之上的, 菩萨中的殊胜菩萨, 我劝请转法轮。 愿证得殊胜菩提而为佛, 降伏魔众及其眷属后, 为了利益一切众生, 请您转动法轮! 愿以大法鼓之音声, 解脱痛苦的众生! 愿于无量无数劫中, 说法度众而安住! 沉溺于欲望的泥潭中, 被贪爱的绳索紧紧束缚, 对于被一切束缚所缚的我, 祈请二足尊垂视! 对于心之垢染所为之事, 诸佛不会加以呵责, 慈爱众生心怀悲悯, 愿能从轮回之海中解脱! 无论圆满正觉佛陀安住于何处, 以及已经逝去和尚未到来的佛陀, 我都追随他们学习, 愿行持菩提之行。 愿圆满六度波罗蜜, 解脱六道众生! 愿现前六种神通, 证得无上菩提! 无生且不灭, 自性本无亦无处, 无有能识别亦无实物, 愿能证悟空性之法! 如同佛陀大仙一般, 无有众生亦无有生命, 无有人格亦无养育者, 愿能证悟无我的法! 对于执着于我及我所, 不执着于一切事物, 为了所有众生的安乐, 愿能毫无吝啬地布施! 由于事物本无自性, 愿我的受用自然成就! 由于一切事物终将坏灭, 愿能圆满布施波罗蜜! 愿我的戒律清净无染, 具足戒律的清净, 以无有骄慢的戒律, 愿能圆满戒律波罗蜜! 如同地、水、火、风之界一般, 不执着于任何事物, 无有嗔恨与忍耐, 愿能圆满忍辱波罗蜜!

English

May wisdom never be exhausted! In the pure lands of the ten directions, Whatever merit arises from offerings to the Buddhas, Praised by the wisdom of the Buddhas, I rejoice in it. I confess all sins, I rejoice in all merits, I prostrate to all the Buddhas, May I attain supreme wisdom. In all directions of the ten directions, Those who dwell on the ten bhumis, The supreme Bodhisattvas among Bodhisattvas, I urge you to turn the wheel of Dharma. May you attain perfect enlightenment and become a Buddha, Having subdued the Maras and their retinues, For the benefit of all sentient beings, Please turn the wheel of Dharma! May the sound of the great Dharma drum, Liberate suffering sentient beings! May you teach the Dharma and abide, For countless eons! Drowning in the mire of desire, Tightly bound by the ropes of craving, To me, bound by all fetters, I beseech the supreme two-legged ones to look upon me! For the defilements of the mind, The Buddhas do not reproach, Possessing loving-kindness for sentient beings, May I be liberated from the ocean of samsara! Wherever the perfectly enlightened Buddhas abide, And those who have passed away and those who have not yet come, I follow them and learn, May I practice the conduct of Bodhi. May I perfect the six paramitas, And liberate the sentient beings of the six realms! May I manifest the six abhijñas, And touch the unsurpassed Bodhi! Unborn and unceasing, Without inherent nature and without a place, Without consciousness and without substance, May I realize the Dharma of emptiness! Like the great sage Buddha, Without sentient beings and without life, Without a person and without a nurturer, May I realize the Dharma of no-self! For clinging to self and what belongs to self, Without clinging to all things, For the sake of the happiness of all sentient beings, May I give generously without miserliness! Since things have no inherent nature, May my enjoyment be spontaneously accomplished! Since all things will eventually perish, May I perfect the paramita of generosity! May my discipline be flawless and pure, Possessing the purity of discipline, With discipline free from arrogance, May I perfect the paramita of discipline! Like the elements of earth, water, fire, and wind, Without clinging to anything, Without hatred or patience, May I perfect the paramita of patience!

Tibetan

།བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས། །བརྟན་སྤྲོ་ལེ་ལོ་མ་མཆིས་ཤིང་། །སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་ལུས་སེམས་ཀྱིས། །བརྩོན་འགྲུས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་དང་། །དཔའ་བོ་འགྲོ་བའི་ཏིང་འཛིན་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བསམ་གཏན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ་དང་། །དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དང་ཡང་། །རིག་གསུམ་མངོན་སུམ་བགྱིས་པ་ཡིས། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པ་དང་། །འོད་དང་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས། །བདག་གི་བསམ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་བྱེད་ཅིང་། །བྱམས་པ་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས་བྱས་ནས། །ས་བཅུ་པོ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པས་གང་ལ་གནས་ནས་ཐབས་ལ་མཁས་པས་ཐེག་པ་བདེ་བ། །འཇུག་པ་བདེ་དང་། །ལམ་བདེ་བས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ་སེམས་ཅན་རྣམས་འདོད་ཆགས་ཆུང་བ་དང་། །ཞེ་སྡང་ཆུང་བ་དང་། །གཏི་མུག་ཆུང་བ་དང་། །དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ལ། །ཕྱིས་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ན་ཅི་མ་རུང་ཞེས་དེ་ལྟར་ཞིང་རྣམ་པར་སྦྱངས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དུས་དེ་དང་ཚོར་དེ་འབྱུང་བ་ཡོད་དེ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་སེམས་ཅན་དག་འདོད་ཆགས་ཆུང་བ་དང་། །ཞེ་སྡང་ཆུང་བ་ དང་། །གཏི་མུག་ཆུང་བ་དང་། །དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་ལྡན་པ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་ནི་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་འཇིག་རྟེན་གནས་པའི་ཚེ་སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཤས་ཆེ་བ་དང་། །ཞེ་སྡང་གི་ཤས་ཆེ་བ་དང་། གཏི་མུག་གི་ཤས་ཆེ་བ་དང་། འདོད་ཆགས་བདོ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་བདོ་བ་དང་། གཏི་མུག་བདོ་བ་དང་། །ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆགས་ཞིང་ཞེན་པ་དང་། ཆགས་པའི་ཡ་ང་བས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་དང་། །ཆོས་ལོག་པས་ཡོ

Chinese

以精进所作之精进力,稳健欢喜无有懒惰,以具力之身心,愿精进波罗蜜多圆满。如幻之等持,勇士行之等持,金刚之等持,愿禅定波罗蜜多圆满。解脱之三门,三时平等性,以及三明现前,愿智慧波罗蜜多圆满。诸佛所赞叹,光明炽盛,菩萨之精进,愿我之愿圆满。如是行持,具慈名者,圆满六度后,于十地安住,庆喜菩萨摩诃萨慈氏,于何处安住,以善巧方便,乘易,入易,道易,而善巧证得无上正等菩提,即是彼。庆喜,菩萨摩诃萨慈氏,往昔行菩萨行时,令众生贪欲小,嗔恚小,愚痴小,具足十善业道,其后我若证得无上正等菩提,岂不更好,如是清净刹土。庆喜,彼时彼觉受生起,彼时彼刻,众生贪欲小,嗔恚小,愚痴小,具足十善业道者,将出现,其后菩萨摩诃萨慈氏,以愿力之故,将现证无上正等菩提。庆喜,我往昔行菩萨行时,于五浊恶世安住之时,众生贪欲重,嗔恚重,愚痴重,贪欲炽盛,嗔恚炽盛,愚痴炽盛,于非法生贪执,为贪所制伏,为邪法所...

English

Through the diligence that arises from diligence, may steadfast joy be without laziness, and with a strong body and mind, may the perfection of diligence be fulfilled. With the samadhi that is like an illusion, the samadhi of the hero's conduct, and the samadhi that is like a vajra, may the perfection of meditation be fulfilled. With the three doors of liberation, the equality of the three times, and the manifestation of the three knowledges, may the perfection of wisdom be fulfilled. Praised by all the Buddhas, blazing with light and splendor, and with the diligence of the Bodhisattva, may my aspirations be fulfilled. Thus practicing and acting, with loving fame, having perfected the six perfections, abiding perfectly on the ten bhumis, Kungawo (Ananda), the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, wherever he abides, through skillful means, with an easy vehicle, easy entry, and an easy path, the skillful means to perfectly accomplish the unsurpassed, perfectly complete enlightenment is that. Kungawo, the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, when previously practicing the conduct of a Bodhisattva, caused sentient beings to have little attachment, little hatred, and little ignorance, and to be endowed with the path of the ten virtuous actions, and later, thinking, 'If I were to manifest unsurpassed, perfectly complete enlightenment, wouldn't that be wonderful?' Thus, he purified the realm. Kungawo, that time and that feeling will arise. At that time, at that moment, sentient beings with little attachment, little hatred, and little ignorance, and endowed with the path of the ten virtuous actions, will appear. After that, the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, through the power of aspiration, will manifest and perfectly awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Kungawo, when I previously practiced the conduct of a Bodhisattva, at the time when the world was abiding with the five degenerations, sentient beings had a great deal of attachment, a great deal of hatred, and a great deal of ignorance, attachment was intense, hatred was intense, ignorance was intense, they were attached to and fixated on what was not Dharma, were overwhelmed by the horror of attachment, and were filled with wrong teachings...