Chinese
痛苦知晓完全清净，贪爱彻底断除而集起知晓完全清净，依赖而生者无生而各自了知灭除知晓完全清净，有为和无为进入平等性而道知晓完全清净，不违背业和行为而因知晓完全清净，无我、无有情、无命、无滋养而缘知晓完全清净，完全断除三轮而三时知晓完全清净，般若波罗蜜多智慧进入一切，因此一切智智完全清净。朋友们，如是八种方式智慧完全清净。朋友们，于此以八种方式决定心完全清净，八种方式为何？即是，疾病临近寂灭而完全清净，不向外流散而完全清净，不住于三界而完全清净，与缘起相符而完全清净，无生和无灭而完全清净，不现行造作而各自了知完全清净，一切法无我而各自了知完全清净，不被一切烦恼极度扰乱而完全清净。朋友们，此乃八种方式决定心完全清净。朋友们，于此以八种方式谨慎完全清净，八种方式为何？即是，不执持戒律为最胜而完全清净，听闻完全清净而完全清净，不贪执于禅定而完全清净，以智慧和圣言完全清净，不从神通退失而完全清净，无有智慧的傲慢而完全清净，以决定心无有诤讼而完全清净，不浪费善法而完全清净。朋友们，以那八种方式谨慎完全清净。朋友们，因此你们要谨慎！依赖谨慎的菩萨们不会从三种安乐完全退失。
English
The complete purification of knowing suffering, the complete purification of knowing the origin by thoroughly abandoning craving, the complete purification of knowing cessation by individually realizing that there is no birth for what arises dependently, the complete purification of knowing the path by entering the equality of conditioned and unconditioned, the complete purification of knowing the cause by not contradicting actions and deeds, the complete purification of knowing the condition by being without self, without sentient beings, without life, and without nourishment, the complete purification of knowing the three times by completely cutting off the three spheres, and the complete purification of the omniscient wisdom because the perfection of wisdom enters all wisdoms. Friends, in this way, wisdom is completely purified by eight aspects. Friends, in this, the determined mind is completely purified by eight aspects. What are the eight aspects? They are: complete purification by the near pacification of disease, complete purification by not flowing outward, complete purification by not abiding in the three realms, complete purification by being in accordance with dependent origination, complete purification by being without birth and without arising, complete purification by individually realizing without manifest action, complete purification by individually realizing that all phenomena are without self, and complete purification by not being extremely disturbed by all afflictions. Friends, this is the complete purification of the determined mind by eight aspects. Friends, in this, mindfulness is completely purified by eight aspects. What are the eight aspects? They are: complete purification by not holding precepts as supreme, complete purification by completely purifying learning, complete purification by not being attached to meditation, complete purification by wisdom and sacred words, complete purification by not declining from supernormal knowledge, complete purification by being without the conceit of wisdom, complete purification by having no disputes with a determined mind, and complete purification by not wasting virtuous dharmas. Friends, mindfulness is completely purified by those eight aspects. Friends, therefore, be mindful! Bodhisattvas who rely on mindfulness will not completely fall away from the three kinds of happiness.
Tibetan
་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷའི་བདེ་བ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་བདེ་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བའོ། །ངན་སོང་གསུམ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ཏེ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གོ །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་འཕྲོགས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། རྒ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཏེ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གོ །འཇིགས་པ་གསུམ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། འཚོ་བ་མེད་པའི་འཇིགས་པ་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མེད་པའི་འཇིགས་པ་དང་། འཁོར་ལ་བག་ཚ་བའི་འཇིགས་པ་སྟེ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གོ །སྲིད་པ་གསུམ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་འགྱུར་ཏེ། འདོད་པའི་སྲིད་པ་དང་། གཟུགས་ཀྱི་སྲིད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྲིད་པའོ། །དྲི་མ་གསུམ་སྦྱོང་སྟེ། འདོད་ཆགས་ཀྱི་དྲི་མ་དང་། ཞེ་སྡང་གི་དྲི་མ་དང་། གཏི་མུག་གི་དྲི་མའོ། །བསླབ་པ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དེ། ལྷག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ལྷག་པའི་སེམས་དང་། ལྷག་པའི་ཤེས་རབ་བོ། །ཡོངས་སུ་དག་པ་གསུམ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ངག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ །བསོད་ནམས་བྱ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དངོས་པོ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དེ། སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ་སྒོམ་པར་བྱེད་དེ། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའོ། །རིགས་གསུམ་རྒྱུན་མི་གཅོད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་དང་། ཆོས་ཀྱི་རིགས་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་རིགས་སོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་གསུམ་གསུམ་རབ་ཏུ་སྤོང་སྟེ། སེར་སྣའི་དྲི་མ་དང་། སེར་སྣའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དང་། གཏོང་བ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བ་དང་། འཆལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་ཟློག་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ སྡང་བ་དང་། གནོད་སེམས་དང་། བཟོད་པ་ལས་ཟློག་པ་དང་། བཟོད་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བ་དང་། ལེ་ལོ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ལས་ཟློག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བ་དང་། རྣམ་པར་གཡེང་བ་དང་། བསམ་གཏན་ལས་ཟློག་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བ་དང་། འཆལ་བའི་ཤེས་རབ་དང་། ཤེས་རབ་ལས་ཟློག་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བའོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་གསུམ་གསུམ་གྱིས་ཉེ་བར་སྟོན་ཏེ། གསུམ་གསུམ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་མི་རེ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། བཟོད་ཅིང་ངེས་པ་དང་། བདག་དང་གཞན་རྗེས་སུ་སྲུང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་གཅེས་པ་མི་འདོར་བ་དང་། བླང་བ་མེད་ཅིང་དོར་བ་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། བསམ་གཏན་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། མི་གནས་པར་བསམ་གཏན་བྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྣང་བ་དང་། སྤྲོས་པ་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་སྟེ། གྲོགས་པོ་དག་བག་ཡོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་འདི་གསུམ་གསུམ་གྱིས་ཉེ་བར་སྟོན་ཏོ། །གྲོགས་པོ་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་ཁྱེད་ཅག་བག་ཡོད་པར་གྱིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་དང་། དེ་ལས་གཞན་པའི་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་གང་ཡིན་པ་དག་ཀྱང་བག་ཡོད་པས་འཐོབ་བོ། །གྲོགས་པོ་དག་བག་ཡོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་ཚེགས་ཆུང་ངུས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་བསྒོམ་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ལ་ལུས་ཀྱི་གནས་མེད་པ་དང་། ཚོར་བའི་གནས་མེད་པ་དང་། སེམས་ཀྱི་གནས་མེད་པ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་མེད་ཅིང་རྟེན་མེད་པ་འདི་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་སྒོམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཚེགས་ཆུང་ངུས་ཡང་དག་པའི་སྤོང་བ་བཞི་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཡང་དག་པའི་སྤོང་བ་བཞི་བསྒོམ་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་དང་། གཟོད་མ་ཉིད་ ནས་མ་སྐྱེས་པ་དང་། མ་བྱུང་བ་དང་། མ་འཐོན་པ་དང་། མངོན་པར་མ་གྲུབ་པར་ཡང་སོ་སོར་རྟོག་ཅིང་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་མི་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདུན་པ་སྐྱེད་ཅིང་འབད་ལ་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་ཞིང་སེམས་རབ་ཏུ་འཛིན་ཏེ། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་འཇོག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་པར་ཡང་སོ་སོར་རྟོག་ཅིང་། སེམས་ཅན་གཞན་དག་དང་། གང་ཟག་གཞན་རྣམས་ཀྱི་མི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྤང་བའི་ཕྱིར་འདུན་པ་སྐྱེད་ཅིང་འབད་ལ་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་ཞིང་སེམས་རབ་ཏུ་འ
Chinese
什么呢？就像这样，天人的安乐和，禅定的安乐和，寂灭的安乐。将从三种恶趣中完全解脱，三种是什么呢？就像这样，众生地狱和，畜生的生处和，阎罗王的世间，这三者。不会被三种痛苦所夺，三种是什么呢？出生的痛苦和，衰老的痛苦和，死亡的痛苦，这三者。将从三种怖畏中完全度脱，三种是什么呢？没有活命的怖畏和，没有节的怖畏和，对眷属感到厌烦的怖畏，这三者。将从三种有中完全度脱，欲有和，色有和，无色有。清净三种垢染，贪欲的垢染和，嗔恨的垢染和，愚痴的垢染。完全圆满三种学，增上戒学和，增上心学和，增上慧学。将获得三种完全清净，身体完全清净和，语言完全清净和，心完全清净。完全圆满从福德之事所生的三种事物，从布施所生的和，从戒律所生的和，从禅修所生的。修持三种解脱之门，空性和，无相和，无愿。不断绝三种种姓，佛的种姓和，法的种姓和，僧的种姓。彻底断除度彼岸者们的三种不顺品，悭吝的垢染和，悭吝的串习和，对具有布施者生嗔恨和，破戒的戒律和，违背戒律和，对具有戒律者生嗔恨和，害心和，违背忍辱和，对具有忍辱者生嗔恨和，懈怠和，违背精进和，对具有精进者生嗔恨和，散乱和，违背禅定和，对具有禅定者生嗔恨和，恶慧和，违背智慧和，对具有智慧者生嗔恨。度
English
What are they? They are like this: the bliss of the gods, the bliss of meditation, and the bliss of nirvana. One will be completely liberated from the three lower realms. What are the three? They are like this: the hell of sentient beings, the birthplace of animals, and the realm of Yama, these three. One will not be robbed by the three sufferings. What are the three? The suffering of birth, the suffering of aging, and the suffering of death, these three. One will be completely liberated from the three fears. What are the three? The fear of not having a livelihood, the fear of not having a section, and the fear of being disgusted with one's retinue, these three. One will be completely liberated from the three existences: the desire realm, the form realm, and the formless realm. One purifies the three stains: the stain of desire, the stain of hatred, and the stain of ignorance. One completely perfects the three trainings: higher morality, higher mind, and higher wisdom. One will attain the three complete purities: complete purity of body, complete purity of speech, and complete purity of mind. One completely perfects the three things that arise from virtuous actions: that which arises from generosity, that which arises from morality, and that which arises from meditation. One meditates on the three doors of liberation: emptiness, signlessness, and wishlessness. One does not cut off the three lineages: the lineage of the Buddha, the lineage of the Dharma, and the lineage of the Sangha. One thoroughly abandons the three opposing factors of the perfections: the stain of stinginess, the habituation of stinginess, and hatred towards those who possess generosity; corrupted morality, turning away from morality, and hatred towards those who possess morality; harmful thoughts, turning away from patience, and hatred towards those who possess patience; laziness, turning away from diligence, and hatred towards those who possess diligence; distraction, turning away from meditation, and hatred towards those who possess meditation; corrupted wisdom, turning away from wisdom, and hatred towards those who possess wisdom. Para
Chinese
度母所说的到彼岸的导师以三个三个来接近指示，三个三个是什么呢？例如：完全布施所有财产，不期望异熟果报，完全回向菩提；如实地受持戒律，不执着戒律为殊胜，完全回向菩提；安忍且决定，守护自己和他人，完全回向菩提；不舍弃珍爱的精进，没有可取和可舍，完全回向菩提；亲近禅定，不住禅定而修禅，完全回向菩提；以智慧照亮，没有戏论，完全回向菩提。朋友们，谨慎的菩萨们，就是以这三个三个到彼岸的导师来接近指示的。朋友们，因此你们要谨慎啊！诸佛世尊的菩提，以及其他菩提方面的善法，都是通过谨慎而获得的。朋友们，谨慎的菩萨以小小的努力就能圆满修习四念住，修习的四念住是什么呢？对于身体没有住处，对于感受没有住处，对于心没有住处，对于一切法没有住处和依靠，这称为修习念住。以小小的努力就能圆满修习四正断，修习的四正断是什么呢？对于一切法如同虚空，从最初就没有出生，没有出现，没有显现，没有显现成立，也分别了知，为了使未生的罪恶不善法不生起，生起意愿，努力，精进，专心，如实地安立；对于一切法没有业的异熟果报也分别了知，为了舍弃其他众生和他人的一切不善法，生起意愿，努力，精进，专心。
English
The teacher of those who have gone to the other shore, as spoken by Tara, closely indicates with three and three. What are the three and three? For example: completely giving away all possessions, not expecting fruition, completely dedicating to Bodhi; truly taking vows, not clinging to vows as superior, completely dedicating to Bodhi; being patient and decisive, protecting oneself and others, completely dedicating to Bodhi; not abandoning cherished diligence, having nothing to take and nothing to discard, completely dedicating to Bodhi; approaching meditation, meditating without dwelling in meditation, completely dedicating to Bodhi; illuminating with wisdom, without elaboration, completely dedicating to Bodhi. Friends, cautious Bodhisattvas are closely indicated by these three and three teachers who have gone to the other shore. Friends, therefore, be cautious! The Bodhi of the Buddhas, the Bhagavat, and other virtuous qualities related to Bodhi, are all attained through caution. Friends, a cautious Bodhisattva, with little effort, can perfect the cultivation of the four mindfulnesses. What are the four mindfulnesses that are cultivated? There is no dwelling for the body, no dwelling for feelings, no dwelling for the mind, and no dwelling or reliance for all dharmas. This is called cultivating mindfulness. With little effort, one can perfect the cultivation of the four right abandonments. What are the four right abandonments that are cultivated? For all dharmas are like the sky, and from the very beginning, they are unborn, unarisen, unmanifested, and unestablished. Also, one discerns separately, and in order to prevent unwholesome and non-virtuous dharmas that have not arisen from arising, one generates intention, strives, exerts diligence, and focuses the mind, establishing it truly. Also, one discerns separately that there is no karmic fruition for all dharmas, and in order to abandon all the non-virtuous dharmas of other sentient beings and other individuals, one generates intention, strives, exerts diligence, and focuses the mind.