Tibetan
ན་གཡོན་ཅན་འདུལ་བར་འགྱུར་བའི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱིར་མི་ཟློགས་པར་འགྱུར་བའི་འདུན་པ་དྲག་པོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་སེར་སྣ་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་སྦྱིན་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་གནོད་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་བཟོད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ལེ་ལོ་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་སེམས་རྣམ་པར་གཡེངས་པ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་བསམ་གཏན་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་འཆལ་བའི་ཤེས་རབ་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་ཤེས་རབ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་ས། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་སྣོམས་པའི་བྱམས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བའི་སྙིང་རྗེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ལ་དགའ་ཞིང་མོས་པའི་དགའ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་སྤོང་བའི་བཏང་སྙོམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་པོ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སོགས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བདུད་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་འགྱུར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་ དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཚིག་བཙུན་པར་འགྱུར་བའི་བདེན་པ་དང་མི་རྩུབ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བའི་མི་འཕྱ་བ་དང་འཐིང་སླད་མི་བགྱིད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བརྗེད་ངས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཐོས་པའི་ཡོ་བྱད་སོགས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཐོས་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་བའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དང་མཁན་པོ་ལ་གུས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བའི་ཐོས་པ་འཛིན་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པར་འགྱུར་བའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བའི་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་མ་དད་པ་དད་པར་འགྱུར་བའི་འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་བག་ཡོད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་དགའ་ཞིང་མགུ་ལ་ཡི་རངས་ཏེ། རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་པའི་རས་བཅོས་བུ་ཟུང་སྟོང་ཆོས་ལ་དགབ་པའི་ཕྱིར་ངེས་པ་ལ་བྱིན་ནོ། །ངེས་པས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་བཀུར་སྟི་དང་མཆོད་པ་མཛད་པས་འཚལ་ཏོ། །གང་གིས་བདག་ལ་འཚལ་བར་འགྱུར་བའི་གོས་རས་རུལ་པའི་དུམ་བུ་བརྒྱ་བཙེམས་པ་བདག་ལ་མཆིས་ཀྱིས་བདག་ནི་བདག་གིར་འཛིན་པ་དང་བཅས་ཤིང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་བཅས་པའི་གོས་རྣམས་མི་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ན་རས་རུལ་པའི་དུམ་བུའི་གོས་འདི་ཤིང་གིས་ཡལ་ག་ལ་བཀལ་ཏེ་དགུང་གཅིག་གམ། དགུང་གཉིས་སམ། དགུང་བཅུའམ། དགུང་བརྒྱར་མཆིས་ཀྱང་དེ་ལ་སུ་ཡང་ལེན་པ་མ་མཆིས་ཤིང་ དེ་ལ་སུ་ཡང་ཆབས་པའི་སེམས་སྐྱེད་པ་མ་མཆིས་ཏེ། བདག་ཀྱང་དེ་བོར་ནས་མི་ལྟ་བར་མཆི་བའི་དུས་དེ་མཆིས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བདག་ནི་བདག་གིར་འཛིན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་བཅས་པའི་གོས་རྣམས་མི་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་གང་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱང་འདོད་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་ཞིང་གཞན་ཡང་འདོད་པ་སྐྱེད་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་གོས་བཅད་པར་བགྱིའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ངེས་པ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་རས་བཅོས་བུ་ཟུང་འདི་དག་ཁྱོད་མི་ལེན་ན་ཁོ་བོ་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་རྐང་པས་རྫིས་ཤིག །ངེས་པས་ལྷ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་རས་བཅོས་བུ་ཟུང་དེ་དག་ལ་རྐང་པས་བརྫིས་ཏེ་སོང་ངོ་། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ངེས་པ་རས་བཅོས་བུ་ཟུང་ཁྱོད་ཀྱི་རྐང་པའི་དམན་མར་གྱུར་པ་འདི་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་བྱ། ངེས་པས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་དབུལ་པོ་གཅེར་བུ་གོས་མ་མཆིས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ལ་སྩོལ་ཅིག །རྒྱལ་པོས་ངེས་པ་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་རྒྱལ་པོའི་མི་རྣམས་ལ་བསྒོ་སྟེ། དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཇི་སྐད་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་སོ། །རས་བཅོས་བུ་ཟུང་དེ་དག་དབུལ་པོ་དེ་དག་གིས་བགོས་མ་ཐག་ཏུ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། བདག་གིས་ངེས་པ་ལ་ཇི་ལྟར་ལན་གླན་པར་བྱ་སྙམ་པ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་དང་། ངེས་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་དག་གིས་བར་སྣང་ལས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ཐོས་སོ། །འདོད་པ་བཞིན་དུ་ལན་ནི་གླན་བྱ་བ། །མེ་ཏོག་དང་ནི་སྤོས་དང་བྱུག་པ་དང་། །ཟས་སྐོམ་ནོར་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་ནུས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ངེས་པ་དགའ་བར་འགྱུར། །ངེས་པ་ཟས་དང་གོས་འདོད་མ་ཡིན་ཏེ། །རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་གྲགས་པ་འདོད་མ་ཡིན། །ངེས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་ཆོས་འདོད་དེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ངེས་པ་དགའ་བ་སྐྱེ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་དང་། །རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས། །བློན་པོ་དང་བཅས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། །མཉན་ཡོད་ཀྱི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་བལྟ་བའི་ཕྱིར་དོང་ངོ་། །དེ་ནས་མཉན་ཡོད་དང་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་བར་དུ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ཆེན་པོ་བཀྲ་བ་བལྟ་ན་སྡུག་ པ་ཡངས་ཤིང་མཐོ་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཁང་བཟངས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལྟ་བུ་ཞིག་སྤྲུལ་ཏེ། དབུས་སུ་ཤིང་ཡོངས་འདུས་བརྟོལ་སྤྲུལ་ཏོ། །ཡོངས་འདུས་བརྟོལ་གྱི་དྲུང་དུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གདན་སེང་གེ་ཁྲི་བཀྲ་བ་བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་ལ་ལྷའི་རས་བཅོས་བུ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་བཏིང་བ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྟན་དྲུག་ཁྲི་དག་ཀྱང་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏོ། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་བདེ་སོགས་དང་། ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ཡང་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ལྷའི་ཙན
Chinese
调伏粗暴者的殊胜意乐，是菩萨的眷属。大王，成为不退转之强烈意愿，是菩萨的眷属。大王，使悭吝有情得以成熟的布施，是菩萨的眷属。大王，使破戒有情得以成熟的戒律，是菩萨的眷属。大王，使具嗔恚心有情得以成熟的忍辱，是菩萨的眷属。大王，使懈怠有情得以成熟的精进，是菩萨的眷属。大王，使心散乱有情得以成熟的禅定，是菩萨的眷属。大王，使具邪慧有情得以成熟的智慧，是菩萨的眷属。大王，对一切有情心怀怜悯的慈爱，是菩萨的眷属。大王，不厌离轮回的悲心，是菩萨的眷属。大王，欢喜信乐佛法的喜悦，是菩萨的眷属。大王，舍弃贪恋和嗔恨的舍心，是菩萨的眷属。大王，能使一切有情得以成熟的四摄，是菩萨的眷属。大王，能使佛土得以清净的各种善根，是菩萨的眷属。大王，能从一切魔业中彻底解脱的空性，无相，无愿，是菩萨的眷属。大王，能使言辞诚实的真谛和不粗暴语，是菩萨的眷属。大王，能使自信圆满的不诽谤和不狡诈，
English
The superior intention to subdue the violent is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the strong desire to become irreversible is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the generosity that ripens miserly beings is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the discipline that ripens immoral beings is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the patience that ripens beings with harmful minds is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the diligence that ripens lazy beings is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the meditation that ripens beings with distracted minds is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the wisdom that ripens beings with corrupt wisdom is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the love that cherishes all beings is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the compassion that does not tire of samsara is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the joy that delights and trusts in the Dharma is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the equanimity that abandons attachment and anger is the retinue of a Bodhisattva. Great King, the four means of gathering that ripen all beings are the retinue of a Bodhisattva. Great King, the various roots of virtue that purify the Buddha-fields are the retinue of a Bodhisattva. Great King, emptiness, signlessness, and wishlessness, which completely transcend all the works of demons, are the retinue of a Bodhisattva. Great King, truthfulness and non-harshness, which make words venerable, are the retinue of a Bodhisattva. Great King, non-slander and non-deceit, which make confidence complete,
Chinese
所作是菩萨之眷属。大王，不忘失之听闻资具等是菩萨之眷属。大王，为能受持听闻故，恭敬阿阇黎和堪布是菩萨之眷属。大王，为能受持正法故，受持听闻是菩萨之眷属。大王，为能如实受持一切如来之教法故，受持正法是菩萨之眷属。大王，为能圆满一切善根故，安住于寺院是菩萨之眷属。大王，为令未信众生生起信心故，清净之生活是菩萨之眷属。大王，为能成办菩萨之事业故，具正念是菩萨之眷属。 此后，光明王欢喜、满足、欣悦，生起极大欢喜和喜悦与心安，为将国王所宜之千对丝绸布匹用于佛法，而赐予定。定说道：大王，您对我作恭敬和供养，我知道了。我拥有用百块腐烂布片缝制的衣服，我不想要执着和受持的衣服。大王，春天的时候，这块腐烂布片的衣服挂在树枝上，一年或两年或十年或一百年，也没有人拿走它，也没有人对它生起贪恋之心，我也有丢弃它而不去看的时候。大王，我不想要执着和受持的衣服。大王，菩萨是对自己也舍弃欲望，也不令他人产生欲望，我将裁剪那样的衣服。国王说道：定，如果这样，这些丝绸布匹你不接受，为了怜悯我，用脚踩它吧。
English
What is done is the retinue of the Bodhisattva. Great King, the equipment for hearing that does not lead to forgetfulness, etc., is the retinue of the Bodhisattva. Great King, respecting the Acharya and Khenpo in order to uphold hearing is the retinue of the Bodhisattva. Great King, upholding hearing in order to fully uphold the sacred Dharma is the retinue of the Bodhisattva. Great King, upholding the sacred Dharma in order to truly uphold the teachings of all the Tathagatas is the retinue of the Bodhisattva. Great King, dwelling in a monastery in order to perfect all roots of virtue is the retinue of the Bodhisattva. Great King, a pure life in order to make unbelieving beings believe is the retinue of the Bodhisattva. Great King, being mindful in order to accomplish the deeds of the Bodhisattva is the retinue of the Bodhisattva. Then, King Clear Joy rejoiced, was satisfied, and delighted. Having generated great joy, delight, and peace of mind, he gave a thousand pairs of silk cloths suitable for a king to Certainty, intending them to be used for the Dharma. Certainty said: Great King, I know that you have shown me respect and offerings. I have a garment made of a hundred pieces of rotten cloth, and I do not want clothes that are held onto and possessed. Great King, in the springtime, this garment of rotten cloth pieces is hung on a tree branch, and even if it stays there for one year, two years, ten years, or a hundred years, no one takes it, and no one develops a mind of attachment to it. There are times when I abandon it and do not even look at it. Great King, I do not want clothes that are held onto and possessed. Great King, a Bodhisattva is one who abandons desire even for himself and does not cause others to generate desire. I will cut such clothes. The king said: Certainty, if that is the case, if you do not accept these pairs of silk cloths, then out of compassion for me, trample on them with your feet.
Chinese
于是，名叫“定”的人说：“我就像神一样去做。”说完，便用脚踩着那两块布料，然后离开了。国王说：“定，这两块被你踩在脚下的布料，应该如何处理呢？”“定”回答说：“伟大的国王，请把它们施舍给那些贫穷、赤裸、没有衣服的众生吧。”国王说：“定，就照你说的做。”于是命令手下的人去执行。那些人也按照国王的命令去做了。当那些穷人分到这两块布料时，立刻生起这样的念头：“我该如何报答‘定’呢？”由于佛陀的加持和“定”的愿力，他们从空中听到了这些偈颂：报答恩情如所愿，鲜花香料与涂香，饮食财物皆不能，唯有菩提心悦定。定非贪求食与衣，亦不贪求名与利，定唯求菩提心法，菩提心生定欢喜。此后，在另一个时辰，善男子“定”和国王“光明王”带着王妃眷属，以及大臣和随从，还有舍卫城的男女老少，成百上千的众生，都去拜见世尊。这时，在舍卫城和祇陀林之间，天帝释提桓因用神通变幻出一个庄严、美丽、宽广、高大、装饰华丽的大回廊，就像三十三天众神的殊胜宫殿一样。中央变幻出一棵圆满具足的树。在圆满具足树旁，又变幻出世尊的狮子宝座，庄严、美丽、覆盖着无数天衣。还变幻出六万菩萨的座位。夜摩天女等两万天女手持鲜花、
English
Then, the person named "Certainty" said, "I will act like a god." Having said that, he trampled on those two pieces of cloth with his feet and left. The king said, "Certainty, what should be done with these two pieces of cloth that have been demeaned by your feet?" "Certainty" replied, "Great King, please bestow them upon those poor, naked beings who have no clothes." The king said, "Certainty, it shall be done as you say." So he ordered his men to carry it out. And they did as they were commanded. As soon as those poor people received the two pieces of cloth, they immediately thought, "How should I repay 'Certainty'?" Through the blessing of the Buddha and the power of "Certainty's" aspiration, they heard these verses from the sky: To repay kindness as desired, flowers, incense, and anointing oils, food, drink, and wealth cannot suffice, only bodhicitta pleases Certainty. Certainty does not crave food and clothing, nor does he crave fame and gain, Certainty only desires the Dharma of bodhicitta, bodhicitta brings joy to Certainty. Then, at another time, the noble son "Certainty" and King "Clear King" with his queen and retinue, as well as ministers and attendants, and the men, women, boys, girls, and many hundreds of thousands of beings from Shravasti, went to see the Blessed One. Then, between Shravasti and Jeta Grove, Indra, the lord of the gods, miraculously created a magnificent, beautiful, spacious, tall, and ornately decorated great cloister, like the victorious palace of the gods of the Thirty-Three. In the center, he miraculously created a tree of complete assembly. Beside the tree of complete assembly, he also miraculously created the Blessed One's lion throne, magnificent, beautiful, and covered with hundreds of thousands of divine cloths. He also miraculously created sixty thousand seats for the bodhisattvas. Two thousand daughters of gods, such as the Yama goddess, holding flowers,