Tibetan
་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དག་ཁྱེར་ནས་སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དག་བྱེད་ཅིང་ངེས་པའི་གཡོག་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་བརྒྱན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེ་དག་འོང་བར་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་ནས་བྱུང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་གདན་བཤམས་པ་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དྲི་ཟའི་བུ་གཙུག་པུང་ལྔ་པས་ལྷའི་བུ་མོ་ཉི་འོད་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཚུར་ཤོག །ངེས་པའི་གཡོག་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲ་དང་། གླུའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོ་ཉི་འོད་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲར་སྦྱར་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་གིས་བསྟོད་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐལ་པ་བརྒྱར་ནི་སྔན་ཆད་དཀའ་ཐུབ་སྤྱད། །ཁྱོད་ནི་བསྡུ་བ་དག་དང་དུལ་དང་སྦྱིན་ལ་དགྱེས། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྣམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། །སྲིད་གསུམ་འཇིག་རྟེན་བླ་མ་ལ་ནི་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱོད་ནི་ཐ་བ་མི་མངའ་བཟོད་དང་བྱམས་ལ་དགྱེས། །ཁྱོད་ནི་བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་དང་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་གཤེགས། །ཁྱོད་ནི་བསམ་གཏན་བློ་དང་ཚུལ་རྣམས་སྣང་ལ་དགྱེས། །དྲི་མ་གསུམ་གྱི་ཉེས་པ་སེལ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱོད་ནི་འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་སེལ་ལ་དགྱེས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ནི་ཞི་ཞིང་སྙོམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ལྡན། །ཁྱོད་ནི་ཡང་དག་གསུང་ཞིང་དམ་པའི་དོན་ཡང་མཁྱེན། །སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཐར་ པར་མཛད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱོད་ནི་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་སེལ་བར་མཛད། །ཁྱོད་ནི་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོན་རྣམས་མཐའ་དག་སེལ། །ཁྱོད་ནི་མཐོང་བ་རྣམས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་མཛད། །བདག་ནི་རྒྱལ་ལ་སྲོག་གིས་སྐྱབས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །ལྷའི་བུ་མོ་མཆོག་ནི་འདོད་ཆགས་ཆགས་གྱུར་པ། །གང་གིས་མཐོང་བ་དེ་ཡང་ཆོས་ལ་དགའ་བར་འགྱུར། །དགའ་བས་དྲན་པ་ཤིན་དུ་རྒྱ་ཆེར་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །དགའ་བས་སྡུག་ལ་འདོད་པའི་དགའ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། །མཚན་མཆོག་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་དག་གི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས། །ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་གསལ་བའི་ཡོན་ཏན་མཆོག་མངའ་གསུང་། །མཆོག་མི་ཡི་དམ་པ་གསུང་ནི་རྣམ་པ་དག །མཚུངས་པ་མེད་པའི་འོད་མངའ་ཁྱོད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །འཕགས་པ་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་མདོག་ཕྱག་མཐིལ་སྡུག །ཐུབ་པའི་སྐུ་སྟོང་སེང་གེའི་འདྲ་ཞིང་གླང་ཆེན་སྟབས་སྨིན་ཚུགས་ལེགས་ཤིང་ཤངས་ལེགས་
Chinese
拿着檀香的粉末，敲打着钹和手鼓，为了确定的侍奉，庄严世尊的狮子宝座。然后，世尊知晓了众多人群的到来，从精舍出来，被菩萨和声闻们围绕着，坐在铺设好的座位上。然后，乐神之子五顶对天女日光说：“贤女，过来！为了确定的侍奉，用琴声和歌声来供养如来。”然后，天女日光与五百多位天女一起，用琴声伴奏的偈颂赞颂道：您在百劫中曾经修持苦行，您喜欢布施、调伏和慈悲，您的身语意都清净，我对三界世间的上师顶礼。您没有嫉妒，喜欢忍辱和慈爱，您精进坚毅，超越力量的彼岸，您喜欢禅定、智慧和正法，我对消除三种烦恼的过患者顶礼。您喜欢消除贪欲、嗔恨和愚痴，您的心寂静、平等且充满慈悲，您说真实语，也了解殊胜的意义，我对从三有中解脱者顶礼。您能消除所见者的疑惑，您能消除所见者的所有过失，您能让所见者极度欢喜，我以生命皈依胜者。殊胜的天女对欲妙生起贪恋，谁见到她也会喜欢佛法，因欢喜而获得广大的忆念，因欢喜而远离痛苦和对欲妙的贪恋。三十二相的庄严，以善妙的功德庄严，拥有清净的光明，殊胜的人中之尊，您的语言是清净的，拥有无与伦比的光芒，我对您顶礼。尊贵的，手掌如瞻波迦河的金色般美丽，能仁的身体如狮子般雄伟，如象王般稳重，眉间端正，鼻梁高挺。
English
Taking sandalwood powder, playing cymbals and hand drums, to adorn the Lion Throne of the Blessed One for the sake of certain service. Then, the Blessed One, knowing that a great crowd of people was coming, emerged from the monastery, surrounded by Bodhisattvas and Shravakas, and sat on the prepared seat. Then, the Gandharva's son, Five Crests, said to the goddess Sunlight: "Good woman, come here! For the sake of certain service, let us make offerings to the Tathagata with the sound of strings and the melody of songs." Then, the goddess Sunlight, together with about five hundred goddesses, praised with verses accompanied by the sound of strings: You have practiced austerities for hundreds of kalpas, You delight in generosity, taming, and giving. Your body, speech, and mind are completely pure, I prostrate to the teacher of the three realms and the world. You have no jealousy, you delight in patience and love, You are diligent, steadfast, and have gone beyond the shore of strength. You delight in meditation, wisdom, and the appearance of righteousness, I prostrate to the one who eliminates the faults of the three stains. You delight in eliminating desire, hatred, and ignorance, Your mind is peaceful, equanimous, and full of compassion. You speak truthfully and also understand the meaning of the sacred, I prostrate to the one who liberates from the three existences. You eliminate the doubts of those who see, You eliminate all the faults of those who see, You make those who see supremely happy, I take refuge in the Victor with my life. The supreme goddess is attached to desirable qualities, Whoever sees her will also delight in the Dharma. Through joy, one will attain vast mindfulness, Through joy, one will be separated from suffering and the desire for desirable qualities. With the ornaments of the thirty-two excellent marks, Well adorned, possessing excellent qualities of clarity, Supreme among humans, your speech is pure, Possessing incomparable light, I prostrate to you. Noble one, the palms of your hands are beautiful like the gold of the Jambu River, The body of the Sage is majestic like a lion, steady like an elephant king, with well-formed eyebrows and a fine nose.
Tibetan
ཚེམས་སྙོམས་ཐགས་བཟང་མཛེས། །དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བ་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཕྲག་དག་གིས་རྒྱས་གྱུར་པ། །བདེ་གཤེགས་ཤིན་དུ་དགའ་བ་སྐྱེད་མཛད་བསྟོད་པ་ཡི། །བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ། །དེ་ཡིས་འདིར་ནི་འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་མཉམ་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་ལ་ཁྲིའུ་སྟན་བཟང་པོ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་ཏེ་འདི་ལ་འདུག་ཅིག་ཅེས་བྱས་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་ཁྲིའུ་སྟན་བཟང་པོ་དེ་ལ་འདུག་གོ །རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་རང་རང་གི་སྟན་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་གང་དག་གིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་སྔོན་མ་མཐོང་བ་དེ་དག་འདི་སྐད་དུ་དབུལ་པོ་གོས་ངན་པ་གྱོན་པ་འདི་ལ་འདི་ལྟ་བུར་མཆོད་པ་བྱེད་དོ་ཞེས་འཛེར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ སྨྲས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག་འདི་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆེ་བ་ཉིད་ཇི་སྙེད་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ནི་ཁོ་བོའི་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་རེ་ཤིག་སྡོད་ཅིག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་འདིའི་ཡོན་ཏན་གྱི་བཀོད་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་བསམ་པ་རྟོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བའི་བཀོད་པའི་ཐབས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བཀོད་པའི་ཐབས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་ལས་འོད་ཕྱུང་སྟེ། འོད་དེས་ངེས་པའི་ལུས་ལ་རེག་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཅི་འདྲ་བ་དེ་ལས་འབུམ་གྱུར་བས་ཀྱང་ཆེས་ལྷག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཡ་མཚན་དུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཏེ། ངེས་པ་ལ་མེ་ཏོག་དག་གིས་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ངེས་པ་གང་གི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་མཐུ་ལ་གནས་པའི་ཚེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དམན་པར་སྟོན་
Chinese
牙齿平整，编织精良，仪容端庄。 吉祥之精华，释迦牟尼至尊，我向您顶礼。 圆满具足百千功德的诸位。 对善逝生起极大欢喜的赞颂。 以其所积聚的无量福德与功德。 愿以此使此世间与佛陀平等。 此后，具种姓之子决定被众多人众围绕，前往世尊所在之处，抵达后以头顶礼世尊之足，于一旁安坐。 之后，光明王以自己的手给予具种姓之子决定一张上好的坐垫，说道：‘请坐于此处。’具种姓之子决定便坐于那张上好的坐垫上。 光明王及其眷属也以头顶礼世尊之足，各自在自己的座位上坐下。 之后，那些先前未曾见过具种姓之子决定的天子们窃窃私语道：‘竟然如此供养这个穿着破烂衣服的穷人。’ 之后，天帝释对那些天子们说道： ‘诸位朋友，不要轻蔑此人。 这位具种姓之子所具有的功德之伟大，已为我亲眼所见。 诸位朋友，请稍作等待，你们将会见到这位具种姓之子的功德庄严。’ 之后，具种姓之子决定觉察到那些天子的想法，便向世尊禀告道： ‘世尊，请世尊宣说菩萨们为了使众生完全成熟，所行持的方便之庄严，以及智慧的庄严。’ 之后，世尊从自身放出光明，光明触及决定之身，使其胜过天帝释圆满成就之色身百千倍。 之后，那些天子们感到惊奇，便向决定撒下鲜花。 之后，世尊对具种姓之子决定说道：‘决定，当菩萨安住于金刚般的威力之时，为了使众生完全成熟，也会示现卑劣之相。
English
With even teeth, fine weaving, and beautiful appearance. Essence of glory, supreme Shakyamuni, I prostrate to you. Those who are replete with hundreds of thousands of qualities of the victorious ones. The praise that generates immense joy for the Sugata. Whatever limitless merit and qualities have been accumulated. May this make this world equal to the Buddha here. Then, the son of lineage, Determination, surrounded by a great assembly of people, went to where the Blessed One was, and having arrived, bowed his head to the feet of the Blessed One and sat down on one side. Then, King Clear Light gave the son of lineage, Determination, a fine cushion with his own hand, saying, 'Sit here.' And the son of lineage, Determination, sat on that fine cushion. King Clear Light, together with his retinue, also bowed his head to the feet of the Blessed One and sat down on their respective seats. Then, those sons of the gods who had not seen the son of lineage, Determination, before whispered, 'They are making such offerings to this poor man who is wearing ragged clothes.' Then, the lord of the gods, Indra, said to those sons of the gods: 'Friends, do not despise him. The greatness of the qualities that this son of lineage possesses has become manifest to me. Friends, wait a moment, and you will see the splendor of the qualities of this son of lineage.' Then, the son of lineage, Determination, realizing the thoughts of those sons of the gods, said to the Blessed One: 'Blessed One, please explain the means of the array by which the bodhisattvas completely ripen sentient beings, and the means of the array of wisdom.' Then, the Blessed One emitted light from his body, and when that light touched the body of Determination, it became a hundred thousand times greater than the form body of the lord of the gods, Indra, in its entirety. Then, those sons of the gods were amazed and scattered flowers upon Determination. Then, the Blessed One spoke to the son of lineage, Determination: 'Determination, when a bodhisattva abides in the power of vajra-like strength, he also shows inferiority in order to completely ripen sentient beings.'