Tibetan
ར་ཁས་འཆེ་བ། ཁྱིའི་ཆོས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་མང་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དང། གཞན་གྱི་གྲོང་དག་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་ནས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་དེ། དགེ་སློང་དེས་སྔོན་ཕྱིན་པའི་ཁྱིམ་དེར་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་འོང་བ་མཐོང་ན་དེ་ཁྱིམ་འདི་ནི་བདག་གི་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་ཁྲོ་བས་ལྟ་བར་བྱེད། གནོད་སེམས་སྐྱེད་པར་བྱེད། ཐབ་མོ་དང་། འཐབ་པ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འགྱེད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད། ཕན་ཚུན་དབྱེན་གྱི་ཚིག་སྨྲ་བར་བྱེད། ཚིག་རྩུབ་པོ་རྫོད་པར་བྱེད། གཅིག་ལ་གཅིག་དགེ་སློང་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉེས་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །དགེ་སློང་མ་དགེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉེས་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ་ཞེས་མི་སྙན་པར་རྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཁྱིམ་བདག་ལ་ཡང་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཁོ་བོ་དང་བསྟེན་པར་འདོད་ན། དགེ་སློང་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་དང་བསྟེན་པར་མི་བྱ་ཞིང་དགེ་སློང་མ་དགེ་མོ་ཞིག་དང་ཡང་མ་བསྟེན་ཅིག་ཅེས་ཟེར་ཏེ། དེ་དག་ནི་སྐྱུགས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། རིང་དུ་མི་གནས་པ། སྨད་པར་བྱ་བའི་ཁ་ཟས་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་མང་པོ་སྐྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ནི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་ཅིང་དབུལ་བ་དང་། སེམས་དམན་པ་དང་། སེར་སྣ་དང་ལྡན་པ་དང་། བདག་ཉིད་གསོ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མིང་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་ཁས་འཆེ་བར་བྱེད་ཅིང་། བདག་ཉིད་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དང་། སྡིག་པ་ཅན་གྱི་འདོད་པ་དང་ལྡན་པ་ དང་། སྡིག་པ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ཡིན་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གཞན་དག་གི་བསྔགས་པ་ཡང་བརྗོད་ནས་ཟས་དང་གོས་སྒྲུབ་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །བྱམས་པ་འདི་ལྟར་སེང་གེའི་སྒྲ་བསྒྲག་ཅིང་སེང་གེའི་ལས་རྣམས་བྱ་བའི་རིགས་པ་ཝའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་ཝའི་ལས་རྣམས་བྱེད་པ་དང་། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་བསྔགས་པ་རྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཟང་ཟིང་ཡུན་མི་རིང་བ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བར་མི་བྱེད་ལ། སེར་སྣས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཅིང་ཡོ་བྱད་ཀྱི་དྲི་མས་སྤགས་པ་དེ་དག་གིས་གཏོང་བ་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱས་པ་དང་། ཕན་པའི་དངོས་པོའི་བསྔགས་པ་རྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་གནོད་སེམས་དང་། ཐབ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བའི་ཉེས་པ་མང་པོ་དང་། བཟོད་པའི་བསྔགས་པ
Chinese
自诩。 狗的行境，出现诸多行为，那些行为就是，对于他人的家和他人的村落，生起认为是自己的想法，生起认为是自己的想法之后，也完全占有。比丘看到先前去过的那个家里来了一位其他的比丘，就想“这个家是我的”，于是愤怒地看着他，生起害心，生起争吵、斗争、辩论、打骂，互相说离间语，说粗恶语，互相说某某比丘有如此这般的过失，某某比丘尼有如此这般的过失，说不中听的话，并且对施主也说，如果你们想要亲近我，就不要亲近某某比丘，也不要亲近某某比丘尼。那些是为了令人作呕的因，不能长久，为了应受呵责的食物，而造作诸多非福德。那些是饿鬼的行境，是贫穷、心低下、具有悭吝、养活自己的人。以菩萨的名义自诩为菩萨，自己明明是破戒者、具有罪恶的欲望、行诸恶行，却赞叹佛，赞叹佛的智慧，也赞叹其他具有圆满意乐的菩萨，以此来获取食物和衣服。慈悲者啊，就像这样，发出狮子的吼声，却做着乌鸦的行为，赞叹完全布施一切财物，却不完全舍弃不长久的世间俗物，被悭吝所压制，被财物的垢染所沾污的那些人，只是表面上做着布施的样子，赞叹利益的事物，却具有诸多害心、争吵、愤怒的过失，以及赞叹忍辱。
English
Self-proclaimed. The realm of dogs, many behaviors arise, and those behaviors are that they generate the thought that others' homes and others' villages are their own, and after generating the thought that they are their own, they also completely possess them. When a monk sees another monk coming to the house he has previously visited, he thinks, "This house is mine," and looks at him angrily, generating harmful thoughts, generating quarrels, fights, debates, and beatings, speaking divisive words to each other, speaking harsh words, saying to each other that so-and-so monk has such-and-such faults, so-and-so nun has such-and-such faults, speaking unpleasant words, and also saying to the patrons, "If you want to be close to me, do not be close to so-and-so monk, and do not be close to so-and-so nun." Those are the causes of disgust, they do not last long, and for the sake of food that should be condemned, they create many non-meritorious deeds. Those are the realms of pretas, they are poor, have low minds, are endowed with stinginess, and are people who feed themselves. They claim to be bodhisattvas in the name of bodhisattvas, and although they themselves are immoral, have sinful desires, and engage in all kinds of evil deeds, they praise the Buddha, praise the wisdom of the Buddha, and also praise other bodhisattvas who have perfect intentions, in order to obtain food and clothing. Compassionate one, just like this, they roar like lions, but do the deeds of crows, they praise the complete giving away of all possessions, but they do not completely abandon the impermanent worldly things, those who are oppressed by stinginess and stained by the dirt of possessions, only outwardly pretend to give, praise beneficial things, but have many faults of harmful thoughts, quarrels, anger, and praise patience.