Back to the library

DKG043 0004.《The Noble Great Lion's Roar of Maitreya, called the Great Vehicle Sutra.》.g2.0f

Page 10 of 29

Tibetan

དེ་ལས་ཐར་པར་མི་འགྱུར་བས་བྱམས་པ་ང་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་དེ་ལྟ་བུ་དག་རྣམ་པར་སྤངས་ནས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་དེ། དེ་ཐོས་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གཏན་དུ་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་དེ་ལྟ་བས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ངའི་རྗེས་སུ་བསླབ་པར་བྱ་ཞིང་ཁྱོད་ཟང་ཟིང་ལ་གདུ་བར་མི་བྱའི། ཁྱོད་ཆོས་ལ་གདུ་བར་བྱའོ། །བྱམས་པ་ཡང་ཕྱི་མའི་ཚེ་ཕྱི་མའི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཐ་མ་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་པར་འགྱུར་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་ཁས་འཆེ་བ་ཁ་ཅིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ནི་ལྟུང་བ་ལྷག་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་ལུས་མ་བསྡམས་པ་དང་། ངག་མ་བསྡམས་པ་དང་། ཡིད་མ་བསྡམས་པས་སྡིག་པའི་ལས་ལྷག་པར་སྤྱད་ནས་ཉེས་པ་བཤགས་པ་ཙམ་གྱིས་དག་པར་འགྱུར་བར་སེམས་ཀྱི་ཕྱིན་ཅད་སྡོམ་པར་ཡང་མི་བྱེད་ལ། ཕྱིན་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྡམ་པའི་ཕྱིར་སྡོམ་པར་ཡང་མི་བྱེད་དོ། །ངས་ནི་སྔོན་བྱས་པའི་སྡིག་པའི་ལས་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་ཡིན་ན། དེ་ལ་མི་བླུན་པོ་དེ་དག་ནི་ལྷག་པར་ལྟུང་བ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མངོན་པར་འདུ་བྱས་ནས་ཉེས་པ་བཤགས་ཤིང་སྤྱད་པ་ཙམ་གྱིས་དག་པར་འགྱུར་བར་སེམས་ཤིང་ཕྱིན་ཅད་སྡོམ་པར་ནི་མི་བྱེད་དོ། །བྱམས་པ་གཞན་ཡང་ངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་བའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཡོངས་སུ་བསགས་ཤིང་བྱས་པས་ན་མི་དགེ་བའི་ལས་ཆུང་ངུས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའམ། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སམ། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ནམ་དབུལ་པོར་སྐྱེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཞན་དག་ཏུ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་ནུས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་མྱུར་དུ་མེད་པར་བྱ་ཞིང་འཛེ་མདོག་དང་ལྡན་པ་དང་། བསླབ་པ་འདོད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ལ་འཇིགས་པར་ ལྟ་བ་དང་། དག་ཏུ་ཡིད་སྐྱོ་བ་དང་། སྲིད་པར་འགྲོ་བའི་སྐྱེ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡིད་སྐྲག་པར་བྱའོོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྱམས་པ་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་རྒལ་ནས་ཁྱེད་ཅག་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བར་བྱའོ། །གྲོལ་ནས་དགྲོལ་བར་བྱའོ། །དབུགས་ཕྱིན་ནས་དབུགས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བར་བྱའོ། །ཞེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་བཟུང་བའི་ཕྱིར་ཏེ། བྱམས་པ་ངས་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པ་དང་། བདུད་དང་བཅས་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་བ

Chinese

因此不会从中解脱,慈氏啊,我彻底舍弃了世间安乐的用具,为了如实地宣说超离世间的安乐之法宝,听闻此法,众生的痛苦将永远平息。慈氏,因此你也应当效仿我,不要沉迷于世俗琐事,而应致力于佛法。慈氏,在未来的时代,末法时期的最后五百年,当正法衰落之时,会出现一些自诩为菩萨的人。他们会更加频繁地犯戒,不约束身、语、意,更加放纵罪恶的行为,仅仅通过忏悔来认为罪业得以清净,他们甚至不会尝试去守护所有的戒律,也不会为了完全守护戒律而去受持戒律。我为了使先前所造的罪业得以消除,才宣说了三蕴部的法门。然而,那些愚蠢的人却更加积极地积聚堕落之因,认为仅仅通过忏悔和放纵就能得以清净,却不去守护所有的戒律。慈氏,此外,我(要说),菩萨乘的种姓之子或种姓之女,由于积累和完成了善业,小小的恶业无法使菩萨堕入地狱、畜生道、阎罗世界或贫困等各种恶趣之中。然而,菩萨应当迅速地消除(恶业),并具备羞耻之心,渴望学习,畏惧来世,对清净生起厌离之心,对轮回中的一切生处都感到恐惧。这是为什么呢?慈氏,因为菩萨要超越(轮回),从而救度你们所有人;从解脱走向解脱;从喘息走向舒缓;从完全的涅槃走向完全的寂静。这是为了关怀所有的众生。慈氏,我与天神、魔众、梵天

English

Therefore, one will not be liberated from that. Maitreya, I have completely abandoned such worldly comforts in order to truly reveal the precious Dharma, the bliss that transcends the world. Upon hearing this, the suffering of sentient beings will be permanently pacified. Maitreya, therefore, you too should follow my example and not be seduced by worldly affairs, but rather devote yourself to the Dharma. Maitreya, also, in the future, in the final five hundred years of the degenerate age, when the time comes when the sacred Dharma will decline, there will arise some who claim to be Bodhisattvas. They will increasingly commit transgressions, and by not restraining their body, speech, and mind, they will increasingly engage in sinful actions, thinking that they will be purified merely by confessing their misdeeds. They will not even try to keep all the vows, nor will they take vows in order to keep them perfectly. I have taught the Dharma of the Three Heaps in order to exhaust the sinful deeds previously committed. However, those foolish people will accumulate even more causes for downfall, thinking that they will be purified merely by confessing and indulging, and they will not keep all the vows. Maitreya, furthermore, I (say that) the sons or daughters of the Bodhisattva lineage, because of accumulating and completing virtuous deeds, small non-virtuous deeds cannot cause a Bodhisattva to fall into the hells, the animal realm, the realm of Yama, or various other forms of suffering such as poverty. However, the Bodhisattva should quickly eliminate (evil deeds) and possess a sense of shame, desire to learn, fear of the afterlife, feel disgusted with purity, and be terrified of all places of birth in samsara. Why is that? Maitreya, because the Bodhisattva must cross over (samsara) in order to liberate all of you; from liberation to liberation; from breathing to relief; from complete nirvana to complete peace. This is for the sake of caring for all sentient beings. Maitreya, I, together with the gods, the demons, and Brahma,

Tibetan

ཅས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལས་ཇི་སྙེད་པ་དང་། ཁུར་ཇི་སྙེད་པ་དང་། དགོས་པ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། དོན་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། བྱ་བ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ནི་སེམས་ཅན་འགའ་ལ་ཡང་མ་མཐོང་ངོ་། །བྱམས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྲག་དང་། རི་དང་། རྒྱ་མཚོ་དང་། ཆུ་ཀླུང་དང་། ནགས་ཚལ་དང་བཅས་པ་འདི་མི་ལ་ལ་ཞིག་གི་སྤྱི་བོའམ། ཕྲག་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྲག་དང་། རི་དང་། རྒྱ་མཚོ་དང་། ཆུ་ཀླུང་དང་། ནགས་ཚལ་དང་བཅས་པ་འདི་བསྐལ་པའམ། བསྐལ་པ་ལས་ལྷག་པའམ། བསྐལ་པ་རྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་སྟོང་ངམ། བསྐལ་པ་འབུམ་གྱི་བར་དུ་གདེག་པར་བྱ་ཞིང་གཞག་པར་མི་བྱ། ངལ་བསོ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཀྱང་བསྒོ་བར་གྱུར་ན། བྱམས་པ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མི་དེའི་ཁུར་དེ་ཆེ་བ་དང་། སྤྲོ་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་དང་། མཐུ་སྟོབས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་སྙམ་འམ། བྱམས་པས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བྱམས་པ་ཁྱོད་མོས་པར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་སྟེ། བྱམས་པ་དེ་བས་ཀྱང་གང་ཞིག་གིས་ཀྱེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ངས་ཁྱེད་ཅག་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་ཞེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ བཟུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཁུར་དང་། སྤྲོ་བ་དང་། མཐུ་སྟོབས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ནི་ཆེས་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །བྱམས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་མི་ལ་ལ་ཞིག་གི་ལས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་དུ་གྱུར་ལ། དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་ཙམ་གཅིག་གིས་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ཅིང་ལས་ཀྱི་མཐའ་འགའ་ཙམ་ཡང་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ན། བྱམས་པ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མི་དེའི་ལས་དེ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་སྙམ་འམ། བྱམས་པས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་ལྟ་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་

Chinese

居士和,沙门和婆罗门等的世界大地上,菩萨的事业有多少,负担有多少,需要有多少,意义有多少,事情有多少,那些都没有在某些众生中见到啊。慈氏,比如某人将三千大千世界的国土,包括岩石、山脉、海洋、河流和森林,放在某人的头顶或肩膀上,并这样说:‘喂,士夫,你将三千大千世界的国土,包括岩石、山脉、海洋、河流和森林,举起,不要放下,不要休息,直到一劫,或超过一劫,或百劫,或千劫,或百万劫。’慈氏,你认为如何?那个人的负担是巨大的,快乐是力量具足的,能力是力量具足的,精进是力量具足的吗?慈氏回答说:世尊,是力量具足的。善逝,是力量具足的。世尊说:慈氏,你应该信受,你应该理解。慈氏,更何况有人说:‘喂,众生们,我将使你们获得涅槃的安乐。’对于摄受一切众生的菩萨的负担、快乐、能力和精进,应该看作是极具力量的。慈氏,比如某人的事业变得和属于三千大千世界国土的一切众生的事业一样多,并且他仅用一个弹指就能圆满完成所有这些众生的事业,而没有丝毫的事业终结完全消失。慈氏,你认为如何?那个人的事业是力量具足的吗?慈氏回答说:世尊,正是这样。善逝,正是这样。世尊,是力量具足的。善逝,是力量具足的。世尊开示

English

Householders and, ascetics and Brahmins, etc., on the great earth of the world, how many deeds of a Bodhisattva, how many burdens, how many needs, how many meanings, and how many actions, those are not seen in some beings. Maitreya, for example, someone places the realm of the three thousand great thousand worlds, including rocks, mountains, oceans, rivers, and forests, on the head or shoulders of someone, and says this: 'Hey, man, you lift the realm of the three thousand great thousand worlds, including rocks, mountains, oceans, rivers, and forests, and do not put it down, do not rest, until one kalpa, or more than one kalpa, or a hundred kalpas, or a thousand kalpas, or a million kalpas.' Maitreya, what do you think? Is that person's burden great, and is the joy endowed with power, and is the ability endowed with power, and is the diligence endowed with power? Maitreya replied: World Honored One, it is endowed with power. Sugata, it is endowed with power. The World Honored One said: Maitreya, you should believe, you should understand. Maitreya, even more so, someone says: 'Hey, sentient beings, I will make you attain the bliss of Nirvana.' The burden, joy, ability, and diligence of a Bodhisattva who embraces all sentient beings should be regarded as extremely powerful. Maitreya, for example, someone's work becomes as much as the work of all sentient beings belonging to the realm of the three thousand great thousand worlds, and he can completely accomplish all the work of all those sentient beings with just one snap of the fingers, without any end of the work completely disappearing. Maitreya, what do you think? Is that person's work endowed with power? Maitreya replied: World Honored One, it is so. Sugata, it is so. World Honored One, it is endowed with power. Sugata, it is endowed with power. The World Honored One taught.

Tibetan

སྩལ་པ། བྱམས་པ་ཁྱོད་མོས་པར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་སྟེ། བྱམས་པ་དེ་བས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གིས་འདི་སྐད་དུ་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་དགྲོལ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས་ལས་སུ་བྱ་བར་བྱེད་པ་དེ་ཆེས་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །བྱམས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཁྱིམ་བདག་ལ་ལ་ཞིག་བུ་གཅིག་པ་སྡུག་པ། ཕངས་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ། མཐོང་ན་མི་མཐུན་པ་མེད་པ་ཞིག་བདོག་པར་གྱུར་པ། ཁྱིམ་བདག་དེ་ཉེས་པ་འགའ་ཞིག་གི་ལེ་ལན་གྱིས་བུ་གཅིག་པ་དང་བཅས། ཆུང་མ་དང་བཅས། ལས་བྱེད་པ་དང་། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་དང་བཅས། ནོར་དང་། དབྱིག་དང་། ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་བཀུག་པར་གྱུར་ཅིང་། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ཀྭའི་ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་འདི་ནས་དཔག་ཚད་འབུམ་གྱི་ཕ་རོལ་ན་གྲོང་ཁྱེར་ཆེ་གོ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་པར་དོན་འདིའི་ཕྱིར་ཞག་བདུན་གྱིས་ཕྱིན་པར་སོང་ལ་ཆ་ཁྱེར་ཏེ་ཕྱིར་ཡང་ཞག་བདུན་གྱིས་ངའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག་ཤིག་དང་། དེ་ལྟ་བས་ན་ཁྱོད་ཀྱི་བུ་གཅིག་པ་འདི་དང་། ཆུང་མ་འདི་དང་། འཁོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ནོར་དང་། དབྱིག་དང་། ཡོ་བྱད་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་ཕྱིར་སྦྱིན་པར་བྱ་ཞིང་། གཞན་ཡང་ཁྱོད་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ཕྱེད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཡང་ལྷག་པར་ སྦྱིན་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་སོང་ནས་གྲོང་ཁྱེར་དེ་ནས་ཆ་བླངས་ཏེ་ཉིན་མཚན་བདུན་གྱིས་ཕྱིར་མ་འོངས་ན་ཁྱོད་ལ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་སྦྱིན་པར་མི་བྱའི་སྟེང་དུ། ཁྱོད་བུ་གཅིག་པ་དང་བཅས། ཆུང་མ་དང་བཅས། འཁོར་དང་བཅས་ཏེ། ཆད་པས་བཅད་པ་དང་། སྲོག་དང་བྲལ་ཞིང་བསད་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྒོ་བར་གྱུར་ན། བྱམས་པ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱིམ་བདག་དེ་དེ་སྐད་བསྒོ་བ་ན་བདག་ཕངས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། བུ་ཕངས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཆུང་མ་ཕངས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། འཁོར་ཕངས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ནོར་ཕངས་པ་དང་ལྡན་པས་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་རྩོམ་པ་དང་། སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་མགྱོགས་པས་གྲོང་ཁྱེར་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་སྙམ་འམ། བྱམས་པས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་ལྟ་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དོན་བདག་གིས་འཚལ་བ་ལྟར་ན་དེ་ནི་དོན་དེ་ཡོངས་སུ་མ་གྲུབ་ཀྱི་བར་དུ་སེམས་རྣམ་པར་གཡེང་བར་མི་བགྱིད། ཟས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པར་མི་བགྱིད། རྨུགས་པ་དང་གཉིད་ཀྱི་སེམས་སྐྱེད་པར་མི་བགྱིད་ལགས་སོ།

Chinese

赐予者说:慈氏,你应该信受,你应该理解。慈氏,因此,任何菩萨如果这样说:“我将从轮回的痛苦中解脱一切众生”,并且付诸行动,那是非常有力量的。慈氏,比如,某个户主有一个独子,非常疼爱,非常珍惜,令人愉快,看到就心生欢喜。这个户主因为某些过失的缘故,连同他的独子、妻子、仆人和靠他生活的人们,以及所有的财富、财产和用具,都被带到了国王的宫殿。然后,国王对那个户主说:“喂,户主,从这里往外一百万由旬的地方,有一个叫做‘大牛’的城市。为了这件事,你用七天的时间去那里取来凭证,然后再用七天的时间回到我这里来。这样,你的这个独子、这个妻子、所有的这些随从,以及所有的这些财富、财产和用具,都会归还给你。此外,我还将额外地赐予你一半的王位。”如果他去了那个城市取了凭证,却没有在七天之内回来,那么不但不会给他任何东西,而且他还会连同他的独子、妻子和随从一起,被处以断肢的刑罚,失去生命,被处死。慈氏,你觉得怎么样?那个户主在听到这样的命令时,因为疼爱自己,疼爱儿子,疼爱妻子,疼爱随从,疼爱财富,会以强大的努力和迅猛的速度前往那个城市吗?慈氏回答说:世尊,确实是这样的。善逝,确实是这样的。正如我所理解的世尊所说的那样,在事情完全完成之前,他不会让自己的心散乱,不会产生对食物的念头,也不会产生昏沉和睡眠的念头。

English

The Giver said: Maitreya, you should accept and understand this. Maitreya, therefore, whichever Bodhisattva says, "I shall liberate all sentient beings from the suffering of samsara," and puts it into action, that is very powerful. Maitreya, for example, a householder has an only son, very beloved, very cherished, pleasing, and delightful to see. That householder, due to some fault, along with his only son, wife, servants, and those who live by him, and all his wealth, property, and belongings, are brought to the king's palace. Then, the king says to that householder, "Hey, householder, a hundred thousand yojanas from here, there is a city called 'Great Cow'. For this matter, go there in seven days to get a certificate, and then return to me in seven days. In that case, this only son of yours, this wife, all these attendants, and all these wealth, property, and belongings will be returned to you. Furthermore, I will additionally grant you half of the kingdom." If he goes to that city to get the certificate, but does not return within seven days, then not only will nothing be given to him, but he, along with his only son, wife, and attendants, will be punished with dismemberment, lose their lives, and be killed. Maitreya, what do you think? When that householder hears such a command, because he loves himself, loves his son, loves his wife, loves his attendants, and loves his wealth, will he go to that city with great effort and swift speed? Maitreya replied: Blessed One, that is indeed so. Sugata, that is indeed so. As I understand the Blessed One's words, until the matter is completely accomplished, he will not let his mind wander, will not generate thoughts of food, and will not generate drowsiness and sleep.

Page 10 of 29