Tibetan
ལ་ཆ་རྣམས་ཀྱང་མ་ལུས་བགོས་ཟིན་ལ། །འདི་ན་རྙེད་པ་འབྱུང་བ་ཡོད་མ་ཡིན། །འདིར་ནི་ཅི་ཞིག་སྤྱད་ཀྱིས་དགེ་སློང་སོང་། །དེ་དག་ལ་ནི་མལ་སྟན་བགོ་བྱ་བ། །ནམ་དུའང་སྲིད་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ཏེ། །དེ་དག་ཁྱིམ་པ་ལྟ་བུར་སྩོགས་འགྱུར་ཞིང་། །འཚོག་ཆས་རྣམས་དང་གཡོག་འཁོར་མང་བར་འགྱུར། །ཕྱི་མའི་དུས་ན་ང་ཡི་བུ་དེ་དག །ཀུན་དུ་སྨད་པར་གྱུར་ནས་ནི། །དེ་དག་ང་ཡི་ཆིག་ནི་དྲན་གྱུར་ཏེ། །བས་མཐའ་དག་དང་ནགས་སུ་དེ་ཚེ་གནས། །ཀྱི་ ཧུད་རྙེད་པས་ཟིལ་ནོན་ཡོན་ཏན་སྡང་། །དགེ་སློང་མང་པོ་གང་དུ་བྱང་གྱུར་པ། །རྒྱལ་བ་དམ་པ་ཡི་ནི་བསྟན་པ་དག །རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་ཡང་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཕྱིས་དུས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་དག །རྟག་པར་ཡོངས་སུ་བརྙས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། །དེ་དག་གྲོང་དང་ཡུལ་འཁོར་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས། །སྤངས་ནས་དགོན་པ་ནགས་སུ་གནས་པར་འགྱུར། །འབྱེད་དང་ཟུར་ཟེར་ཐབ་མོ་དགའ་བ་དང་། །ཡོན་ཏན་ཉམས་ལ་རྟག་ཏུ་སྟི་སྟང་བྱེད། །དེ་དག་སྐྱེ་བོའི་སྟོང་པར་གྲགས་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་ང་རྒྱལ་རྒྱགས་པས་ཚིག་པར་འགྱུར། །འདིར་ནི་ང་ཡི་བསྟན་པ་ཡོན་ཏན་གཏེར། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་མཆོག་དགའ་བ། །འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་དང་ཕྲག་དོག་དང་། །རྒྱགས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་སུ་བས་པ་དང་། །པད་མའི་རྫིང་བུ་ཡོངས་སུ་བསྐམས་པ་དང་། །རིན་ཆེན་མཆོད་སྡོང་ཆག་པར་གནས་པ་ལྟར། །ཕྱི་མའི་དུས་ན་བསྟན་པ་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ན་དམ་པའི་ཆོས། །རྣམ་པར་འཇིག་འགྱུར་ཤིན་དུ་མི་བཟད་ཚེ། །དགེ་སློང་དུལ་བ་མ་ཡིན་དེ་འདྲ་བ། །དེ་དག་ང་ཡི་བསྟན་འདི་འཇིག་པ་ཡིན། །སྤྱོད་པ་འདི་ལ་བསྟེན་པར་དགའ་བ་རྣམས། །དེ་དག་བཟང་འགྲོག་ལ་ཡོད་དེ་རིང་། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ཡི་དྭགས་འགྲོ་བ་དང་། །དུད་འགྲོའི་འགྲོ་དང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གནས། །ལོ་བརྒྱ་དུ་མར་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ཡས་པ། །མི་བཟད་དྲག་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར། །ཅི་སྟེ་དེ་ཡིས་མི་ཡིས་ལུས་རྙེད་ཀྱང་། །རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་མྱ་ངན་ལྡན་པར་འགྱུར། །སྡིག་པའི་སྤྱོད་པ་འདི་ལ་རྟག་སྟེན་པ། །ལོང་བའམ་འོན་པའམ་ཞར་པར་སྐྱེ་བ་འགྱུར། །ལུས་ལ་རྟག་ཏུ་ཤ་བཀྲ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མཐོང་ན་འཇིགས་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་ཡ་ངའི་སྤྱོད་པ་སྟེན་པ་ནི། །དེ་ལ་སུ་ཡང་ཡིད་རྟོན་མི་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཡི་ཚིག་ལ་ཡིད་ཆེས་མི་འགྱུར་ཞིང་། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སྨ་འབབ་པར་ཡང་འགྱུར། །དེ་དག་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཡིས་གསུངས། །མཚོན་དང་ཤིང་དང་བོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྣུན། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་ པའི་འཇིགས་པས་ཡོངས་སུ་གདུངས། ། ཡང་ན་དེ་ནི་རྟག་པར་རབ་ཏུ་བརྙས། །སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ཡས་པ་དག་ཐོས་ནས་ནི། །ངེས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་སྤྱོད་འོང་ལ། །ལེགས་པར་སྤྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྟན་པར་གྱིས། །འདི་ནས་ཕྱིན་ཆད་འགྱོད་པར་གྱུར་ཏ་རེ། །གང་ཞིག་སངས་རྒྱས་དང་ནི་འཕགས་ཚོགས་དང་། །བསླབ་དང་སྦྱངས་པའི་ཆོས་ལ་དགའ་གྱུར་བ། །གཉེན་དང་བརྙེད་གྲགས་རྗོད་སྤང་བྱོས་ལ། །དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་གྱིས། །འདུས་བྱས་འདི་ནི་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་དང་། །འཇིག་པར་འགྱུར་དང་རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་དང་། །སྡུག་པ་ཀུན་ཀྱང་མི་རང་འབྲལ་འགྱུར་ཞིང་། །འདི་ལ་རྟག་པར་གང་ཡང་མེད་རྟོགས་ལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིནད་ངས་དང་སྟོབས་རྣམས་ལ། །རྟག་ཏུ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་ཞིང་འབད་པར་གྱིས། །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སངས་མ་རྒྱས་པ། །དེ་སྲིད་བརྩོན་འགྲུས་ནམ་ཡང་ཉམས་མི་བྱ། །གླེང་གཞིའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་གང་ཟག་ཕལ་ཆེར་སྐྱོན་དེ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། །མི་བརྩོན་པ་དག་ནི་མི་བརྩོན་པ་དག་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར། །གཡོ་དང་ལྡན་པ་དག་གཡོ་དང་ལྡན་པ་དག་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར། །མི་ཤེས་པ་དག་ནི་མི་ཤེས་པ་དག་ལ་སྟི་སྟང་བྱེད་པར་སེམས་པར་འགྱུར་ལ། །ཟང་ཟིང་དགའ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཆགས་པ་མང་བ་དང་། །ཁྱིམ་ལ་སེར་སྣ་བྱེད་པ་དང་། །གཡོ་དང་ལྡན་པ་དང་། བྱ་ཁྭ་ལྟང་མུ་ཅོར་སྨྲ་བ་དང་། ཚུལ་འཆོས་པ་དང་། ཉེ་དུ་ལྷུར་ལེན་པར་འགྱུར། །ཕན་ཚུན་བསྔགས་པ་སྨྲ་བས་རྙེད་པ་སྒྲུབ་པར་འགྱུར། །རྙེད་པ་ཡོངས་སུ་བཙལ་བའི་ཕྱིར་དེ་དག་གྲོང་དུ་འཇུག་གི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན། །སེམས་ཅན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་པར་འགྱུར། དེ་དག་མི་ཤེས་བཞིན་དུ་ཇི་ལྟར་ན་བདག་ལ་ཕ་རོལ་གྱིས་མང་དུ་ཐོས་པ་དང་། དགེ་བའི་ཆོས་དང་ལྡན་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་སྙམ་དུ་བདག་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པར་ཁས་འཆེ་བར་འགྱུར་ཇི་ལྟར་འདིར་མི་བརྩོན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཞེས་མེད་པར་འགྱུར། །སྣོད་ཆག་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །གཅིག་ལ་གཅིག་འཁྲུལ་པ་ཚོལ་བ་དང་། སྦྱོར་བ་ཉམས་པ་དང་། མི་ཤེས་པ་དང་། ལེ་ལོ་ཅན་དང་། ཕན་ཚུན་མི་མཐུན་པའི་ ཆོས་འགྲོ་བ་བྱེད་པ་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་མི་རྟོག་པ་མང་བ་དང་། རང་དགར་བྱེད་པ་དང་། ཤར་གཉེར་བ་དམ་པ་དང་།
Chinese
财物份额已经全部分完， 此地不会再有获得之物。 在此用何物来送走比丘？ 对于他们来说，床垫被褥等物， 无论何时都不会再有分到的时候。 他们会变得像在家人一样， 拥有各种生活用具和众多仆从。 未来时代我的那些儿子们， 都会受到普遍的责骂。 他们会想起我的教诲， 那时会住在边地和森林中。 唉，贪图利养压倒功德，憎恨功德。 众多比丘聚集的地方， 殊胜的胜者之教法， 不会长久，也会迅速毁灭。 后世那些具有戒律功德的人， 将永远受到普遍的轻蔑。 他们会舍弃乡村、郊野和城市， 住在寂静的森林中。 喜欢争辩、讽刺、闲聊， 对于功德衰退的人总是恭敬侍奉。 他们会以空虚之人而闻名， 他们会因傲慢自大而膨胀。 在此我的教法是功德之宝藏， 是所有功德的来源，是极大的喜悦。 它将因戒律衰败、嫉妒和， 傲慢的过失而毁灭。 就像珍宝矿藏被埋没， 莲花池塘完全干涸， 珍宝佛塔出现裂缝一样， 后世教法将会毁灭。 后世之时，殊胜的法， 将彻底毁灭，极其令人不悦。 那些不调伏的比丘， 他们就是毁灭我教法之人。 那些喜欢依止这种行为的人， 他们现在就在恶趣之中。 从这里死后会堕入饿鬼道， 畜生道和众生地狱。 在数百年中，遭受无尽的痛苦， 体验难以忍受的剧烈痛苦。 即使他们因此获得了人身， 也会总是充满痛苦和悲伤。 总是依止这种罪恶行为的人， 会转生成为盲人、聋人或跛子。 身体上总是会出现白癜风。 看到恐怖的形象会感到恐惧。 如果有人依止令人厌恶的行为， 谁也不会信任他， 不会相信他的话语， 他将
English
The shares of wealth have all been completely divided, There will be no more gains to be had in this place. With what shall a Bhikshu be sent away from here? For them, bedding and cushions, Will never be able to be distributed. They will become like householders, Possessing various household items and many servants. In the future, those sons of mine, Will be universally reviled. They will remember my teachings, At that time, they will dwell in remote lands and forests. Alas, the pursuit of gain overwhelms merit, hating virtue. Where many Bhikshus gather, The supreme teachings of the Victorious One, Will not last long and will quickly perish. In later times, those who possess discipline and merit, Will always be universally despised. They will abandon villages, fields, and cities, And dwell in secluded forests. They will enjoy arguing, satirizing, and gossiping, Always respectfully serving those whose merits have declined. They will be known as empty people, They will swell with pride and arrogance. Here, my teachings are a treasure of merit, The source of all virtues, a supreme joy. It will be destroyed by the decline of discipline, jealousy, and, The faults of arrogance. Just as a treasure mine is buried, A lotus pond is completely dried up, A precious stupa develops cracks, In the future, the teachings will perish. In the time of the future, the supreme Dharma, Will be completely destroyed, extremely unpleasant. Those undisciplined Bhikshus, They are the ones who destroy my teachings. Those who enjoy relying on this behavior, They are now in the lower realms. After dying from here, they will fall into the preta realm, The animal realm, and the hell realms of sentient beings. For hundreds of years, they will suffer endless pain, Experiencing unbearable and intense suffering. Even if they obtain a human body because of this, They will always be filled with pain and sorrow. Those who always rely on this sinful behavior, Will be reborn as blind, deaf, or lame. White spots will always appear on their bodies. They will be frightened when they see terrifying forms. If someone relies on disgusting behavior, No one will trust him, They will not believe his words, He will
Chinese
也常会降下冰雹。 他们被告知有疾病和百种痛苦。 被刀剑、木棍和棍棒击打。 被饥渴的恐惧完全折磨。 或者他们总是受到极大的蔑视。 听闻无尽的痛苦之后， 那些有定见的人会行恶， 要经常教导他们行善。 从今以后要后悔啊！ 对于那些喜欢佛陀、圣众， 以及学习和修行的佛法的人， 要舍弃亲友、利养和名声。 因此要经常精进。 要知道这有为法如幻术， 会毁灭，如梦境， 一切苦都会不自主地分离， 要知道这里面没有任何永恒。 对于彼岸和力量， 要经常精进和努力。 只要没有证得无上菩提， 就要一直精进，永不懈怠。 名为“开端”的章节，第一。 通常，国土守护菩萨乘的修行者会出现这些过失。 不精进的人会崇拜不精进的人。 狡诈的人会崇拜狡诈的人。 愚昧的人会认为应该尊敬愚昧的人。 他们会喜欢财富，贪恋很多东西， 对家庭吝啬， 狡诈，像乌鸦一样饶舌，伪善，亲近亲戚。 他们会通过互相赞美来获取利益。 他们为了寻求利益而进入村庄，而不是为了成熟众生。 他们不会因为对众生有慈悲心。 他们不知道，却自以为是，声称自己博学多闻，具有美德，心想：别人怎么会知道我博学多闻，具有美德呢？就像这里的不精进一样，会变得一无所有。 会像破损的器皿一样。 互相寻找错误，修行退步，愚昧，懒惰， 奉行互相矛盾的法，对智慧不思索，放任自流，追求名利。
English
Hailstorms often occur as well. They are told of diseases and hundreds of sufferings. They are struck by swords, sticks, and clubs. They are completely tormented by the fear of hunger and thirst. Or they are always greatly despised. After hearing of endless suffering, those with fixed views will commit evil, you should always teach them to do good. From now on, you should regret! For those who delight in the Buddha, the Sangha, and the Dharma of learning and practice, you should abandon relatives, gains, and fame. Therefore, you should always be diligent. You should know that this conditioned phenomenon is like an illusion, will be destroyed, like a dream, all sufferings will separate involuntarily, you should know that there is nothing permanent here. For the other shore and powers, you should always strive and make effort. As long as you have not attained supreme enlightenment, you should always be diligent and never slacken. The chapter called "Beginning," the first. Usually, these faults will occur in most individuals of the realm-guarding Bodhisattva Vehicle. The non-diligent will worship the non-diligent. The deceitful will worship the deceitful. The ignorant will think that they should respect the ignorant. They will delight in wealth, be attached to many things, be stingy towards their families, be deceitful, talkative like crows, hypocritical, and close to relatives. They will achieve gains by speaking praises to each other. They enter villages for the sake of seeking gains, not for the sake of maturing beings. They will not be out of compassion for beings. They do not know, but they are self-righteous, claiming to be learned and virtuous, thinking: How will others know that I am learned and virtuous? Like the non-diligent here, they will become nothing. They will become like broken vessels. They seek faults in each other, their practice declines, they are ignorant, lazy, practice contradictory dharmas, do not contemplate wisdom, are self-willed, and pursue fame and gain.