Tibetan
ན་དུ་འགྲོས་གསོལ་པ། །སྟོན་པས་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་ཀྱི། །སྔོན་དུ་ཞི་གནས་འགྲོ་ཞེས་གསུངས། །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་འགྱུར་བའི། །ཆོས་གཞན་དེ་ཡི་རྗེས་སུ་འབྲང་། །ལྷའི་བུ་ཞི་གནས་རྗེས་སུ་འབྲང་གིས་གསོལ་པ། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མའི་གཞི་གནས་ནི། །སེམས་ཀྱི་རྙོག་པ་འདང་བར་བགྱིད། །ཞི་བའི་སེམས་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་འཆིང་། །དེ་ཁྱོད་མཐའ་ཡས་དབང་དུ་མཛད། །ལྷའི་བུ་ཞི་གནས་སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས་གསོལ་པ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནི། །ཞི་གནས་ཡིན་ཞེས་འདྲེན་པས་གསུངས། །དེ་ལ་ཆགས་མེད་སྤྱོད་ པ་ནི། །རྣམ་པར་འདྲེན་པ་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །ལྷའི་བུ་ཞི་གནས་བརླན་གྱིས་གསོལ་པ། །བསམ་གཏན་གྱིས་ནི་སྔོན་བརླན་ཏེ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་སེམས་བསྒོམས་པས། །དེ་ཕྱིར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བརྙེས། །དེ་བཞིན་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱང་འདྲེན། ། ལྷའི་བུ་ཞི་གནས་ལྷུར་ལེན་གྱིས་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་གང་ལ་ཡང་། །ལམ་གཞན་བདག་གིས་མ་མཐོང་སྟེ། །ཞི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཆེ་ཐོབ་ན། །རང་བྱུང་ཉིད་ཏུ་ངེས་པར་འབྱུང་། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་མངོན་དགས་གསོལ་བ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལྷག་མཐོང་ནི། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་སྟེ། །དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲས་སྤྱོད་ཅིང་། །རང་བྱུང་ཉིད་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་བྱུང་གིས་གསོལ་པ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གནས་ཤིང་། །རྣམ་པར་འདྲེན་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟོན་པ་སྟེ། །དེ་བས་ལྷག་མཐོང་དགེ་བ་ལགས། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་བར་གནས་ཀྱིས་གསོལ་པ། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བཙལ་བགྱིས་ཏེ། །ཡང་དག་ཇི་བཞིན་མཐོང་གྱུར་ན། །བརྟན་པ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ། །བྱང་ཆུབ་ཉིད་ལ་གནས་པར་འདོང་། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་ངེས་གསུང་གིས་གསོལ་པ། །གང་ཟག་མཆོག་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ངེས་པར་བྱུང་། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བརྙེས་པའི་དྲན་པ་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་མངོན་དགས་གསོལ་པ། །ཡང་དག་ཇི་བཞིན་ཡང་དག་ཏུ། །ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་གཟིགས་པས་ན། །བྱང་ཆུབ་གཞལ་ཡས་བརྙེས་འགྱུར་ཏེ། །དེ་བས་རྣམ་འདྲེན་སངས་རྒྱས་ལགས། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་གསོལ་པ། །མཁས་པ་ཡེ་ཤེས་གང་བརྩོན་ཞིང་། །དཀའ་བ་མང་པོ་སྤྱོད་བགྱིད་པ། །དེ་དག་རྒོལ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཕམ་པར་བགྱི་བར་ཡོང་མི་ནུས། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་བྱུང་གིས་གསོལ་པ། །ཆོས་རྣམས་རྣམ་མཐོང་བགྱི་སླད་དུ། །རྒྱལ་སྲས་གང་དག་ཞུགས་པའི་རྣམས། །ཆོས་རྣམས་ངོ་བོ་ཉིད་འཚལ་ཅིང་། རབ་བྱུང་ཉིད་ ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་ལ་བསྟེན་པས་གསོལ་པ། ། རྣམ་འདྲེན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡུན་རིང་དུ། །ཡེ་ཤེས་ལ་ནི་བསྟེན་མཛད་པས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བརྙེས་ནས་ནི། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་གྲོལ་བར་མཛད། །ལྷའི་བུ་ཁྱད་པར་ལྡན་གྱིས་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་མཁྱེན་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །འདྲེན་པ་དམ་པ་མངོན་པར་འཕགས། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོས་ཁྱེར་བ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་དེ་ཡིས་སྒྲོལ་བར་མཛད། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་གནས་ཀྱིས་གསོལ་པ། །ལྷག་མཐོང་ལ་ནི་གནས་མཛད་ཅིང་། །ཆོས་ཀུན་རྣམ་པར་གཟིགས་པས་ན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་འཕེལ་འགྱུར་ཏེ། །ས་བཟང་ནྱ་གྲོ་དྷ་སྐྱེས་འདྲ། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་དང་མ་བྲལ་བས་གསོལ་པ། །རྣམ་པར་འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲས། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་བཟང་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་བགྱིས་ཤིང་། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་འགྲེལ་པར་བགྱིད། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་ལ་རྣམ་པར་རྩེ་བས་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་མཁྱེན་ལ་རྣམ་པར་རོལ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་འཇིགས་མི་མངའ། །ཞུམ་པ་མ་མཆིས་དང་མི་མངའ། །ཐུབ་པ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་ལ་ཡང་དག་པར་འཇུག་གིས་གསོལ་པ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀུན་ནི། །ལྷག་མཐོང་ཉིད་ཏུ་ཡང་དག་འདུ། །རང་བཞིན་མེད་པར་རྣམ་མཐོང་ན། །དེ་ནི་རང་བྱུང་བྱང་ཆུབ་ལགས། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་ལྷག་མཐོང་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་འཇིགས་མི་མངའ། །འཇིག་རྟེན་སྡུག་བསྔལ་འདི་གཟིགས་ཤིང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤིན་དུ་སྐྱེད། །ལྷའི་བུ་ལྷག་མཐོང་འགྲོས་ཀྱིས་གསོལ་པ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་ནི་ཤེས་འགྲོ་བའི། །འཇིག་རྟེན་མཁས་པ་ངེས་པར་བྱུང་། །དེ་དག་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཀྱང་འཐོབ། །གྲོལ་ནས་སྐྱེད་དགུ་འདི་དག་འགྲེལ། །ལྷའི་བུ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་བསྟེན་གྱིས་གསོལ་པ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་སྟེན་པའི། །མཁས་པ་བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་སྟེ། །སེམས་ཅན་བཅིངས་ལས་འགྲོལ་བགྱིད་ཅིང་། ། བཅིངས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཅོད། ། ལྷའི་བུ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མོས་ཀྱིས་གསོལ་པ། །སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མོས་གྱུར་པ། །འགྲོ་བ་འདི་དག་སྲོག་མེད་གཟིགས། །དམིགས་མེད་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པ། །དེ་ལྟར་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ལ་སྟོན། །ལྷའི་བུ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནི། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྟོང་པ་སྟེ། །སྲོག་ཆགས་རྣ
Chinese
那度请问行持。 导师说，在诸佛法之前，先要修习止住。 我将追随其他能成就菩提的法。 天子请问追随止住。 世间明灯的基础是， 平息心中的烦恼。 拥有寂静之心的人们束缚， 您将无限地掌握它。 天子请问止住的行境。 导师说，一切法的行境是止住。 无贪地行持它， 将会成为引导者佛陀。 天子请问止住的滋润。 以禅定滋润， 以智慧修习心， 因此获得了圆满菩提。 同样引导众生。 天子请问止住的重视。 对于诸佛法， 我没有看到其他的道路， 如果获得止住的大智慧， 必定会自然而然地产生。 天子请问观的显现。 大勇士观， 是宣说一切法的， 您行持其子之行， 将会获得自然之性。 天子请问观的生起。 安住于般若波罗蜜多， 将会生起引导者。 导师是医王， 因此观是善妙的。 天子请问安住于观。 寻觅一切法， 如果如实地见到， 将会获得稳固的圆满菩提。 将会安住于菩提本身。 天子请问观的决定之语。 殊胜之人以智慧， 必定会生起殊胜菩提。 以智慧获得圆满菩提， 所得的忆念不会改变。 天子请问观的显现。 如实地，真实地， 以观视诸法， 将会获得无量菩提， 因此引导者是佛陀。 天子请问对观的精进。 智者精进智慧， 行持众多苦行， 他们不会被一切论敌所击败。 天子请问观的生起。 为了观视诸法， 争
English
Asking about the practice of Na Du. The teacher said that before all the Buddha's teachings, one should first practice abiding in peace. I will follow other teachings that can accomplish enlightenment. The son of the gods asked about following abiding in peace. The foundation of the lamp of the world is to calm the afflictions of the mind. Those who possess a peaceful mind are bound, and you will infinitely master it. The son of the gods asked about the realm of practice of abiding in peace. The teacher said that the realm of practice of all dharmas is abiding in peace. To practice it without attachment will become the guide, the Buddha. The son of the gods asked about the nourishment of abiding in peace. Nourished by meditation, cultivating the mind with wisdom, therefore, perfect enlightenment is attained. Likewise, guiding sentient beings. The son of the gods asked about the importance of abiding in peace. For all the Buddha's teachings, I have not seen other paths, and if one obtains the great wisdom of abiding in peace, it will surely arise naturally. The son of the gods asked about the manifestation of insight. The great hero, insight, is the one who proclaims all dharmas, and you will practice the conduct of its son, and you will obtain the nature of self-arising. The son of the gods asked about the arising of insight. Abiding in the Prajnaparamita, the guide will arise. The teacher is the king of medicine, therefore insight is virtuous. The son of the gods asked about abiding in insight. Searching for all dharmas, if one sees them as they truly are, one will obtain the stable and perfect enlightenment. One will abide in enlightenment itself. The son of the gods asked about the definitive words of insight. Superior beings, through wisdom, will surely give rise to supreme enlightenment. Having attained perfect enlightenment through wisdom, the memory obtained will not change. The son of the gods asked about the manifestation of insight. Truly, authentically, by viewing all dharmas, one will attain immeasurable enlightenment, therefore the guide is the Buddha. The son of the gods asked about the diligence in insight. Wise ones diligently pursue wisdom, practicing many austerities, they cannot be defeated by all opponents. The son of the gods asked about the arising of insight. In order to view all dharmas, contend.
Chinese
凡是进入佛子之列的人们，都能寻得诸法之自性，并能获得出家之身份。 天子以依止胜观而祈请：善逝您长久地依止智慧，证得一切智，解脱了亿万众生。 天子以具殊胜者而祈请：佛陀以智慧通达一切，是殊胜的导师，至极超胜，救度了被轮回之海所吞噬的世间。 天子以安住胜观而祈请：安住于胜观之中，如实观照一切法，佛法因此得以增长，犹如良田生长榕树。 天子以不离胜观而祈请：善逝您的佛子，以智慧圆满，获得殊胜菩提，并能解脱众多众生。 天子以于胜观中嬉戏而祈请：于佛陀之智慧中尽情嬉戏，对一切法无所畏惧，既不退缩也不胆怯，能仁通晓世间一切。 天子以正确进入胜观而祈请：大雄猛士，一切法皆真实存在于胜观之中，若能如实观见无自性，即是自生菩提。 天子以胜观之精髓而祈请：佛陀即是胜观之精髓，对一切法无所畏惧，您观见世间之苦难，生起极大的慈悲心。 天子以胜观之行境而祈请：为了菩提而行知的世间智者必定会出现，他们也能获得殊胜菩提，从解脱中生起喜悦，并能解脱这些众生。 天子以依止空性而祈请：依止空性之法的智者能够证得菩提，从众生的束缚中解脱，并能断除一切束缚。 天子以信解空性而祈请：信解空性者，视众生如无生命之物，无所缘，无自性，如此向众生开示。 天子以空性之行境而祈请：一切佛陀之行境，即是诸法自性空性，众生
English
Those who enter the ranks of the Buddha's sons, will seek the essence of all dharmas, and will attain the state of renunciation. A son of the gods, supplicating through reliance on higher vision: O Guide, for a long time you have relied on wisdom, having attained omniscience, you have liberated billions of beings. A son of the gods, supplicating with special qualities: The Buddha knows all through wisdom, the holy guide is supremely exalted, he liberates the world carried away by the ocean of existence. A son of the gods, supplicating through abiding in higher vision: Abiding in higher vision, and seeing all dharmas distinctly, the Buddha's teachings increase, like a banyan tree growing in good soil. A son of the gods, supplicating without separation from higher vision: O Guide, your sons are completely virtuous through wisdom, having attained supreme enlightenment, they liberate many beings. A son of the gods, supplicating through fully enjoying higher vision: Fully enjoying the Buddha's wisdom, having no fear of any dharmas, without shrinking or timidity, the capable one knows all the world. A son of the gods, supplicating through rightly entering higher vision: Great hero, all dharmas are truly contained within higher vision, if one sees the absence of inherent existence, that is self-arisen enlightenment. A son of the gods, supplicating with the essence of higher vision: The Buddha is the essence of higher vision, having no fear of any dharmas, seeing the suffering of this world, he generates great compassion. A son of the gods, supplicating with the conduct of higher vision: For the sake of enlightenment, wise beings who know the world will surely arise, they will also attain supreme enlightenment, liberated, they will liberate these beings. A son of the gods, supplicating through reliance on emptiness: The wise who rely on the dharma of emptiness, will attain enlightenment, liberating sentient beings from bondage, and completely cutting all bonds. A son of the gods, supplicating through faith in emptiness: Those who have faith in emptiness, see these beings as lifeless, without object, without inherent existence, thus they show it to all beings. A son of the gods, supplicating through the field of activity of emptiness: The field of activity of all Buddhas, is the emptiness of the nature of all dharmas, beings