Tibetan
་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་དོ། །བྱ་བ་བྱས་པས་ཡང་སྲིད་པ་ཕྱི་མ་ལེན་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྒྲོགས་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་སོ་སོར་བརྟག་པར་བྱའོ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཀའ་སྩལ་པ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགའ་བོ་རྡུལ་སྤངས་ཤིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་ནས་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་པོ་རྣམས་ནི་ཟག་པ་རྣམས་ལས་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་དག་དགའ་བོ་ལ་བཀལ་སྩལ་པ། གང་ལ་མཉམ་བཞག་སེམས་མེད་པས། རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་མེད་པས་ན། །ཟག་པ་རྣམས་ནི་སྤོང་མི་འགྱུར། དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་ནན་ཏན་བསྒྲུབས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་རྟག་བསྒོམས་ལ། ཕུང་པོ་སྐྱེ་ འགག་ཤེས་པར་གྱིས། རྣམ་དག་གལ་ཏེ་རྫོགས་གྱུར་ན། ལྷ་རྣམས་ཀུན་ནི་དགའ་བར་འགྱུར། །མཛའ་བ་ཤེས་ལྷན་ཅིག་འབྲེལ་དགའ་ཞིང་། ཕན་ཚུན་འདྲུལ་ཞིང་ཆགས་པ་དང་། ཐོབ་དང་གྲགས་པ་མངོན་ཞེན་པ། དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀུན་སྤོངས་ཤིག། ཁྱིམ་པ་དང་ནི་རབ་བྱུང་ལ། བསྟེན་ཅིང་བཤེས་ནི་མ་བྱེད་པར། འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་འདིའི་སེམས་ལ། སྡུག་བསྔལ་མཐར་ནི་ཕྱིན་པར་བྱོས། དད་པོ་མེར་མེར་པོ་ལས་ནི། ཤ་ཡི་ཆུ་བུར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ཆུ་བུར་ལས་ནི་ལྟར་ལྟར་སྐྱེ། ལྟར་ལྟར་པོ་ལས་མཁྲང་བར་འགྱུར། མཁྲང་བ་རྣམ་པར་གྱུར་ནས་ནི། མགོ་དག་ཡན་ལག་བཞི་སྐྱེ་བས། རུས་པ་འདུས་ནས་ལུས་གྲུབ་པ། ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། མགོ་ཐོང་རུས་པ་དགུ་འདུས་ཤིང་། །འགྲམ་པའི་རུས་པ་གཉིས་འབྲེལ་ཏེ། །སོ་ན་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལྡན། །དེ་ཡི་རྩ་བ་འང་དེ་བཞིན་ནོ། །རྣ་རྩ་གཉའ་བའི་རུས་པ་དང་། །རྐན་དང་སྣ་ཡི་རུས་པ་དང་། །བྲང་དང་མིང་པའི་རུས་པ་དང་། །བསྡུས་ན་རུས་པ་ཉི་ཤུ་ཡོད། །མིག་ལ་རུས་པ་བཞི་ཡོད་དོ། །ཕྲག་པ་བྱིན་པ་ཟུང་གཉིས་ཡོད། །ལག་པ་གཉིས་དང་སོར་མོ་རྣམས་། །བསྡུས་ན་རུས་པ་ལྔ་བཅུ་ཡོད། །ལྟག་རྒྱ་བ་རུས་པ་བརྒྱད་ཡོད་དེ། །སྒལ་ཚིགས་ལ་ནི་སུམ་བཅུ་གཉིས། །འདི་དག་ཀུན་ལ་རྩ་ཡོད་པས། །དེ་ཡི་གྲངས་ནི་ཆ་བཞིར་འགྱུར། །རྩིབ་ལོགས་གཡས་པའི་རུས་པ་ནི། །ཕན་ཚུན་འབྲེལ་པ་བཅུ་གསུམ་ཡོད། །རྩིབས་ལོགས་གཡོན་འབྲེལ་སྐྱེ་བ་ཡི། །རུས་པ་དག་ནི་བཅུ་གསུམ་ཡོད། །རུས་པའི་ལུ་གུ་རྒྱུད་འདི་དག། །གསུམ་གསུམ་དག་ནི་ཕན་ཆུན་འབྲེལ། །གཉིས་གཉིས་དག་ནི་ཆིགས་ལྡན་ཏེ། །ལྷག་མ་གཞན་ནི་འབྲེལ་པ་མེད། །གཡས་གཡོན་བརླ་ནི་གཉིས་པོ་ལ
Chinese
行持正道。做了该做的事，就不会再受后有之生，应当各自这样观察。那时，世尊宣说了这个法类，具寿阿难远离尘垢，脱离污垢，获得了清净的法眼，五百比丘众获得了从诸漏中解脱的心。然后，那时世尊又说了偈颂来教诫阿难：心中没有平等禅定，没有清净的智慧，就不能断除诸漏。因此，你要努力修行，你要恒常修习瑜伽，要知道蕴的生灭。如果清净圆满，诸天都会欢喜。知友互相交往而喜悦，互相亲昵而贪执，对于利养和名声非常执着，阿难，你要全部舍弃。对于在家和出家，不要亲近和结交，对于轮回的此心，要到达痛苦的尽头。从信徒的血肉中，会生出血泡，从血泡中会生出脓疱，从脓疱中会变得坚硬。坚硬转变之后，就会生出头和四肢，骨头聚集而形成身体，一切都是从业的因缘而生。头颅有九块骨头聚集，脸颊的两块骨头相连，有三十二颗牙齿，它的根基也是如此。耳根、颈部的骨头，以及腭和鼻子的骨头，胸部和肩胛骨，加起来有二十块骨头。眼睛有四块骨头。肩膀和髋骨各有两块。两只手和所有的手指，加起来有五十块骨头。后脑勺有八块骨头，脊椎有三十二块。这些都有脉络，它的数量会变成四份。右侧的肋骨，互相连接的有十三块。左侧肋骨相连而生的，骨头也有十三块。这些骨头的连接，三个三个互相连接，两个两个具有关节，其余的没有连接。左右大腿各有两块
English
Practicing the right path. Having done what needs to be done, one will not take rebirth in the future, one should examine it individually in this way. At that time, when the Blessed One taught this category of Dharma, the venerable Ananda, free from dust and defilement, attained the pure Dharma eye, and the five hundred monks attained liberation of their minds from all defilements. Then, at that time, the Blessed One again spoke in verses to instruct Ananda: "Without equanimity and samadhi in the mind, without pure wisdom, one cannot abandon the outflows. Therefore, you should strive diligently, you should constantly meditate on yoga, and you should know the arising and ceasing of the aggregates. If purity is perfected, all the gods will rejoice. Knowing friends rejoice in association, and cling to each other with affection, being very attached to gain and fame, Ananda, you should abandon all of them. Do not associate or befriend householders and renunciants, for this mind in the ocean of samsara, you should reach the end of suffering. From the blood and flesh of the faithful, blisters will arise, from blisters, pustules will arise, and from pustules, it will become hard. After the hardening transforms, the head and four limbs will arise, the bones will gather and form the body, all of which arises from the cause of karma. The skull has nine bones gathered together, the two bones of the cheeks are connected, there are thirty-two teeth, and its foundation is the same. The ear roots, the bones of the neck, and the bones of the palate and nose, the chest and shoulder blades, add up to twenty bones. There are four bones in the eyes. There are two of each of the shoulders and hips. The two hands and all the fingers, add up to fifty bones. There are eight bones in the back of the head, and thirty-two in the spine. All of these have veins, and their number will become four parts. The ribs on the right side, thirteen are connected to each other. The ribs on the left side are connected and born, and there are also thirteen bones. These connections of bones, three by three are connected to each other, two by two have joints, and the rest have no connection. The left and right thighs each have two
Tibetan
། །བསྡུས་ན་རུས་པ་ལྔ་བཅུ་ཡོད། །ལུས་ནང་འབྲེལ་པའི་རུས་པ་ནི། །བསྡོམས་ནས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་བཅུ་ཡོད། །རུས་རིགས་ཕན་ཚུན་འབྲེལ་ན་ནི། །སེམས་ཅན་ལུས་ནི་གྲུབ་པ་ཡིན་ཞེས། །ཡང་དག་སངས་རྒྱས་མཁྱེན་པ་ཡིས། །བདེན་ཚིག་ཏུ་ནི་གསུངས་པ་ཡིན། །རྐང་མཐིལ་ནས་ནི་མགོ་ཡིན་པར། །མི་གཙང་འདྲེས་ཤིང་མི་བརྟན་པ། །དེ་དག་ལྷན་ཅིག་ལུས་པ་བསྒྲུབས་པས། །ཉམས་ཆུང་འདམ་བུའི་ཁྱིམ་དང་འདྲ། །རུས་པའི་འབའ་ཤིག་གཟེར་པུ་མེད། །ཤ་ཁྲག་ཀུན་དུ་བསྐུས་པས་ན། མི་གཙང་ འཁྲུལ་འཁོར་རབ་འདྲ་ཞིང་། །སྒྱུ་མས་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་བརྙན་འདྲ། །ལུས་འདི་རྩ་རྒྱུས་དཀྲིས་ནས་ནི། ། ལྤགས་པ་གཤེར་པས་གཡོགས་པས་ན། །གནས་གུད་རྨ་ཡི་སྒོ་ཡོད་པར། །དེ་ལྟ་བུར་ནི་བལྟ་བར་བྱ། །ཀུན་ནས་གཅིན་རྐྱག་མི་གཙང་བ། །རྟག་ཏུ་གང་ཞིང་འཛག་པས་ན། །དཔེར་ན་བང་བ་རྡོལ་རྣམས་སུ། །འབྲུ་རྣམས་རྣ་ཚོགས་པ་ཀང་བ་ལྟར། །ལུས་འདི་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །མི་གཙང་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་གང་། །རུས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གཡོས་པས་ན། །ཉམས་ཆུང་སྙིང་པོ་ཅི་ཡང་མེད། །བྱིས་པའི་སྐྱེ་བ་རྟག་ཏུ་ཆགས། །མཁས་པ་དག་ནི་ཞེན་མི་བྱེད། །མཆིལ་རྣབས་རྡུལ་ནི་རྟག་ཏུ་འབབ། རྣག་ཁྲག་དག་གིས་རྒྱུན་དུ་གང་། །གཞན་སེར་འོ་མ་ལྷན་ཅིག་འདྲེས། །གླང་རྒྱས་དག་ནི་གླད་པས་གང་། །སྙིང་ཁར་བད་ཀན་རྒྱུན་དུ་འབྱུང་། །ནང་གི་ཞུ་དང་མ་ཞུའི་གནས། །གླང་རྒྱས་དང་ནི་ལྤགས་པ་དང་། །སྙིང་དང་ནང་གྲོལ་གློ་མཆིན་དང་། །འདི་ལ་སོགས་པའི་རུལ་མྱགས་དང་། །མི་གཙང་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གནས། སྡིག་པའི་ལུས་ནི་འཇིགས་རུང་པས། །འདི་ཉིད་བདག་གི་དགྲ་ཡིན་ན། ཤེས་མེད་འདོད་ལ་ཞེན་པ་ཡི། །བླུན་པོ་རྟག་ཏུ་ཕངས་པར་བྱེད། །འདི་འདྲའི་མི་གཙང་ལུས་ནི་འདི་ནི། །གྲོང་ཁྱེར་རྙིང་བ་འདྲ་བས་ན། །ཉིན་མཚན་ཉོན་མོངས་རབ་གཟིར་ཅིང་། །སྐད་ཅིག་མི་གནས་ཀུན་དུ་འཁྱམ། །རུས་པར་གྲོང་ཁྱེར་བརྩིག་པར་བྱེད། །ཤ་དང་ཁྲག་གིས་ཞལ་ཞལ་བསྐུས། །འདོད་སྡང་གཏི་མུག་ཚོན་བཀྱེ་ནས། །ཅི་རིགས་པར་ནི་རྒྱན་པར་བྱེད། །རུས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་སྐྱུག་བྲོ་བ། །ཤ་ཁྲག་འབྲེལ་ཅིང་འདུས་པས་ན། རྟག་ཏུ་སྡུག་པའི་གྲོགས་པོ་ཡིས། །ཕྱི་ནང་སྡུག་བསྔལ་གདུང་བར་བྱེད། །དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱོས། །ངས་ནི་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན། ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་དྲན་བྱོས་ལ། །འདོད་པའི་ཡུལ་ལ་སེམས་མ་བྱེད། །གལ་ཏེ་འདོད་པ་སྤོང་འདོད་ན། །རྟག་ཏུ་དེ་བཞིན་རབ་སྒོམས་ལ། །རྣམ་གྲོལ་ཡོངས་སུ་བ
Chinese
总而言之，有五十块骨头。 身体内部相连的骨头， 总共有三百六十块。 各种骨头互相连接， 众生的身体才能形成， 这是圆满正等觉的佛陀所知， 以真实语所宣说的。 从脚底到头顶， 不净混合且不稳固， 这些共同构成了身体， 如同脆弱的芦苇小屋。 骨骼没有榫头和铆钉， 而是用血肉涂抹， 如同一台不净的机器， 如同幻术变出的影像。 这个身体被血管缠绕， 被湿润的皮肤覆盖， 有伤口作为隐蔽的入口， 应当这样去看待它。 到处都是大小便等不净之物， 总是充满并滴落， 例如破裂的粮仓， 谷物聚集在一起一样。 这个身体也是如此， 充满了各种不净之物。 骨骼的机器运转， 脆弱而没有任何精华。 孩童的生命不断产生， 智者不会执着。 口水、耳垢、灰尘不断流淌， 脓血经常充满其中。 黄胆汁、乳汁混合在一起， 脑充满在脑髓中。 心脏里黏液经常产生， 是内部消化与未消化的处所。 脑髓、皮肤， 心脏、内脏、肺、肝脏， 这些以及其他的腐烂之物， 与不净之物共同存在。 罪恶的身体令人恐惧， 这个身体是我的敌人。 无知者执着于欲望， 愚笨的人总是珍惜它。 这样的不净之身， 如同古老的城市， 日夜被烦恼折磨， 片刻不停留，到处游荡。 在骨骼上建造城市， 用血肉涂抹粉饰， 用贪嗔痴涂上颜色， 尽其所能地装饰它。 令人作呕的骨骼之城， 由血肉连接和聚集而成， 总是被痛苦的朋友， 从内外折磨。 快乐者，你应该知道， 正如我所展示的那样， 日夜经常忆念， 不要对欲望的对境动心。 如果想要舍弃欲望， 经常如此修习， 完全获得解脱。
English
In summary, there are fifty bones. The bones connected within the body, Totaling three hundred and sixty. When various bones are interconnected, The body of sentient beings is formed, it is said. This is known by the perfectly enlightened Buddha, And spoken as the word of truth. From the soles of the feet to the head, Impure mixtures and unstable, These together accomplish the body, Like a fragile reed hut. The bones have no tenons or rivets, But are smeared with flesh and blood, Like an impure machine, Like an image conjured by illusion. This body is entwined with veins, Covered with moist skin, With wounds as hidden entrances, It should be viewed in this way. Everywhere are impure things like urine and feces, Always full and dripping, Like a burst granary, Where grains gather together. This body is also like that, Filled with various impurities. The machine of bones operates, Fragile and without any essence. The birth of children constantly arises, Wise ones do not cling to it. Saliva, earwax, dust constantly flow, Pus and blood often fill it. Yellow bile and milk are mixed together, The brain is filled with marrow. Phlegm constantly arises in the heart, It is the place of internal digestion and non-digestion. Marrow, skin, The heart, intestines, lungs, liver, These and other decaying things, Coexist with impure things. The sinful body is terrifying, This body is my enemy. Ignorant ones cling to desire, Foolish people always cherish it. This kind of impure body, Is like an ancient city, Tormented by afflictions day and night, Never staying still, wandering everywhere. Building a city on bones, Smearing and adorning it with flesh and blood, Painting it with the colors of desire, hatred, and ignorance, Decorating it as much as possible. The nauseating city of bones, Connected and gathered by flesh and blood, Always tormented by painful friends, From both inside and out. Joyful one, you should know, Just as I have shown, Constantly remember day and night, Do not let your mind be moved by the objects of desire. If you want to abandon desire, Always practice in this way, And completely attain liberation.