Tibetan
ར་བ་སྟེ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། རྟོག་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། མོས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། དལ་བ་ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པ་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཚེ་རབ་དྲན་པར་འགྱུར་བ་དང་། རང་བཞིན་གྱིས་འདོད་ཆགས་ཆུང་སྟེ། འདོད་ཆགས་བདོ་བ་མ་ཡིན་ལ་དེ་ཤིན་དུ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་གདུང་བས་ཡོངས་སུ་མི་གདུང་བ་དང་། རང་བཞིན་གྱིས་ཞེ་སྡང་ཆུང་སྟེ། ཞེ་སྡང་བདོ་བ་མ་ཡིན་ལ་དེ་ཤིན་དུ་ཞེ་སྡང་གི་གདུངས་བས་ཡོངས་སུ་མི་གདུང་བ་དང་། རང་བཞིན་གྱིས་གཏི་མུག་ཆུང་སྟེ་གཏི་མུག་བདོ་བ་མ་ཡིན་ལ་དེ་ཤིན་དུ་གཏི་མུག་གི་གདུང་བ་དང་། །ཡོངས་སུ་གདུང་བར་མི་འགྱུར་བ་སྟེ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ངོ་མཚར་དུ་འགྱུར། ཤེས་རབ་མྱུར་བ་འགྱུར། ཤེས་རབ་རྣོ་བར་འགྱུར། ཤེས་རབ་མགྱོགས་པར་འགྱུར། ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེར་བར་འགྱུར། ཤེས་རབ་ཟབ་པར་འགྱུར། ཤེས་རབ་ངེས་པར་འབྱེད་པར་འགྱུར། ཤེས་རབ་མ་ཆགས་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ཞིང་མཐོང་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཚུལ་བཞིན་གྱི་ཞུ་བ་ཡོངས་སུ་ཞུ་ཞིང་ཚུལ་བཞིན་གྱི་ཞུ་བཞུགས་ནས་ལན་ལྡོན་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། དེ་གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་བཅིང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷོད་པར་བྱས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེས་བདུད་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྨད་པར་འགྱུར་བ་དང་། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོགས་པ་ལས་ཡིད་བསྐྱོད་པར་འགྱུར་བ་དང་། འགྲོ་བ་ངན་པར་འགྲོ་བའི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ལས་སྒྲོལ་བ་སྦྱིན་པ་བྱིན་པར་འགྱུར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་གའི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀའི་
Chinese
總之，將會獲得那十種功德利益。此外，還會獲得十種功德利益。這十種是什麼呢？將會變得具有正念，將會變得具有智慧，將會變得具有思維，將會變得具有信仰，將會變得具有智慧，將會獲得閒暇圓滿，將會憶起前世，由於自性慾望微小，不會慾望熾盛，並且不會被慾望的痛苦所完全折磨，由於自性嗔恨微小，不會嗔恨熾盛，並且不會被嗔恨的痛苦所完全折磨，由於自性愚癡微小，不會愚癡熾盛，並且不會被愚癡的痛苦所完全折磨。不會被完全折磨，將會獲得那十種功德利益。此外，還會獲得十種功德利益。這十種是什麼呢？例如：智慧變得奇妙，智慧變得迅速，智慧變得敏銳，智慧變得敏捷，智慧變得廣大，智慧變得深奧，智慧變得能夠明確辨別，智慧變得不執著。如來親眼見到，見到後以偈頌讚歎，並且如來會完全接受如法的請求，如法地接受請求後會給予回答，將會獲得那十種功德利益。此外，還會獲得十種功德利益。這十種是什麼呢？例如：將會使所有善知識感到喜悅，將會使所有魔的束縛鬆弛，他將會摧毀所有魔，將會輕蔑所有煩惱，將會從屬於所有造作的事物中轉移心意，將會背離所有前往惡道的道路，將會顯現通往涅槃的道路，將會給予從所有輪迴中解脫的佈施，將會遵循所有菩薩的儀軌，將會遵從所有佛陀薄伽梵的
English
In short, one will obtain those ten benefits of merit. Furthermore, one will obtain ten more benefits of merit. What are these ten? One will become endowed with mindfulness, one will become endowed with intelligence, one will become endowed with thought, one will become endowed with faith, one will become endowed with wisdom, one will obtain leisure and fortune, one will remember past lives, due to the smallness of desire by nature, one will not have intense desire, and one will not be completely tormented by the suffering of desire, due to the smallness of hatred by nature, one will not have intense hatred, and one will not be completely tormented by the suffering of hatred, due to the smallness of delusion by nature, one will not have intense delusion, and one will not be completely tormented by the suffering of delusion. One will not be completely tormented, one will obtain those ten benefits of merit. Furthermore, one will obtain ten more benefits of merit. What are these ten? For example: wisdom becomes wonderful, wisdom becomes quick, wisdom becomes sharp, wisdom becomes agile, wisdom becomes vast, wisdom becomes profound, wisdom becomes able to clearly distinguish, wisdom becomes unattached. The Tathagata sees directly, and having seen, praises with verses, and the Tathagata will fully accept lawful requests, and having lawfully accepted the request, will give an answer, one will obtain those ten benefits of merit. Furthermore, one will obtain ten more benefits of merit. What are these ten? For example: one will please all virtuous friends, one will loosen all the bonds of Mara, one will destroy all Maras, one will despise all afflictions, one will turn the mind away from belonging to all conditioned things, one will turn one's back on all paths leading to bad migrations, one will manifest the path leading to Nirvana, one will give the gift of liberation from all samsara, one will follow the rituals of all Bodhisattvas, one will follow the commands of all Buddhas, the Bhagavat.
Tibetan
རྗེས་སུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་བཅུ་ པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཤིན་དུ་མཉན། བླངས། བཟུང་། བཀླགས། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས། གཞན་ལ་ཡང་བཤད་ཅིང་། རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་ན་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་དེ་སྙེད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ། གང་དག་མོད་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་འཛིན་པ། །མཁས་པ་དེ་དག་ཤེས་རབ་མཐའ་ཡས་འགྱུར། ཆོས་དང་དོན་རྣམས་ལ་ཡང་མཁས་པར་འགྱུར། །ཚིག་ཀྱང་ཁྱད་པར་འཕགས་ཤིང་ཡི་གེ་རྫོགས། །གང་ཞིག་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་འཛིན་པ། །དེ་ནི་རབ་དགའ་ཤིན་ཏུ་མགུ་སྐྱེས་ནས། །དགེ་སློང་དེ་ནི་འདིར་ཡང་ཆོས་འཆད་དེ། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་མང་དུ་ཆོས་ཐོས་ནས། །ཀྱེ་མའོ་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་འཆད་བྱེད་པ། །ནམ་ཞིག་བདག་ཅག་འདི་འདྲའི་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། །མདོ་སྡེའི་འདི་འདྲ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར། །གང་དག་དེ་འདྲ་ཤེས་རབ་ལྡན་མཆོག་རྣམས། །ཆོས་རྣམས་གང་ལ་འང་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་དེ། །དྲན་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་འཕགས་པ་དང་། །བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཚིག་སྟོན་འགྱུར། །གང་དག་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་འཛིན་པ། །དེ་ནི་འཕགས་པས་རྟག་བསྔགས་རྒྱལ་བས་གནང་། །ཆོས་ཚིག་ལེགས་པར་བཤད་པ་ཚོལ་བར་བྱེད། །དེ་ནི་ཐོས་པས་རྟག་ཏུ་འཕགས་པར་འགྱུར། །ཐོས་ནས་དོན་ནི་ཉེ་བར་འཛིན་པར་བྱེད། །ཤེས་རབ་ལྡན་པ་འབྲུལ་མི་སྙེམས་ཏེ། །དོན་ལ་ལྟ་བས་རྟོགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་རྟག་ཏུ་ཚད་མེད་དོ། །ཡེ་ཤེས་མཐའ་ཡས་དོན་ཀྱང་མཐའ་ཡས་ཏེ། །སེམས་དཔའ་མཐའ་ཡས་དམ་པའི་དོན་ལ་མཁས། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ། །དེ་ཡི་ཐོས་པའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་གོ། །དེ་ཡི་འདོད་ཆགས་ཆུང་ལ་ཞེ་སྡང་ཆུང་། །དེ་ཡི་གཏི་མུག་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་ཆུང་། །སེམས་ཀྱང་ཤིན་དུ་དགའ་བ་རྙེད་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཐོས་པའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་གོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྙེད་ནས་རྒྱགས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ལ་སྙིང་པོ་ཅི་ཞེས་དོན་ལ་རྟོག། །ལོངས་སྤྱོད་སྙིང་པོ་མེད་པར་རབ་ཤེས་ནས། །དེ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་མི་ལྟ་ རབ་ཏུ་འབྱུང་། །མངོན་པར་བྱུང་སྟེ་དགོན་པར་གནས། །རྟག་ཏུ་གཡེལ་བ་མེད་པ་དང་། །ཆོས་རྣམས་ཐོས་པས་མི་ངོམས་ཏེ། །ཆོས་སྦྱིན་པ་ལ་སེར་སྣ་མེད། །འཇི
Chinese
随后进入，将获得十种功德利益。 舍利子，菩萨藏的法类，要极其听闻、受持、忆念、读诵、精通，并为他人宣说，广为如实开示，就能获得如此多的功德利益。此后，世尊为了广为开示此义，当时宣说了这些偈颂： 凡是受持此《妙臂请问经》者，那些智者将获得无边智慧，也将精通法与义，言辞也特别殊胜，文字也圆满。 凡是受持此《妙臂请问经》者，他将生起极大的欢喜和满足，那位比丘也将在此宣讲佛法，恒常行持佛法的布施。 众生听闻众多佛法后，会说：“唉呀！宣说如此大功德者，我们何时才能宣说如此佛法，受持如此的经藏？” 凡是像那样具有智慧的殊胜者，对于任何佛法都不会退缩，以忆念和智慧而超胜，将宣说无上的智慧之语。 凡是受持此《妙臂请问经》者，他将受到圣者的恒常赞叹，诸佛的加持，寻求善说佛法之语，他将因听闻而恒常超胜。 听闻后，他将领会其义，具有智慧者不会骄傲自满，通过观察意义，证悟将增长，他的智慧恒常是无量的。 智慧无边，意义也无边，菩萨无边，精通殊胜的意义，他的功德遍布四方，这就是他听闻的功德。 他的贪欲小，嗔恨也小，他的愚痴极其微小，心也将获得极大的欢喜，这就是他听闻的功德。 获得受用后，他不会骄傲自满，他会思考此中有什么精华，他会彻底了知受用没有精华，因此他不贪恋受用，从而出家。 出家后，他住在寂静处，恒常不放逸，听闻佛法也不会满足，对于佛法的布施没有吝啬。世
English
Subsequently entering, one will obtain those ten benefits of merit. Shariputra, the categories of Dharma in the Bodhisattva's treasury, should be extremely listened to, received, held, read, mastered, and also explained to others, and extensively and accurately shown, then one will obtain so many benefits of merit. Then, the Bhagavan, in order to extensively show that meaning, at that time spoke these verses: Those who hold this King of Sutras, those wise ones will have endless wisdom. They will also be skilled in Dharma and meaning. Their words will also be particularly excellent and their letters complete. Whoever holds this King of Sutras, he will arise with great joy and satisfaction. That monk will also preach the Dharma here, and will always practice the giving of Dharma. Sentient beings, having heard much Dharma, will say, "Alas! The one who explains such great qualities, when will we teach such Dharma and hold such Sutras?" Those who are such excellent ones endowed with wisdom will not be discouraged in any Dharma. They will be superior through mindfulness and wisdom, and will speak words of unsurpassed wisdom. Those who hold this King of Sutras, they will be constantly praised by the noble ones and blessed by the Buddhas. They will seek to speak well of the Dharma, and they will always be superior through hearing. Having heard, they will closely grasp the meaning. Those endowed with wisdom will not be arrogant, and by looking at the meaning, realization will increase. His wisdom is always immeasurable. Wisdom is endless, and meaning is also endless. The Bodhisattva is endless, skilled in the supreme meaning. His qualities go in all directions. These are the qualities of his hearing. His attachment is small and his hatred is small. His delusion is extremely small. His mind will also find great joy. These are the qualities of his hearing. Having obtained enjoyment, he will not be arrogant. He will contemplate what is the essence in this. Having thoroughly known that enjoyment has no essence, he does not look at enjoyment and goes forth. Having gone forth, he dwells in solitude. He is always without distraction, and he is not satisfied with hearing the Dharma. He is not stingy with the giving of Dharma. Worl