Back to the library

DKG041 0008.《The Sutra of the Great Vehicle, called The Noble Mañjuśrī's Abiding in the Womb.》The Sutra of the Great Vehicle, called The Noble Mañjuśrī's Abiding in the Womb..g2.0f

Tibetan

ན་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་སྦྱིན་པ་བཞི་སྟེ། ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་གྲོ་བ་དང་། སྨྱུ་གུ་དང་། སྣག་ཚ་དང་། གླེགས་བམ་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྟན་སྣ་ཚོགས་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་རྙེད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་ཆོས་ཀུན་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་གཡོ་མེད་པར་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱིན་པ་སྟེ། སྦྱིན་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་བའོ། ཀུན་སྲུང་བ་བཞི་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ཆོས་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཡོངས་སུ་སྲུང་བ་དང་། དགེ་བ་སྲུང་བ་དང་། ཡུལ་དང་ལྗོངས་སུ་འཇུག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་སྲུང་བ་དང་། ཕན་པའི་དངོས་པོ་ཡོངས་སུ་སྲུང་བ་སྟེ། ཀུན་སྲུང་བ་ནི་བཞི་པོ་དེ་དག་གོ། །ཉེ་བར་རྟོན་པ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ཆོས་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉེ་བར་རྟོན་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཉེ་བར་རྟོན་པ་དང་། ཟང་ཟིང་ཉེ་བར་རྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཉེ་བར་རྟོན་པའོ། སྟོབས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མོས་པའི་ཕྱིར་དད་པའི་སྟོབས་དང་། ཐོས་པ་ཚོལ་བའི་ཕྱིར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་བརྗེད་པའི་ཕྱིར་དྲན་པའི་སྟོབས་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ལ་ངེས་པར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་དང་། ཐོས་པའི་སྟོབས་ཀྱི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཏེ། སྟོབས་ལྔ་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་ འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་ཆོས་ལ་ངེས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཆོས་ཚོལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཆོས་ལ་ངེས་པར་རྟོག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏེ། ཚུལ་ཁྲིམས་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བཟོད་པ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་ངན་དུ་སྨྲ་བ་དང་། ངན་དུ་བརྗོད་པའི་ཚིག་རྣམས་བཟོད་པ་དང་། ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་རླུང་དང་། ཚ་བ་དང་། གྲང་བ་དང་། དྲོ་བ་དང་། སྐོམ་པ་དང་། བཀྲེས་པ་བཟོད་པ་དང་། ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་སློབ་དཔོན་དང་། མཁན་པོའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དང་། ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཆོས་བཟོད་པ་སྟེ། བཟོད་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོས་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། གཟུང་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། བསྟན་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། ནན་ཏན་གྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཡན་ལག་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་དབེན་པ་དང་། གཅིག་པུར་དགའ་བ་དང་།ཡེ་ཤེས་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཚོལ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། བསམ་གཏན་གྱི་ཡན་ལག་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་སྣང་བའི་ཆོས་འདི་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆད་པ་ལ་མི་གནས་པ་དང་། རྟག་པ་ལ་མི་འཇུག་པ་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་དང་། མི་འགལ་བ་དང་། བདག་མེད་པ་ལས་མོས་པ་སྟེ། ཤེས་རབ་སྣང་བའི་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། ། ཆོས་འདི་བཞི་ཐབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དང་། མདོ་སྡེའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟེ། ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་ཐབས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཆོས་འདི་བཞི་ལམ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དང་། ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ལམ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་འགྲོ་བའི་ལམ་སྟེ། ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་ལམ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །མི་ངོམས་པ་འདི་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོས་པས་མི་ངོམས་པ་དང་། བསྟན་པས་མི་ངོམས་པ་དང་། །དཔྱོད་པས་མི་ངོམས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མི་ངོམས་པ་སྟེ། མི་ངོམས་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་གང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་སྟེ། སྦྱིན་པ་ལས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་བལྟའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བཟོད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། བསམ་གཏན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། བྱམས་པ་དང་།

Chinese

此外,智慧的积聚是四种布施:对说法者布施食物,笔,墨水和经卷;对说法者布施各种法座;对说法者布施所得,恭敬和所有偈颂;对说法者为了汇集一切佛法而布施毫不动摇的“善哉”之语。这四种布施会转变为智慧的积聚等等。四种守护也会转变为智慧的积聚等等。这四种守护是什么呢?完全守护说法者的身体,守护善行,在进入国土和地域时完全守护,以及完全守护有益的事物。这四种就是全部的守护。四种亲近也会转变为智慧的积聚。这四种是什么呢?亲近说法者的佛法,亲近智慧,亲近财物,以及亲近菩提。五力也会转变为智慧的积聚。这五力是什么呢?即:由于信解而产生的信力,为了寻求听闻而产生的精进力,为了不忘菩提心而产生的念力,为了确切领悟平等性之法而产生的禅定力,以及为了听闻的力量而产生的智慧力。这五力会转变为智慧的积聚。四种戒律也会转变为智慧的积聚等等。这四种是什么呢?即:专注于佛法的戒律,寻求佛法的戒律,确切领悟佛法的戒律,以及回向菩提的戒律。这四种戒律会转变为智慧的积聚等等。四种忍辱也会转变为智慧的积聚等等。这四种是什么呢?即:在寻求佛法时,由于精进努力而忍受恶语和诽谤之词;在寻求佛法时,由于精进努力而忍受风,热,冷,暖,口渴和饥饿;在寻求佛法时,由于精进努力而追随导师和堪布;在寻求佛法时,由于精进努力而忍受空性,无相和无愿之法。

English

Furthermore, the accumulation of wisdom is four kinds of generosity: giving food, pens, ink, and scriptures to those who preach the Dharma; giving various Dharma seats to those who preach the Dharma; giving gains, respect, and all verses to those who preach the Dharma; and giving the unwavering word "Excellent!" to those who preach the Dharma in order to gather all the teachings. These four kinds of generosity will transform into the accumulation of wisdom, and so on. The four protections will also transform into the accumulation of wisdom, and so on. What are these four? Completely protecting the body of those who preach the Dharma, protecting virtue, completely protecting when entering countries and regions, and completely protecting beneficial things. These four are the complete protections. The four kinds of reliance will also transform into the accumulation of wisdom. What are these four? Relying on the Dharma of those who preach the Dharma, relying on wisdom, relying on material possessions, and relying on enlightenment. The five powers will also transform into the accumulation of wisdom. What are these five? Namely: the power of faith arising from belief, the power of diligence arising from seeking to hear, the power of mindfulness arising from not forgetting the mind of enlightenment, the power of samadhi arising from definitely realizing the Dharma of equality, and the power of wisdom arising from the power of hearing. These five powers will transform into the accumulation of wisdom. The four kinds of discipline will also transform into the accumulation of wisdom, and so on. What are these four? Namely: the discipline of focusing on the Dharma, the discipline of seeking the Dharma, the discipline of definitely realizing the Dharma, and the discipline of dedicating to enlightenment. These four kinds of discipline will transform into the accumulation of wisdom, and so on. The four kinds of patience will also transform into the accumulation of wisdom, and so on. What are these four? Namely: when seeking the Dharma, enduring harsh words and slander due to diligent effort; when seeking the Dharma, enduring wind, heat, cold, warmth, thirst, and hunger due to diligent effort; when seeking the Dharma, following the teacher and abbot due to diligent effort; when seeking the Dharma, enduring the Dharma of emptiness, signlessness, and wishlessness due to diligent effort.

Chinese

忍辱,这四种忍辱会转变为智慧之聚等。四种精进会转变为智慧之聚等,哪四种呢?即是听闻的精进、受持的精进、宣说的精进和精勤的精进,这四种精进会转变为智慧之聚等。四种禅定支分会转变为智慧之聚等,哪四种呢?即是远离、喜好独处、寻求智慧和现量,以及进入佛陀的智慧,这四种禅定支分会转变为智慧之聚等。这四种智慧显现之法会转变为智慧之聚等,哪四种呢?即是不安住于断灭,不趋入常恒,缘起,不相违背,以及从无我生起信解,这四种智慧显现之法会转变为智慧之聚等。 这四法会转变为方便智慧之聚,哪四种呢?即是随顺世间,随顺经藏,随顺法,以及随顺智慧,这四法会转变为方便智慧之聚。这四法会进入道之聚的智慧,哪四种呢?即是到彼岸之道,菩提分之道,八支道,以及趋向一切智智之道,这四法会进入道之聚的智慧。这四种不知足会转变为智慧之聚等,哪四种呢?即是听闻不知足,宣说不知足,思择不知足,以及智慧不知足,这四种不知足会转变为智慧之聚等。此外,智慧之聚就是随顺一切有情,以及随顺一切刹土,从布施也能视为智慧之聚。戒律,忍辱,精进,禅定,智慧,慈爱,

English

Patience, these four kinds of patience will transform into a collection of wisdom, etc. The four kinds of diligence will transform into a collection of wisdom, etc. What are the four? Namely, the diligence of listening, the diligence of upholding, the diligence of proclaiming, and the diligence of assiduousness. These four kinds of diligence will transform into a collection of wisdom, etc. The four branches of meditation will transform into a collection of wisdom, etc. What are the four? Namely, remoteness, delighting in solitude, seeking wisdom and direct perception, and entering into the wisdom of the Buddha. These four branches of meditation will transform into a collection of wisdom, etc. These four dharmas of the manifestation of wisdom will transform into a collection of wisdom, etc. What are the four? Namely, not abiding in annihilation, not entering into permanence, dependent origination, non-contradiction, and arising faith from selflessness. These four dharmas of the manifestation of wisdom will transform into a collection of wisdom, etc. These four dharmas will transform into a collection of skillful means and wisdom. What are the four? Namely, following the world, following the sutras, following the dharma, and following wisdom. These four dharmas will transform into a collection of skillful means and wisdom. These four dharmas will enter into the wisdom of the collection of paths. What are the four? Namely, the path of going to the other shore, the path of the aspects of enlightenment, the eightfold path, and the path that leads to the wisdom of omniscience. These four dharmas will enter into the wisdom of the collection of paths. These four kinds of insatiability will transform into a collection of wisdom, etc. What are the four? Namely, insatiability of listening, insatiability of proclaiming, insatiability of contemplating, and insatiability of wisdom. These four kinds of insatiability will transform into a collection of wisdom, etc. Furthermore, the collection of wisdom is that which follows all sentient beings and follows all buddha-fields. From generosity, one can also view it as a collection of wisdom. Morality, patience, diligence, meditation, wisdom, loving-kindness,