Tibetan
ང་ཕྲད་ནས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཅན་དད་པས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང། ཤེས་རབ་ཅན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་འཚང་རྒྱ་བ་སྟེ། ཤེས་རབ་བྱེད་པའི་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་། དེ་མང་པོར་བྱེད་པའི་ཆོས་བཞི་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། མིར་འགྱུར་བ་མང་པོ་རྙེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་མཉེས་པར་བྱེད་པ་མང་པོ་དང་། དད་པས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་མང་པོ་དང། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མང་པོ་སྟེ། མང་པོར་བྱེད་པའི་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།། དེ་ཡན་ལག་བཞི་རྗེས་སུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཡན་ལག་རྗེས་སུ་འཐོབ་སྟེ།། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་དང་། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་འཚངས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་ སུ་རྫོགས་པ་རྗེས་སུ་འཐོབ། སྟོབས་བསྔགས་པ་རྗེས་སུ་འཐོབ།། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྗེས་སུ་འཐོབ།། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཅིང་ལྷར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མིག་ཏུ་འགྱུར་རོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་དེ་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ།། འཇིག་རྟེན་གྱི་ནི་སྐྱབས་དང་མིག། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དམ་པ་སྟེ། །གང་རེག་མྱ་ངན་འདའ་འགྱུར་བའི། །གསོ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཤེས།། ཚུར་ཤོག་ཅེས་བྱས་འོང་གྱུར་པའི། །རྣམ་པར་སྨིན་པ་འདི་འདྲ་སྟེ། །ནམ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་མི་འགྱུར་ཞིང་། །བཀའ་བློ་མི་བདེར་ཡོང་མི་འགྱུར།། །། ལྷ་ཡི་ནང་དུ་མྱུར་འགྲོ་ཞིང། །མི་ཡི་ནང་དུ་འང་མྱུར་དུ་འགྲོ། །སངས་རྒྱས་དག་ཀྱང་མྱུར་མཐོང་ཞིང་། །མི་ཁོམ་རྣམ་པར་སྤོང་བར་འགྱུར་། །འབྱོར་ཅིང་ནོར་ཡང་ཆེན་པོར་འགྱུར། གཏེར་གྱི་རྣམས་ནི་མང་མཐོང་ཞིང་། །གང་དུ་ལག་པ་བཅུག་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་གང་བར་འགྱུར། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་ཆུས་གང་པའི་རྫིང་བུ་རབ་ཏུ་བསགས་པར་འགྱུར། །ནམ་ཡང་མྱ་ངན་མི་མྱོང་སྟེ། །བཀའ་བློ་བདེ་བའི་འབྲས་བུ་འདི། །ཐིང་པོ་ཞ་བོར་མི་འགྱུར་ཞིང། །རྐང་པ་འཁུམས་དང་འབུབ་པ་དང། །ཡན་ལག་སྐམ་པར་མི་འགྱུར་ཞིང། །ཡན་ལག་ཉམས་པར་མི་འགྲོའོ། སོར་མོ་དགུ་པར་མི་འགྱུར་ཞིང། །སྒུར་པོ་ཞར་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གླང་པོའི་མོག་ལྟར་མི་འགྱུར་ཏེ། །བཀའ་བློ་བདེ་བའི་འབྲས་བུ་འདི། །དེའི་ཡན་ལག་རྒྱས་ཤིང་དཀར་། །ལྕགས་ཀྱི་དངོས་པོ་འདྲ་བར་འགྱུར། །རབ་ཏུ་མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག། །ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་མཛེས་པར་གནས། །ལྷ་ཡིས་མངོན་བར་མཆོད་པར་འགྱུར། །མི་རྣམས་ཤིན་དུ་སྟི་སྟང་བྱེད། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མངོན་མཆོད་འགྱུར། །བཀའ་བློ་བདེ་བའི་འབྲས་བུ་འདི་། །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་ནི། །མི་དེ་མཐོ་རིས་འགྲོ་བར་འགྱུར། །མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་སྟེ། །བཀའ་བློ་བདེ་བའི་འབྲས་བུ་འདི་། །མི་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སེམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཤེས་། །གོམ་པ་དག་ནི་ བདུན་པོར་ནས།། འཇིག་རྟེན་དབྱངས་ཀྱིས་གོ་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་འགྱུར་ཞིང་། །ཤེས་རབ་དག་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་མཆོག་འགྱུར་ཏེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཀུན་གྱི་མཆོག། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་ཤེས་རབ་སྤྱོད་། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་གནས་པ་སྟེ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་གྲོལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བརྙེས་པ་ཡིན། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ནི་རང་བཞིན་གཤེགས། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཤེས་བྱ་ཤེས། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དག །།ཐམས་ཅད་དེ་ལ་དཀོན་མི་འགྱུར། འདི་འདྲའི་དགེ་བ་འདི་དག་གི། །དོན་ནི་ཁྱོད་ལ་ངས་བཤད་དོ། །དེ་ནི་མོས་པ་ཆུང་བ་ཡི། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་མ་ཡིན ། གཏི་མུག་གིས་ནི་རྨོངས་པ་དང། །སྡིགས་པས་མངོན་པར་གཙེས་པ་རྣམས། །ཞེ་སྡང་ཁྲོ་བ་བསྐྱེད་བྱས་ནས། །ཆོས་ལ་གུས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཞིག་སེམས་ཅན་མོས་ཆུད་ཚེ། །འདི་འདྲ་བ་ཡི་ཆོས་འབྱུང་སྟེ། །དེ་ན་ཕྱིར་ཞིང་གཅིག་ལ་གཅིག། །གུས་པ་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །གང་ཚེ་སེམས་ཅན་མི་གུས་ཤིང་། །ཁྲོ་བའི་ཉེས་ལ་ཡིད་དགའ་སྟེ། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང། །དེ་དག་བདག་ཅག་དགྲ་བཅོམ་འཛེར། །གནས་བརྟེན་གང་དག་རྒས་པ་དང། །རྒས་ཤིང་འཁོགས་པ་གཏུགས་པ་དག། །དེ་དག་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་ཚེ། །སྲིད་པའི་ཐ་མར་གྱུར་ཅེས་ཟེར། །གནས་བརྟེན་གང་དག་རྒས་པ་དང། །རྒས་ཤིང་འཁོགས་པ་གཏུགས་པ་དག །། དགྲ་བཅོམ་བསོད་སྙོམས་ཟོས་གྱུར་ནས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་མྱུར་དུ་འགྲོ།། །དེ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་རབ་དཀོན་ན།། །དགྲ་བཅོམ་པར་ལྟ་ག་ལ་འགྱུར། །དད་པས་མཆོད་རྟེན་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་ངན་འགྲོ་རྣམས་སུ་འགྲོ།། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
我遇到而心生欢喜，有智慧者以信心从家出家，有智慧者现证无上正等菩提，这四种智慧之法将会获得。那增多的四法将会获得，四者为何？获得许多转生为人，许多对佛陀生起欢喜心，许多以信心从家出家，许多现证无上圆满正等菩提，这四种增多的法将会获得。 那四种支分将会随之获得，四者为何？随之获得转轮王的支分，成为转轮圣王，生于梵天世界，成为天界帝释天，证得无上圆满正等觉成佛后，随之获得一切圆满之法，随之获得力量赞叹，随之获得完全觉悟众生的智慧，也善知神通的境界，成为包括天神在内的世间之眼。 之后，世尊为了广泛地显示那个意义，当时说了这些偈颂： 世间的救护与眼目，是所有众生中最殊胜的，凡是接触就能脱离忧伤的，完全了解所有治疗方法。 凡是应“来吧”之语而来者，其果报就是这样，永远不会遭受痛苦，也不会感到不悦。 迅速前往天界，也迅速前往人间，也迅速见到诸佛，将会舍弃无暇之处。 变得富裕，财富也变得巨大，见到许多宝藏，无论手伸向何处，一切都将充满珍宝。 将会积聚充满八支功德水的池塘，永远不会体验忧伤，这是令人愉悦的果报。 不会变成驼背或跛子，也不会腿脚蜷缩或弯曲，肢体不会干枯，肢体也不会衰退。
English
Meeting me brings joy, the wise, with faith, go forth from home to homelessness, the wise manifest the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, these four dharmas of wisdom will be attained. Those four dharmas that increase will be attained, what are the four? Obtaining many rebirths as humans, many taking delight in the arising of Buddhas, many going forth from home to homelessness with faith, many manifesting the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, these four dharmas that increase will be attained. Those four limbs will be subsequently attained, what are the four? The limb of the wheel-turning king will be subsequently attained, becoming a wheel-turning monarch, being born in the Brahma world, becoming the lord of the gods, Indra, having become enlightened, manifesting the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, subsequently attaining all perfect dharmas, subsequently attaining the praised power, subsequently attaining the wisdom of completely understanding beings, also knowing well the realm of magical powers, becoming the eye of the world including the gods. Then, in order to extensively show that meaning, the Bhagavan spoke these verses at that time: The refuge and eye of the world, is the most excellent of all beings, whoever touches it will pass beyond sorrow, completely knowing all methods of healing. Those who come having been told "Come here," their result is like this, they will never experience suffering, and will not come to be displeased. Quickly going to the realm of the gods, also quickly going to the realm of humans, also quickly seeing the Buddhas, they will abandon unfavorable conditions. Becoming wealthy, wealth also becoming great, seeing many treasures, wherever the hand is placed, everything will be filled with jewels. A pond filled with water of eight qualities will be well accumulated, never experiencing sorrow, this is the fruit of pleasantness. They will not become hunchbacked or lame, nor will their legs be contracted or bent, their limbs will not become withered, and their limbs will not deteriorate.
Chinese
不变成九指， 不变成驼背和瞎子。 不变成象皮病一样， 这道喜乐之果， 它的枝干茂盛洁白， 变得像铁器一样。 极其美丽，赏心悦目， 具有色彩，美丽地存在。 将被天神显现供养， 人们非常尊重恭敬。 将被龙族显现供养， 这道喜乐之果， 舍弃一切恶趣之后， 那人将前往天界。 迅速成就菩提， 这道喜乐之果， 那人将完全了解一切众生的， 所有心识。 脚步从 七步开始， 以世间音声使之知晓。 他的智慧将变得至高无上， 他的聪慧也将变得至高无上。 解脱将变得至高无上， 众生乃一切之至上。 以聪慧行使聪慧， 聪慧智慧安住， 聪慧智慧完全解脱， 是诸佛所证得。 以聪慧乃自性逝去， 以智慧乃知晓所知。 凡是聪慧智慧者， 一切于彼皆不稀有。 如此之善， 其意义我已为你宣说。 那不是为了信仰微弱的 众生。 被愚痴所迷惑， 被惩罚所明显折磨者， 生起嗔恨愤怒之后， 将不会恭敬佛法。 何时众生信仰具足时， 如此之法才会出现， 那时向外，彼此之间， 将不会互相恭敬， 何时众生不恭敬， 且乐于愤怒之过患， 以普遍烦恼之心， 那些人会诽谤我们这些阿罗汉。 任何年老的住持， 年老且衰弱者， 当他们面临死亡之时， 会说这是有生的尽头。 任何年老的住持， 年老且衰弱者， 享用了阿罗汉的布施之后， 众生会迅速堕入地狱。 那些人戒律极其稀少， 又怎会视其为阿罗汉呢？ 会以信心建造佛塔， 那些人会堕入恶趣。 舍利子，如此行持戒律的菩提萨
English
Will not become nine-fingered, Will not become hunchbacked and blind. Will not become like elephantiasis, This fruit of joy and ease, Its branches are lush and white, It will become like an iron object. Extremely beautiful and pleasing to the eye, Possessing color and residing beautifully. Will be manifestly worshiped by the gods, People will be very respectful and reverent. Will be manifestly worshiped by the nagas, This fruit of joy and ease, Having abandoned all the lower realms, That person will go to the heavens. Quickly attain enlightenment, This fruit of joy and ease, That person will fully understand all beings', All minds. Steps from Seven steps, Make it known with worldly sounds. His wisdom will become supreme, His intelligence will also become supreme. Liberation will become supreme, Beings are the supreme of all. With intelligence, practice intelligence, Intelligence and wisdom abide, Intelligence and wisdom are completely liberated, Is attained by all the Buddhas. With intelligence, the nature goes away, With wisdom, know the knowable. Whoever has intelligence and wisdom, Everything is not rare to them. Such virtue as this, Its meaning I have told you. That is not for beings With weak faith. Those who are deluded by ignorance, Those who are manifestly tormented by punishment, After generating hatred and anger, Will not respect the Dharma. When beings have sufficient faith, Such a Dharma will arise, Then outwardly, between each other, They will not respect each other, Whenever beings are disrespectful, And delight in the faults of anger, With a universally afflicted mind, Those people will slander us Arhats. Any old abbot, Those who are old and decrepit, When they face death, They will say this is the end of existence. Any old abbot, Those who are old and decrepit, After enjoying the alms of the Arhats, Beings will quickly fall into hell. Those people have very little discipline, How can they be seen as Arhats? Will build stupas with faith, Those people will fall into the lower realms. Shariputra, thus practicing the discipline of the Bodhisattva