Tibetan
་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ངོ་མཚར་དང་རྨད་ཀྱི་ཆོས་ལྔ་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབར། ཀུན་དུ་འབར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འཚིག་པ་དེར་ས་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཆག་གམ། བཞེངས་སམ། བཞུགས་སམ། མནལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དེར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་རབ་ཏུ་བསིལ་བའི་རླུང་ལྡང་བ་དེ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་སོས་ཀའི་ཐ་མའི་ཟླ་བ་ཚ་བས་གདུངས་པའི་དུས་ན། སྐྱེས་བུ་ལ་ལ་ཞིག་གང་གཱའི་ཀླུང་དུ་ཞུགས་ནས། ལུས་བསིལ་བར་བྱས་ཏེ། རིམ་དང་སྙོམ་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱས་ནས་གང་གཱའི་ཀླུང་བྱུང་ཞིང་སླར་བྱུང་ནས་འཆག་ཅིང་འགྲོ་བ་ལས་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ཞིག་ན་ནགས་སྟུག་པོ་ཡལ་ག་དང་། ལོ་མ་དང་། འདབ་མ་གྲིབ་མ་སྟུག་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་མཐོང་ནས་དེ་ནགས་སྟུག་པོ་གང་ན་ཡོད་པ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། ནགས་སྟུག་པོའི་དབུས་ན་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ཕྱར་བུ་བཏིང་བ་བེའུ་རས་ཀྱིས་གཡོགས་པ། ཀ་ཙ་ལིན་དི་ཀའི་གདིང་བ་བཏིང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་དར་གྱིས་གཡོགས་པ། ཡ་ཏོག་མ་ཏོག་ཏུ་སྔས་དམར་པོ་བཤམས་པ་ཞིག་མཐོངས་ནས་དེ་དེ་ལ་འདུག་གོ། །དེ་དེ་ལ་འདུག་སྟེ། འགྲེང་ཞིང་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་ནས་བསིལ་བའི་རླུང་ལྡང་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེར་བསིལ་བའི་རླུང་ལྡང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ངོ་མཚར་དང་རྨད་ཀྱི་ཆོས་དྲུག་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབར། ཀུན་དུ་འབར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འཚིག་པ་དེར་ས་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཆག་གམ། བཞེངས་སམ། བཞུགས་སམ། མནལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དེར་ཆུ་ལས་སྐྱེ་བའི་མེ་ཏོག་ཨུད་པལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུད་མུད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ངོ་མཚར་དང་རྨད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབར། ཀུན་དུ་འབར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འཚིག་པ་དེར་ས་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཆག་གམ། བཞེངས་སམ། བཞུགས་སམ། མནལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དེར་ཐང་ལས་སྐྱེ་བའི་མེ་ཏོག་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨ་ཏི་མུག་ཏ་ཀ་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། སྣ་མའི་མེ་ཏོག་དང་། པ་རི་ཤ་ཀ་དང་། མྱ་ངན་འཚང་དང་། སྐྱ
Chinese
将会变成那样。舍利子，那个地方将会具有这第五种奇妙和罕见的特性。此外，舍利子，世界界燃烧，到处燃烧，到处蔓延和燃烧，变成一片燃烧的景象，在那燃烧的地方，如来行走、站立、坐卧的地方，如来过去业力成熟所产生的极其凉爽的风吹来，就像这样，例如，舍利子，在夏季的最后一个月，当人们被炎热所折磨时，某个人进入恒河，使身体凉爽，平息所有的疲劳和不适，从恒河出来，再次出现，行走，离去，不远的地方，看到茂密的森林，树枝、树叶和花瓣的阴影浓密，他走到那茂密的森林所在的地方，进入森林的中心，看到一张床上铺着床单，盖着细棉布，铺着卡扎林迪卡的垫子，上面盖着丝绸， 堆放着各种各样的红色枕头，然后他坐在上面。他坐在上面，伸展开身体，从四面八方吹来凉爽的风，就像那样。舍利子，那个地方将会吹来凉爽的风。舍利子，那个地方将会具有这第六种奇妙和罕见的特性。此外，舍利子，世界界燃烧，到处燃烧，到处蔓延和燃烧，变成一片燃烧的景象，在那燃烧的地方，如来行走、站立、坐卧的地方，那里将会生长出水中生长的花朵，乌巴拉花（utpala，梵文：utpala，蓝色莲花），莲花（padma，梵文：padma，莲花），库木达花（kumuda，梵文：kumuda，睡莲）和白莲花，舍利子，那个地方将会具有这第七种奇妙和罕见的特性。此外，舍利子，世界界燃烧，到处燃烧，到处蔓延和燃烧，变成一片燃烧的景象，在那燃烧的地方，如来行走、站立、坐卧的地方，那里将会生长出陆地上生长的花朵，比如阿提穆克塔卡花（atimuktaka，梵文：atimuktaka，金银花），占巴卡花（campaka，梵文：campaka，黄玉兰），茉莉花（snā，梵文：snā，茉莉花），帕里沙卡花（pāriśaka，梵文：pāriśaka，刺桐），无忧花（myā，梵文：myā，无忧花），
English
will become so. Shariputra, that place will possess this fifth wonderful and rare characteristic. Furthermore, Shariputra, the world realm burns, burns everywhere, spreads and burns everywhere, becoming a single burning mass, in that burning place, wherever the Tathagata walks, stands, sits, or lies down, a supremely cool wind arises due to the ripening of the Tathagata's past karma, like this, for example, Shariputra, in the last month of summer, when beings are tormented by the heat, a certain person enters the Ganges River, cools his body, pacifies all fatigue and discomfort, emerges from the Ganges River, appears again, walks, and not far away, sees a dense forest with branches, leaves, and petals casting thick shade, he goes to where that dense forest is located, enters the center of the forest, and sees a bed with a sheet spread on it, covered with fine cotton cloth, with a Kazalindika mattress laid on it, covered with silk, with various red pillows arranged, and then he sits on it. He sits on it, stretches out, and a cool wind blows from all four directions, just like that. Shariputra, a cool wind will blow in that place. Shariputra, that place will possess this sixth wonderful and rare characteristic. Furthermore, Shariputra, the world realm burns, burns everywhere, spreads and burns everywhere, becoming a single burning mass, in that burning place, wherever the Tathagata walks, stands, sits, or lies down, water-born flowers will grow there, such as the utpala (utpala, Devanagari: utpala, blue lotus), the padma (padma, Devanagari: padma, lotus), the kumuda (kumuda, Devanagari: kumuda, water lily), and the white lotus, Shariputra, that place will possess this seventh wonderful and rare characteristic. Furthermore, Shariputra, the world realm burns, burns everywhere, spreads and burns everywhere, becoming a single burning mass, in that burning place, wherever the Tathagata walks, stands, sits, or lies down, land-born flowers will grow there, such as the atimuktaka (atimuktaka, Devanagari: atimuktaka, honeysuckle), the campaka (campaka, Devanagari: campaka, champak), the jasmine (snā, Devanagari: snā, jasmine), the pāriśaka (pāriśaka, Devanagari: pāriśaka, coral tree), the myā (myā, Devanagari: myā, asoka),
Tibetan
་སྣར་དང་། ནོར་ཀའི་མེ་ཏོག་དང་། ཏ་ར་ནི་དང་། གོ་ཏ་ར་ནི་ལ་སོགས་པ་ཐང་ལས་སྐྱེ་བའི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པ། དྲི་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ངོ་མཚར་དང་རྨད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབར། ཀུན་དུ་འབར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འཚིག་པ་དེར་ས་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཆག་གམ། བཞེངས་སམ། བཞུགས་སམ། མནལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དེ་སྲ་ཞིང་མི་ཤིགས་པ། ས་གཞི་རྡོ་རྗེར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ནི་ངོ་མཚར་དང་རྨད་ཀྱི་ཆོས་དགུ་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལམ་མེ། རབ་ཏུ་ལམ་མེ། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་ལམ་མེ། ཀུན་དུ་འབར་ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས། འཚིག་པ་དེར་ས་ཕྱོགས་གང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཆག་གམ། བཞེངས་སམ། བཞུགས་སམ། མནལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དེ་ལྷར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། བདུད་ཏུ་བཅས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཆོད་རྟེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ངོ་མཚར་དང་། རྨད་ཀྱི་ཆོས་བཅུ་པ་འདི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་ས་ཕྱོགས་དེ་ནི་ངོ་མཚར་དང་། རྨད་ཀྱི་ཆོས་བཅུ་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཤིན་དུ་རྟོགས་ཏེ། དེ་རྟོགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཇི་ལྟར་མཉམ་པར་བཞག་པའི་སེམས་ལ་གཅིག་ཏུ་བདེ་བར་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བཞུགས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་འབྲི་བ་མེད་པར་ངས་བཤད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསོད་སྙོམས་གཅིག་གིས་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་གནས་སམ། བསྐལ་པ་བརྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་སྟོང་ངམ། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་འམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་ངམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ངམ། དེ་ལས་ལྷག་པར་ཡང་བཞུགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ
Chinese
还有，舍利子，像那日花、荷花、塔拉尼花、郭达拉尼花等等，平地上生长的各种鲜花，具有各种颜色，具有芬芳的香气，将会出现。舍利子，那个地方将具有这第八种奇妙和罕见的功德。另外，舍利子，世界界燃烧，到处燃烧，到处蔓延燃烧，变成一片燃烧的火海，在那燃烧的地方，如来行走、站立、居住或睡眠的地方，那个地方坚硬不可摧毁，土地变成金刚。舍利子，那个地方将具有这第九种奇妙和罕见的功德。 另外，舍利子，三千大千世界明亮，非常明亮，到处都非常明亮，到处燃烧，到处蔓延燃烧，变成一片燃烧的火海。在那燃烧的地方，如来阿罗汉正等觉行走、站立、居住或睡眠的地方，那个地方将变成包括天神的世界、包括魔的世界、包括沙门和婆罗门的人群、包括天人和非天人的世界的佛塔。舍利子，那个地方将具有这第十种奇妙和罕见的功德。舍利子，那个地方将具有这十种奇妙和罕见的功德。 还有，舍利子，如来彻底证悟了法界，因为证悟了法界，如来阿罗汉正等觉如何安住于禅定，独自体验快乐，进入那样的禅定，即使安住恒河沙数劫，我也说如来的禅定也不会减少。舍利子，如来凭借一次乞食，可以安住百千亿劫，或者百劫，或者千劫，或者百千劫，或者亿劫，或者百亿劫，或者千亿劫，或者百千亿劫，或者百千亿兆劫，甚至更长的时间。那是什么原因呢？舍
English
Furthermore, Shariputra, various flowers that grow on the plains, such as Nara flowers, lotus flowers, Tarani flowers, and Godarani flowers, will appear, possessing various colors and fragrances. Shariputra, that place will possess this eighth wondrous and rare quality. Moreover, Shariputra, the world realm blazes, blazes everywhere, spreads and blazes everywhere, becoming a single blaze. In that burning place, wherever the Tathagata walks, stands, sits, or sleeps, that place becomes solid and indestructible, the ground turns into diamond. Shariputra, that place will possess this ninth wondrous and rare quality. Furthermore, Shariputra, the three-thousand great thousand world becomes bright, very bright, completely bright everywhere, blazing everywhere, spreading and blazing everywhere, becoming a single blaze. In that burning place, wherever the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, walks, stands, sits, or sleeps, that place will become a stupa for the world with gods, with demons, with ascetics and Brahmins, with beings, with gods and humans and non-humans. Shariputra, that place will possess this tenth wondrous and rare quality. Shariputra, that place will possess these ten wondrous and rare qualities. Furthermore, Shariputra, the Tathagata has thoroughly realized the realm of Dharma. Because of realizing it, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, how he abides in meditative equipoise, individually experiencing bliss, having entered into such samadhi, even if he remains for as many kalpas as there are sands in the Ganges River, I say that the Tathagata's samadhi will not diminish. Shariputra, the Tathagata, with a single alms-gathering, can remain for a hundred thousand million kalpas, or a hundred kalpas, or a thousand kalpas, or a hundred thousand kalpas, or a million kalpas, or a hundred million kalpas, or a thousand million kalpas, or a hundred thousand million kalpas, or a hundred thousand million trillion kalpas, or even longer. What is the reason for that? Sha