Tibetan
རིག་པ་བསྙེལ་མེད་དེ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །མཉམ་པར་བཞག་པས་བཞུགས་ཤིང་བཤོས་ཀྱང་གསོལ། །འཆག་དང་མནལ་བ་ན་ཡང་མཉམ་པར་བཞག། །གཡེང་བ་མེད་ཅིང་སེམས་ཅན་འདུ་ཤེས་མེད། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །རྒྱལ་བ་དང་ནི་ཞིང་དང་སེམས་ཅན་ལ། །ཐ་དད་འདུ་ཤེས་བདེ་བར་གཤེགས་ལ་མེད། །བསམ་པ་ཆེན་པོ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །དེ་དག་ལ་ནི་མ་བརྟགས་བཏང་སྙོམས་མེད། །ཤིན་དུ་ངེས་པའི་ལམ་ནི་རབ་བསྒོམས་པས། །དེ་ལ་རྟོག་དང་རྣམ་པར་རྟོག་མེད་དེ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །དགེ་བ་ལ་ནི་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད། །སྟོན་པ་རྟག་ཏུ་སྙིང་རྗེ་རབ་སྦྱོར་ཞིང་། །སེམས་ཅན་རྒྱ་ཆེན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འདུལ། །དེ་ནི་རྒྱལ་ བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། ནམ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ལ་ནི་ཉམས་པ་མེད། །འདུལ་བ་མཐའ་དད་ཕ་རོལ་མེད་མཐོང་ནས། །ལུས་དང་ངག་རྣམས་དང་ནི་ཡིད་ཀྱིས་འདུལ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་པར། །དེ་ཡིས་དྲན་པ་རྣམ་པར་ཆུད་མི་ཟ། །གང་ཆོས་རྟོགས་པ་དེ་ནི་རྟོགས་བྱ་མིན། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །རྟོག་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་རྟོག་མེད་པར། །རང་བྱུང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་གནས་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་མི་གནས་བསམ་གཏན་བྱེད། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །འདྲེན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་རབ་སྟོན་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྤྱོད་པ་རབ་མཁྱེན་ཏེ། །དེ་དག་ལ་ནི་བསམ་བཞིན་ཆོས་ཀྱང་འཆད། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་གྲོལ་སྒྲ་ཕྱིར་འགྲོ། །རང་རྒྱལ་གྱི་ནི་རྐྱེན་གྱི་འདུ་ཤེས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བཏང་སྙོམས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཆགས་ལས་རབ་འདས་དྲི་མེད་ནམ་མཁའ་བཞིན། །སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་འདི་རང་བཞིན་རྣམ་གྲོལ་ཏེ། །སེམས་ནི་སྔོན་ནས་བཅིངས་པར་གྱུར་པ་མེད། །ཇི་ལྟར་རྣམ་གྲོལ་དེ་ལྟར་ཆོས་སྟོན་ཏེ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །གཤེགས་དང་བཞུགས་དང་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་དང་། །སྤྱོད་ལམ་དག་ནི་མཐོང་ན་མིག་ཀྱང་འཕྲོག། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དཔེ་བྱང་བཟང་པོ་དང་། །མཚན་དང་འོད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་ཞུགས། །སེམས་ཅན་སྙིང་པོ་ནམ་ཞིག་འདི་གཏོད་ཚེ། སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་མང་པོར་བདེར་འགྱུར་ཏེ། །འོད་ཀྱིས་རེག་པ་དག་ནི་འདུལ་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་
Chinese
正念不忘失，这是诸佛的不共法。安住于等持，即使住着也进食，行走和睡眠时也安住于等持。没有散乱，也没有众生之想，这是诸佛的不共法。对于诸佛、佛土和众生，如来没有差别之想。大愿安住于平等性中，这是诸佛的不共法。对于这些，没有未经观察的舍弃。由于精进修习极度确定的道，因此没有分别念和种种念头，这是诸佛的不共法。对于善法，没有意愿的衰退。导师恒时精勤于大悲，调伏广大无量的众生，这是诸佛的不共法。任何时候，对于精进都没有衰退。见到调伏的边际和没有彼岸，以身语意调伏。这是诸佛的不共法。在菩提树下，佛陀证悟菩提时，他的正念不会耗尽。所证悟的法，不是能被证悟的。这是诸佛的不共法。没有分别念和种种念头，安住于自生等持中，对一切法不执着而禅修。这是诸佛的不共法。以引导的智慧善巧开示，完全了解一切众生的行为，并为他们随其所愿宣说佛法。这是诸佛的不共法。声闻的解脱是随声而出，独觉是因缘的觉悟，诸佛的舍弃是不可思议的。如远离贪着、无垢的虚空一般，此心之流是自性解脱的，心原本就没有被束缚。如何解脱，就如何宣说佛法，这是诸佛的不共法。行走、安住、进入城市，以及种种行为，如果见到，连眼睛也会被吸引。诸佛的善妙榜样，以及名号和光明，都进入调伏之中。何时发起众生之心，无数的生命将获得安乐，被光明触及者将被调伏。这是诸佛的不共
English
Unforgetting mindfulness, this is the unshared dharma of the Buddhas. Abiding in samadhi, even while dwelling, they partake of food, and while walking and sleeping, they also abide in samadhi. Without distraction and without the notion of sentient beings, this is the unshared dharma of the Buddhas. For the Buddhas, the Buddha-fields, and sentient beings, the Sugata has no notion of difference. The great aspiration abides in equality, this is the unshared dharma of the Buddhas. For these, there is no unexamined abandonment. Since the extremely certain path is well cultivated, therefore there is no conception and no discrimination. This is the unshared dharma of the Buddhas. For virtue, there is no decline of aspiration. The teacher always diligently applies great compassion, and tames vast, immeasurable sentient beings. This is the unshared dharma of the Buddhas. At no time is there a decline in diligence. Having seen the limit of taming and the absence of the other shore, they tame with body, speech, and mind. This is the unshared dharma of the Buddhas. At the heart of enlightenment, when the Buddha awakens to enlightenment, his mindfulness is not exhausted. Whatever dharma is realized, that is not something to be realized. This is the unshared dharma of the Buddhas. Without conception and without discrimination, they abide in self-arisen samadhi, and meditate without abiding in any dharma. This is the unshared dharma of the Buddhas. With the wisdom of guidance, they skillfully reveal, and fully know the conduct of all sentient beings, and for them, they teach the Dharma according to their wishes. This is the unshared dharma of the Buddhas. The liberation of the Hearers goes out with sound, the Solitary Realizers have the notion of conditions, the abandonment of the Buddhas is inconceivable. Like the sky, utterly free from attachment and without stain, this stream of mind is naturally liberated, the mind has never been bound from the beginning. Just as they are liberated, so they teach the Dharma, this is the unshared dharma of the Buddhas. Going, staying, entering cities, and all conduct, if seen, even the eyes are captivated. The excellent examples of the Buddhas, and all the names and lights, enter into taming. Whenever this heart of sentient beings is stirred, countless beings will become happy, and those touched by the light will be tamed. This is the unshared
Tibetan
ཆོས། །རང་བྱུང་བ་ནི་གསུང་གཅིག་བརྗོད་པས་ན། །སེམས་ཅན་བསམ་པ་བཞིན་དུ་གསུང་ཐོས་ཏེ། །བྲག་ཆ་ལྟ་བུ་དེའི་གསུང་ཡང་ཐོས། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་འདྲེན་པའི་ལས་བྱས་ཏེ། །བདེ་བར་གཤེགས་ལ་སེམས་ལས་ཅུང་ཟད་མེད། །སེམས་ཅན་བསམ་ལ་ཡེ་ཤེས་རྗེས་སུ་ཞུགས། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཏིང་འཛིན་བསམ་གཏན་དང་ནི་རབ་ ལྡན་ཏེ། །སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་རྒྱུ་བ་མེད། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གནས། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །འདས་པའི་དུས་ལ་དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཞུགས། །འགྲོ་བ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་འབྱེད་ཤེས་པ་ཡི། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་འཇུག། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །མ་འོངས་དུས་ན་གང་དག་འཇིག་རྟེན་དུ། །འབྱུང་བར་འགྱུར་དང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་དང་། །སེམས་ཅན་ཞིང་དང་རྒྱལ་བ་བཤད་པ་དང་། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་མ་ལུས་མཁྱེན། །མ་འོངས་དེ་ལ་རྗེས་སུ་རབ་ལྟ་ཞིང་། །དེ་བཞིན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱང་མཁྱེན། །དེའི་སེམས་ནི་གཡེང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །ད་ལྟར་ལམ་གང་འཇུག་པར་འགྱུར་བ་དག། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བས་ཆགས་མེད་རབ་ཏུ་མཁྱེན། །འདྲེན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་སྟེ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་ཆོས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ནི་མ་འདྲེས་པ། །བཅྭ་བརྒྱད་གསུངས་པ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནམ་མཁའ་འདྲ་བར་ནི། །དད་མཁས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་བར་བྱེད། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་དེ་དག་དང་ལྡན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་གཤེགས་ན་སེང་གེའི་སྒྲ་ཡང་དག་པར་སྒྲོང་ཅིང་ཁྱུ་མཆོག་གི་གནས་སུ་ཞལ་གྱིས་འཆེ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ངམ། བྲམ་ཟེ་འམ། ལྷ་འམ། བདུད་དམ། སུས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་ཆོས་དང་འཐུན་པར་མ་བསྐོར་བའི་ཚངས་པའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟར་དད་པ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདི་བཅུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་དད། ཡིད་ཆེས། རབ་ཏུ་རྟོག། སོམ་ཉི་མི་བྱེད། ཐེ་ཚོམ་མི་ཟ། རྒྱ་ཆེར་དགའ་མགུ་སྟེ། རངས་པ་སྙེད་ཅིང་། ངོ་མཚར་དང་། རྨད་ཏུ་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་
Chinese
法。 自生者，以一语宣说，众生如其所愿而闻法音，如岩洞般亦闻其声。 此乃诸佛之不共法。 以智慧行引导之事，善逝于心无少许所作。 众生所思，智慧随之而入。 此乃诸佛之不共法。 与禅定三摩地，极其相应，一切戏论亦无所缘。 如虚空般安住于平等性。 此乃诸佛之不共法。 于过去时，彼之智慧入于其中，能辨别种种众生之识，于一切法无碍而入。 此乃诸佛之不共法。 于未来时，何者于世间，将生或不生，以及众生界与诸佛之宣说，彼等一切佛陀无余尽知。 善观彼未来，如是亦知众生之法。 彼之心不散乱，此乃诸佛之不共法。 如今将入于何道者，一切诸佛无执著而善知。 引导之行境如虚空，此乃诸佛之不共法。 如来之不共法，所说十八种，不可思议。 如来如虚空，与具信、智者菩萨为伴。 舍利子，此等乃是佛陀之十八不共法。 以具足佛陀之不共法，如来阿罗汉正等觉于眷属中行时，如实发出狮子吼，于殊胜之位发誓言。 无论沙门，或婆罗门，或天，或魔，无人能于世间转动如法之梵轮。 舍利子，如是安住于信之菩萨，以此十种不可思议之事，对如来生起极大之信心，信赖，完全理解，不犹豫，不怀疑，广大欢喜，心满意足，生起稀有与惊叹之想。 如来之不可思议
English
The Dharma. The self-arisen one, by uttering a single word, sentient beings hear the Dharma sound as they wish, even hearing the sound of something like a rock cave. This is the unshared Dharma of the Buddhas. With wisdom, the work of guiding is done, the Sugata has no slight work in mind. Wisdom enters after the thoughts of sentient beings. This is the unshared Dharma of the Buddhas. Being greatly endowed with samadhi and contemplation, there is no object of all elaborations. Abiding in equality like the sky. This is the unshared Dharma of the Buddhas. In the past time, his wisdom enters into it, the consciousness that distinguishes various beings, enters into all dharmas without obstruction. This is the unshared Dharma of the Buddhas. In the future time, whatever will be in the world, whether they will arise or not arise, and the realms of sentient beings and the teachings of the Buddhas, all those Buddhas know completely without remainder. Looking well at that future, likewise knowing the Dharma of sentient beings. His mind does not become distracted, this is the unshared Dharma of the Buddhas. Now, whatever path they will enter, all the Buddhas know well without attachment. The sphere of activity of guiding is like the sky, this is the unshared Dharma of the Buddhas. The unshared Dharmas of the Tathagata, the eighteen spoken of are inconceivable. The Tathagata, like the sky, is a companion to faithful and wise Bodhisattvas. Shariputra, these are the eighteen unshared Dharmas of the Buddha. Because of possessing these unshared Dharmas of the Buddha, when the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, goes into the assembly, he truly roars the lion's roar and swears in the place of the best of the flock. Whether it be a renunciate, or a Brahmin, or a god, or a demon, no one in the world can turn the wheel of Brahma that has not been turned in accordance with the Dharma. Shariputra, thus the Bodhisattva who abides in faith, with these ten inconceivable things, has great faith in the Tathagata, trusts, fully understands, does not hesitate, does not doubt, greatly rejoices, is satisfied, and generates thoughts of wonder and amazement. The inconceivable of the Tathagata.
Tibetan
པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །། བཞི་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལེའུ། སྨད་ཆ།
Chinese
之品第四。 第四，如来不可思议品，下部。
English
The Fourth Chapter. The Fourth, the Inconceivable Qualities of the Tathagata, Part Two.