Tibetan
ཤེས་པའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་མི་ཟད་པ་ལ་མཁས་པའི་ཤེས་པའོ། །ཚིག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཤེས་པའོ། །ཚིག་གཅིག་ལ་འཇུག་པས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མི་ཆད་པར་སྟོན་པ་ཤེས་པའོ། །ཇི་ལྟར་ཅི་འདྲ་ཞེས་དྲིས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐེ་ཚོམ་བཅོད་པའི་ཤེས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཏུ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཤེས་པའོ། །ཐེག་པ་གསུམ་རྣམ་པར་དགོད་པ་བསྟན་པ་ཤེས་པའོ། །སེམས་ཅན་གྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡོངས་སུ་ཤེས་པའི་ཤེས་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཅི་རིགས་པར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་ཤེས་པའོ། །འདི་ནི་ཤེས་རབ་མི་ཟད་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཤེས་རབ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་ཟད་མི་ཤེས་པའོ། །གང་གི་ ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཤེས་རབ་ཉམས་པ་མེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱང་མི་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་ཏེ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅུ་གཅིག་པའོ། གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཉམས་པ་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་གང་ཞེ་ན། ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་སྒྲའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའོ། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་རྐྱེན་ཁོང་དུ་ཆུད་པའོ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་ཆགས་པ་དང་། གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་པ་སྟེ། སྔོན་གྱི་མཐར་ཡང་མ་བཅིངས། ཕྱི་མའི་མཐར་ཡང་མི་འཕོ། ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལ་ཡང་མི་གནས་ཏེ། མིང་དང་གཟུགས་ལ་གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་དང་། སྒྲ་དང་། སྣ་དང་། ལྕེ་དང་། རོ་དང་། ལུས་དང་། རེག་བྱ་ལ་གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་སྟེ། མི་འཛིན། མངོན་པར་མི་ཆགས་པར་གནས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །སེམས་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པས་དེ་དེའི་ཕྱིར་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཤེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅུ་གཉིས་པའོ། །གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེ
Chinese
是智慧。于个别正确了知的无尽中精通的智慧。是善于分别一切词句的智慧。是通达一词而于百千劫不绝地开示的智慧。如是怎样询问，如是如实断除疑惑的智慧。是于一切无碍的智慧。是善于安立三乘教法的智慧。是完全了知有情心之行境八万四千的智慧。是随其所宜正确地开示八万四千法蕴的智慧。此为为了开示无尽智慧，如来智慧无边无涯，没有穷尽不可知。为了如来智慧没有衰损，如是也为了有情们的智慧不穷尽而说法。舍利子，这是如来佛陀的不共法之十一。另外，舍利子，如来的解脱没有衰损。如来的解脱是什么呢？声闻的解脱是随声而行。独觉的解脱是通达缘起。诸佛薄伽梵的解脱是远离贪著和一切二取而解脱，即：不被前际所束缚，也不移向后际，不住于现在生起，从名和色上的二取中解脱。同样，从耳和声音，鼻和气味，舌和味道，身和所触的二取中解脱，不住，安住于不执著、不贪著的解脱。心自性光明，如是了知，因此以与心一刹那相应的智慧，现证无上圆满正等觉。如是现证成佛，如来为有情们说法，舍利子，这是如来佛陀的不共法之十二。另外，舍利子，如来的一切身业都是智慧先导，
English
It is wisdom. It is the wisdom of being skilled in the inexhaustible of individual correct knowledge. It is the wisdom of being skilled in thoroughly distinguishing all words and sentences. It is the wisdom of showing that by engaging with one word, it is not cut off for hundreds of thousands of kalpas. It is the wisdom of cutting off doubts as they are, according to how and what is asked. It is the wisdom of being unobstructed in everything. It is the wisdom of teaching the establishment of the three vehicles. It is the wisdom of completely knowing the eighty-four thousand behaviors of sentient beings' minds. It is the wisdom of correctly and thoroughly showing the eighty-four thousand aggregates of Dharma, each according to its suitability. This is because, in order to show inexhaustible wisdom, the Tathagata's wisdom is boundless, infinite, inexhaustible, and unknowable. Because the Tathagata's wisdom is without deterioration, in order to make the wisdom of sentient beings also inexhaustible, the Dharma is taught. Shariputra, this is the eleventh of the Buddha's unshared Dharmas of the Tathagata. Furthermore, Shariputra, the liberation of the Tathagata is without deterioration. What is the liberation of the Tathagata? The liberation of the Shravakas is to follow sound. The liberation of the Pratyekabuddhas is to understand conditions. The liberation of the Buddhas, the Bhagavat, is called liberation because it is separated from attachment and all dualistic grasping, that is: not bound by the former extreme, nor moving to the latter extreme, not abiding in what arises in the present, liberated from dualistic grasping of name and form. Similarly, liberated from dualistic grasping of ear and sound, nose and smell, tongue and taste, body and touch, not grasping, abiding in liberation without attachment. The mind is naturally clear light, thus knowing, therefore, with the wisdom that is in one instant of mind, one should know that one manifestly awakens to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. As one manifestly awakens to Buddhahood, the Tathagata teaches the Dharma to sentient beings, Shariputra, this is the twelfth of the Buddha's unshared Dharmas of the Tathagata. Furthermore, Shariputra, all bodily actions of the Tathagata are preceded by wisdom,
Tibetan
ས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། ལུས་ཀྱི་ལས་དེ་དང་ལྡན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གཟིགས་པས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། གསུང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ་ཅང་མི་གསུངས་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། བཤོས་གསོལ་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། སྤྱོད་ལམ་གྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། མཚན་གྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ། གཙུག་ཏོར་བལྟར་མི་སྣང་བ་དང་། བལྟས་པ་ཙམ་དང་། འོད་གཏོང་བ་དང་། གོམ་པ་འདོར་བ་དང་། འཇོག་པ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པ་དང་། འབྱུང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་གང་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་མི་འགྱུར་བ་མེད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅུ་གསུམ་པའོ། །གཞན་ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་འབྲས་བུ་ཡོད་པའི་ཆོས་སྟོན་པའོ། །ཕྱད་པར་ལུང་སྟོན་པའོ། །ཤིན་དུ་ངེས་པའི་ཚིག་སྨྲ་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངག་དེ་ཡང་ཀུན་ཤེས་པར་བྱེད་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པར་བྱེད་པ། མི་མཐོ་བ། མི་དམའ་བ། མ་ཡོ་བ། འདར་འདར་པོ་མ་ཡིན་པ། གྱ་གྱུ་མེད་པ། མི་བརླང་པ། མི་རྩུབ་པ། གཟིང་གཟིང་བ་མ་ཡིན་པ། མཉེན་པ། ཡིད་དུ་འོང་བ། མ་འཆལ་པ། ལག་ལོག་མེད་པ། མི་འཚེ་བ། མི་མྱུར་བ། རབ་ཏུ་མྱུར་བ་མ་ཡིན་པ། ཤིན་དུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། ཤིན་དུ་ངེས་པའི་ཚིག། རབ་ཏུ་མཉེན་པ། ཤིན་དུ་སྙན་པ། དབྱངས་སྙན་པ། རབ་ཏུ་གསལ་བ། བསྒྲགས་པ། ངེས་པ། འཇམ་པ། ཕན་པ་དང་བཅས་པ། དགའ་བར་འགྱུར་བ། མཆོད་པར་འགྱུར་བ། མཛེས་པ། རྡུལ་མེད་པ་རྡུལ་དང་བྲལ་བ། ཐ་བ་མེད་པ། དྲི་མ་མེད་པ། མ་རྨོངས་པ། གསལ་བ། ཐོགས་པ་མེད་པ། ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ། འོད་གསལ་བ། དྲང་བ། འཇུངས་པ་མ་ཡིན་པ་དུམ་བུ་མ་ཡིན། དིག་དིག་པོ་མ་ཡིན་པ། བདེ་བ་སྐྱེད་པ། ལུས་སིམ་པར་བྱེད་པ། སེམས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ། འདོད་ཆགས་ཞི་བར་བྱེད་པ། ཞེ་སྡང་ཞི་བར་བྱེད་པ། གཏི་མུག་སེལ་བ། བདུད་འཇོམ་པ། སྡིག་པ་སེལ་བ། རྒོལ་བ་འདུལ་བ། གོ་བར་བྱེད་པ། རྔའི་སྒྲ། མཁས་པ། དགའ་བར་བྱེད་པ།། ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ་དབྱངས་དབང་པོའི་སྒྲ། ཚངས་པའི་སྒྲ། རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ཀྱི་སྒྲ། སྤྲིན་གྱི
Chinese
随顺于地。以具足身体之业，如来以见亦调伏众生，以语亦调伏众生，不语亦调伏众生，以饮食亦调伏众生，以行仪亦调伏众生，以名号亦调伏众生，以妙相亦调伏众生，顶髻不可见， 仅以观看，放光，跨步，安住，进入城市，出现亦调伏众生。总之，诸佛薄伽梵的一切行仪无不调伏众生。是故，如来的一切身业，称为以智慧为先导且以智慧为随顺。舍利子，此乃如来佛陀之十三种不共法。复次，舍利子，如来的一切语业，皆以智慧为先导且以智慧为随顺。何以故？佛薄伽梵乃宣说具有果报之法者，特别地是授记，说极真实的语言。如来之语，亦能令一切知晓，令种种了知，不高，不低，不歪斜，不颤抖，无有虚伪，不粗暴，不粗砺，不坚硬，柔软，悦意，不放荡，无有谄媚，不损害，不快速，不极快速，极其分别，极其真实的语言，极其柔软，极其悦耳，音声美妙，极其清晰，宣说，决定，柔和，具有利益，令人欢喜，令人敬奉，美丽，无尘垢，离尘垢，无有污垢，无有垢染，不愚昧，明亮，无有障碍，正确结合，光明，正直，不吝啬，非片段，非断断续续，产生安乐，使身体平静，使心满足，平息贪欲，平息嗔恨，消除愚痴，降伏魔，消除罪恶，调伏敌对者，令人理解，如鼓声，贤善，令人喜悦，迦陵频伽之声，梵音之声，梵天之声，海浪之声，云之
English
Following the earth. Possessing the deeds of the body, the Tathagata also subdues beings by seeing, also subdues beings by speaking, also subdues beings by not speaking, also subdues beings by eating, also subdues beings by conduct, also subdues beings by name, also subdues beings by excellent marks, and the crown of the head is invisible. Just by looking, emitting light, taking steps, abiding, entering the city, and appearing, beings are also subdued. In short, there is no conduct of the Buddhas, the Bhagavat, that does not subdue beings. Therefore, all the bodily deeds of the Tathagata are called being preceded by wisdom and followed by wisdom. Shariputra, this is the thirteenth unshared Dharma of the Buddha Tathagata. Furthermore, Shariputra, all the speech deeds of the Tathagata are preceded by wisdom and followed by wisdom. Why is that? The Buddha Bhagavat is the one who teaches the Dharma that has results, especially the prophecy, and speaks the most truthful words. The speech of the Tathagata also enables all to know, enables various kinds of knowledge, is not high, is not low, is not crooked, does not tremble, has no falsehood, is not rough, is not coarse, is not hard, is soft, is pleasing, is not dissolute, has no flattery, does not harm, is not fast, is not extremely fast, is extremely distinct, is the most truthful word, is extremely soft, is extremely pleasant, the sound is beautiful, is extremely clear, proclaims, is definite, is gentle, has benefits, makes people happy, makes people revere, is beautiful, is without dust, is free from dust, has no dirt, has no stain, is not ignorant, is bright, has no obstacles, is correctly combined, is bright, is upright, is not stingy, is not fragmented, is not intermittent, produces happiness, makes the body calm, makes the mind satisfied, pacifies desire, pacifies hatred, eliminates ignorance, subdues demons, eliminates sins, subdues adversaries, makes people understand, like the sound of a drum, is virtuous, makes people happy, the sound of the Kalavinka, the sound of Brahma, the sound of the ocean waves, the cloud of