Tibetan
་རྣམས་དང་བསྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དག་ཏུ་འདོད་པ་ལྔའི་བདེ་བ་མྱོང་ཞིང་རབ་ཏུ་རྩེ་བ་ལས་རྒྱལ་པོ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདོད་པ་རྣམས་ནི་མི་རྟག་ཅིང་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས་དག་གིས་གདོན་མི་ཟ་བར་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བར་བྱའོ། གལ་ཏེ་ཆོས་ཐོས་ནས་བསྟན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པར་གྱུར་ན་བདག་ལ་ཡུན་རིང་པོའི་ཕན་པ་དང། བདེ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། སྙམ་དུ་བསམས་མ་ཐག་ཏུ་ནམ་མཁའ་ལས་ལྷ་ཞིག་གིས་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་སྨྲས་བ། ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། ད་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་སྣང་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་སྟེ། ཐོག་མར་དགེ་བ། བར་དུ་དགེ་བ། ཐ་མར་དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་ཀྱིས། རྒྱལ་པོ་མྱུར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྤྱན་སྔར་སོང་ལ་ཡང་དག་པའི་ཆོས་ཞུས་ཤིག་དང་རྒྱལ་པོས་ཡུན་རིང་པོའི་ཕན་བ་དང། བདེ་བ་ཡང་འཐོབ་པར་འགྱུར་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མངོན་པར་སྒྲུབ་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། རྒྱལ་པོ་དེ་ལྷས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ཐོས་པ་དང། རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་གཡོག་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་སྣང་མཛད་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་དོད་ནས་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་གཏུགས་ཏེ་ཕྱག་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་གིས་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཐབས་མཁས་པ་ཡོངས་སུ་སྡུད་པ་དང། ཚངས་བར་སྤྱོད་པ་མྱུར་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིས་བར་འགྱུར། བདག་དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་འཚལ་ལོ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང། དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་ཀྱང་རྒྱ་ཆེར་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་རབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ། རྒྱལ་པོ་དེས་ཆོས་ཐོས་པས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ། བདེ་བའི་ཡོ་བྱང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་སྣང་མཛད་དང། ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་ལོ་ཉི་ཁྲིའི་བར་དུ་གུས་པས་རིམ་གྲོ་དང། མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་སྣང་མཛད་ཀྱི་གསུང་རབ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཡང་དག་པའི་ཆོས་ཐོས་ཏེ། མངོན་བར་བསྒྲུབས་པའི་ཕྱིར་དེའི་ཚེ་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང། ཆོས་ཡང་དག་པར་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང། ཆོས་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐོབ་བར་འགྱུར་པས་ཆོས་ཇི་སྙེད་ཐོས་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་སེམས་ཤིང་མི་བརྗེད་པ་དང་། ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ་རྣམས་ནན་ཏན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་མངོན་བར་བསྒྲུབས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དུས་གསུམ་དུ་གསུངས་པའི་ཡང་དག་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ། སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཀྱང་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། དེ་ལྟར་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་ཀྱང་བསྐལ་པ་ཡང་དག་པར་རྒྱལ་བ་ལ་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་རིམ་གྲོ་དང། མཆོད་པ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གིས་དུས་དང་པོར་གསུངས་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་མངོན་སུམ་དུ་གསུངས་པ་དང། དུས་བར་མར་གསུངས་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པ་དང། དུས་ཐ་མར་གསུངས་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པ་རྣམས་ཀྱང་མ་ལུས་པར་ཡར་དག་པར་གཟུང་ནས་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བཞི་ཁྲི་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་བྱས་སོ། སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་སྙེད་ཐབས་མཁས་བས་བཏུལ་ཏེ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དོ། བསྐལ་པ་དེ་ལས་ནང་གིས་ཐ་མར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གློག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། དགེ་སློང་དཔའ་བོའི་སྡེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀློག་གི་འོད་ལས་ཆོས་ཡང་དག་པར་གསུངས་པ་ཐོས་པས་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གློག་གི་འོད་ཀྱིས་ཀྱང་དཔའ་བོའི་སྡེ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པ་སྙེད་ལ་རིམ་གྲོ་དང། མཆོད་པ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དུས་གསུམ་དུ་གསུངས་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། སེམས་ཅན་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་ལ་ཕན་གདགས་པ་དང། སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་ བཀོད་པ་དང། སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་རྣམས་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དེ། དེའི་འོག་ཏུ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་འདས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྩོན་འགྲུབ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། ཞེས་ལུང་བསྟན་ཏེ། སངས་རྒྱས་དེའི་ཞིང་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ་བསགས་པ་ལས་མངོན་པར་གྲུབ་པས་མི་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གང་ཞིག་བདེ་བ་དང་འབྱོར་བ་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཉན་ཐོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་རབ་ཏུ་མང་པོས་གྱུར་ཏོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྐུ་ཆེའི་ཚད་ནི་བསྐལ་པ་ཆུང་ངུ་ལྔ་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་འོག་ཏུ་ཡང་དག་པའི་ཆོས་ནི་བསྐལ་པ་ཆུང་ངུའི་བར་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། བསྐལ་པར་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱང་ལྷ་དང་། མི་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་གྱུར་ཏོ། རིང་བསྲེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ཡང་ཞིང་ཁམས་ཀུན་དུ་གང་བར་གྱུར་ཏོ། དེ་ལྟ་བས་ན་བློ་གྲོས་འཕགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ཟབ་མོ་འདི་ལ་གུས་པས་ཡང་དག་པར་བཟུང་ཞིང་བསྒོམས་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱན་གྱི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་ལུས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱའོ་ཆོས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་གྱུར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལས་མངོན་པར་གྲུབ་པ་མཐུ་བོ་ཆེ་ཤིན་དུ་བརྟན་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། གལ་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ལུས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་གཏུགས་ཏེ། ཤིན་དུ་བརྟན་པའི་སྐུ་དེ་རྣམ་པར་གཞིག་པར་འདོད་ན་ཡང་གང་གིས་ཀྱང་རྣམ་པར་གཞིག་པར་མི་ནུས་སོ། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་བསྟན་ན་ཡང་གང་གིས་ཀྱང་བརྒལ་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། སེམས་ཅན་གང་གིས་ཆོས་ཟབ་མོ་འདི་ལེན་ཏམ། ཀློག་གམ་ཁ་ཏོན་དུ་འདོན་ཏམ། ནན་ཏན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ན་ཇི་ལྟར་མོས་པ་བཞིན་དུ་རིགས་ཤིན་དུ་མཐོ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་ སངས་རྒྱས་པའི་བར་དུ་ཡང་ཐོབ་ནས་གྲགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་ཤིང་ལམ་ཐ་དད་བ་དང་། འདྲེས་བ་མེད་པ་དང་། བྲམ་ཟེད་དང་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་མིང་ཡང་མེད་ན་ལྟ་བ་ངན་པས་ལོག་པར་། ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་པ་དང་། མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་མིང་ཡང་མི་ཐོས་ན་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལྟ་ཡོད་པར་ག་ལ་འགྱུར་པ་དང། ལག་པ་དང་། རྐང་པའི་སོར་མོ་ལས་འོད་ཟེར་བཀྱེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་པ་རྣམས་སྣང་བར་བྱེད་དེ། སེམས་ཅན་གང་གི་ལུས་ལ་རེག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་། །། ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བློ་གྲོས་འཕགས་པ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ངའི་བསྟན་པ་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དེ་དག་འཐོབ་པར་
Chinese
以及那些在嬉戏园中享受五欲之乐并尽情玩乐的人们，国王心想：这些享乐都是无常的，不会长久不变，所以我们一定要一心一意地寻求佛法。如果听闻佛法后能如教奉行，就能为我带来长久的利益和安乐。刚这样想，就从天空中出现一位天人对国王说：大士，善哉善哉！现在如来名号为普照，已经降生于世，他能圆满开示初善、中善、后善的正法。国王您应尽快前往如来座前，请问正法，这样您就能获得长久的利益和安乐，也能现证佛法，圆满佛法。国王听了天人的话，非常高兴，在侍从的簇拥下，前往如来普照所在之处，以头顶礼佛足，然后向世尊禀告说：世尊，以何种法能完全摄集诸法的善巧方便，并能迅速圆满梵行？我愿如是修持。国王这样禀告后，如来便为他广为分别开示。国王听闻佛法后，便与眷属一起，以一切安乐资具，对如来普照以及声闻僧众恭敬供养了二万年。从如来普照的经典中出家，听闻正法， 为了现证佛法，那时将获得如法受持的善根，如法执持的善根，以及如法宣说的善根，因此对于所听闻的佛法都要牢记不忘，并且努力
English
and those who enjoy the pleasures of the five desires and revel in those pleasure gardens, the king thought to himself: 'These pleasures are impermanent and will not last long, so we must wholeheartedly seek the Dharma of the Buddha without fail.' If I hear the Dharma and practice it as taught, it will bring me long-term benefit and happiness.' As soon as he thought this, a god appeared from the sky and said to the king: 'Great being, well done, well done! Now, the Tathagata named All-Illuminating has appeared in the world, and he perfectly teaches the Dharma, which is good in the beginning, good in the middle, and good in the end. O King, quickly go to the presence of that Tathagata and ask for the true Dharma, and the king will obtain long-term benefit and happiness, and will also realize the Dharma of the Buddha and perfect the Dharma of the Buddha.' When the king heard the god speak these words, he was overjoyed and, surrounded by his attendants, went to where the Tathagata All-Illuminating was, touched his head to his feet, prostrated, and said to the Blessed One: 'O Blessed One, by what kind of Dharma can one completely gather the skillful means of all Dharmas and quickly perfect the pure conduct? I wish to practice in that way.' When he had spoken thus, the Tathagata then extensively explained and taught it. After the king heard the Dharma, he and his retinue, with all the means of happiness, respectfully served and made offerings to the Tathagata All-Illuminating and the Sangha of the Hearers for twenty thousand years. Having renounced from the scriptures of the Tathagata All-Illuminating, having heard the true Dharma, In order to realize the Dharma, at that time, one will obtain the root of virtue of taking up the Dharma correctly, the root of virtue of holding the Dharma correctly, and the root of virtue of teaching the Dharma correctly, therefore, one should remember and not forget all the Dharmas that one has heard, and diligently
Chinese
以精进而现前成就，如来于三时所说之正确之法，对众生以各种方式善加分别，成为导师，也如此发愿。如是发愿之后，于正劫中出现之如来，对所有那些如来一一作供养和供奉，那些如来最初所说之正确之法，以及中间所说之正确之法，以及最后所说之正确之法，也全部清净受持，使百千俱胝四万亿百千之众生完全成熟，并使之趋入无上正等觉。以无数众生以方便善巧调伏，安置于声闻和独觉之乘。于彼劫中，最后出现如来名为电光，比丘勇猛众听闻如来电光所说之正确之法，获得无生法忍，如来电光也对比丘勇猛众说，汝于未来之时，对百千无数之佛陀世尊作供养和供奉之后，完全受持如来于三时所说之正确之法，利益无数无量之众生，并使百千俱胝百千之众生趋入无上正等觉，以及将无数众生安置于声闻之乘，其后无数劫过去，现前圆满证得无上正等觉，成为如来精进无量光芒普胜王。如此授记，彼佛之刹土，由积聚无数清净功德而现前成就，人们充满，安乐和富饶极其具足，由声闻和菩萨之众极其众多所成。彼如来之身量之大小为一劫。
English
Having achieved manifest accomplishment through diligence, may I become a teacher by thoroughly separating the true Dharma spoken by the Tathāgata in the three times in various ways for sentient beings. Having made such aspirations, having made offerings and worship to each of the Tathāgatas who appeared in the correct kalpa, the true Dharma spoken by those Tathāgatas at the beginning, and the true Dharma spoken in the middle, and the true Dharma spoken at the end, all completely and purely grasped, making hundreds of thousands of kotis of four trillion one hundred thousand sentient beings fully mature, and making them enter into the unexcelled perfect enlightenment. Countless sentient beings were tamed by skillful means, and placed in the vehicle of Śrāvakas and Pratyekabuddhas. At the end of that kalpa, the Tathāgata named Electric Light appeared, and the assembly of heroic monks, hearing the true Dharma spoken by the Tathāgata Electric Light, attained forbearance of the unborn Dharma. The Tathāgata Electric Light also said to the assembly of heroes, "In the future, you will make offerings and worship to hundreds of thousands of immeasurable Buddhas, and completely uphold the true Dharma spoken by the Tathāgatas in the three times, benefiting countless immeasurable sentient beings, and leading hundreds of thousands of kotis of sentient beings to the unexcelled perfect enlightenment, and placing countless sentient beings in the vehicle of Śrāvakas. After countless kalpas have passed, you will manifest and completely attain the unexcelled perfect enlightenment, and become the Tathāgata Diligence Immeasurable Light Rays Completely Victorious King." Thus prophesied, that Buddha's field is manifestly accomplished from the accumulation of immeasurable pure qualities, filled with people, greatly endowed with happiness and prosperity, and made up of extremely large assemblies of Śrāvakas and Bodhisattvas. The size of that Tathāgata's body is one kalpa.
Chinese
能忍受五个小劫。在完全寂灭之后，正法也能住世一个小劫。住世之法，天与人等也能受持。舍利的塔庙，也能遍满一切刹土。因此，具慧殊胜菩萨摩诃萨们，对于这极清净甚深之法，以恭敬心如理受持并修习，以法之庄严具来善妙庄严其身。若以法善妙庄严，则能获得如来金刚之身，具大威力，极其坚固。假设三千大千世界中所有众生，都聚集身体的力量，想要摧毁那极其坚固之身，也没有谁能摧毁。在天、人、阿修罗等世间众生的集会中，即使极力显示法的光明，也没有谁能胜过。任何众生，如果受持此甚深之法，或者读诵，或者讽诵，或者以精进努力来修习，就能如其所愿地投生到极高贵的种姓中，乃至在菩提树下现证圆满正等觉之间，也能获得圆满的声誉，以及特别殊胜的世间刹土，没有各异的道路，也没有混杂，甚至没有婆罗门和外道的名字，更不用说以恶见邪求，以及连不善之法的名字也听不到，又怎么会有显现不善之根呢？从手和脚的指头发散出光芒，照亮无量无边的世间刹土，凡是接触到那些光芒的众生，都能获得安乐，并且也能现证无上正等觉。具慧殊胜，因此，凡是菩萨摩诃萨们精勤修习我的教法，他们就能获得那些特别殊胜的功德。
English
They will be able to endure five small kalpas. After complete extinction, the true Dharma will also remain in the world for a small kalpa. The Dharma that remains in the world will also be upheld by gods and humans. Relic stupas will also fill all realms. Therefore, wise and noble Bodhisattvas Mahasattvas should respectfully and correctly uphold and practice this extremely pure and profound Dharma, and adorn their bodies with the ornaments of Dharma. If they are well adorned with Dharma, they will obtain the Vajra body of the Tathagata, which is of great power and extremely firm. If all sentient beings in the three thousand great thousand world systems were to gather the strength of their bodies and wish to destroy that extremely firm body, no one would be able to destroy it. Even if the light of the Dharma is greatly displayed in the assembly of gods, humans, asuras, and other beings in the world, no one will be able to overcome it. Any sentient being who takes up this profound Dharma, or reads it, or recites it, or practices it with diligent effort, will be born into an extremely noble lineage according to their wishes, and even until they attain complete and perfect enlightenment under the Bodhi tree, they will also obtain complete fame, and a particularly excellent world realm, without different paths, without mixing, and without even the names of Brahmins and heretics, let alone seeking wrongly with evil views, and even the names of unwholesome dharmas will not be heard, so how could there be the manifestation of unwholesome roots? Light radiates from the fingers of the hands and feet, illuminating immeasurable world realms, and all sentient beings who touch those rays of light will obtain happiness, and will also realize unsurpassed perfect and complete enlightenment. Wise and noble ones, therefore, those Bodhisattvas Mahasattvas who diligently practice my teachings will obtain those particularly excellent qualities.