Tibetan
འཕགས་པ་གོ་ཆའི་བཀོད་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་གོ་ཆའི་བཀོད་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་རྣམ་གྲངས་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བ་ལས་ལེའུ་བདུན་པ་སྟེ་གོ་ཆའི་བཀོད་པ་བསྟེན་པ། བམ་པོ་དང་པོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྻ་ཝ་རྨ་བྱཱུ་ཧ་ནིར་དེ་ཤ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་གོ་ཆའི་བཀོད་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། འདི་སྐད་བདག་གི་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱ་ལ་པོའི་ཁབ་ན་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀའི་གནས་འོད་མའི་ཚལ་ན་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྣ་ཚོགས་ནས་འདུས་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཁོར་མང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་གུས་པས་རིམ་གྲོ་དང་། བཀུར་སྟི་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། དེའི་ཚེ་འདུས་པ་དེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཤེས་བྱ་བ་འདུས་པར་གྱུར་བ་དེ་འདུ་པ་སྟན་ལས་ལངས་ནས་བླ་གོས་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ད་ས་བཙུགས་ནས་སྤྱི་བོ་བཏུད་དེ་ཕྱག་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཅུང་ཟང་ཅིག་མཆིས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཞུ་བར་འཚལ་ན་ཐུགས་རྗེས་གནང་བར་མཛད་ཅིང་བདག་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསོལ་པ། དཔའ་ཆེན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་མཚུངས་མ་མཆིས། །བདག་ནི་སེམས་ཅན་དག་གི་སླད། །ཐེ་ཚོམ་ཅུང་ཟད་ཞུ་བ་ལགས། །སེང་གེའི་གདན་ལས་མ་བཞེངས་པར། །སྐུ་ནི་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །ཐ་དད་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གང་ཡང་བསྒུལ་བར་མི་འགྱུར་བར། །མཁྱེན་པའི་གཏེར་ནི་མཐའ་མི་མངའ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱང་ན་ཚད་མ་མཆིས། །བཅོམ་ལྡན་སྟོབས་ནི་རེ་རེས་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་སྒྲོལ་བར་མཛད། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ལ་རབ་གནས་ཤིང་། །སྟོབས་བཅུ་ལ་ནི་གང་གནས་པ། །མི་འཇིགས་སེང་གེ་ཆེན་པོ་སྟེ། །རྒྱལ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་གཙོ། །མ་འདྲེས་ཆོས་ནི་ བཅྭ་བརྒྱད་དག། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་མངའ་བས་ན། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་གསལ་མཛད་ཅིང་། །མུ་སྟེགས་རྣམས་ནི
Chinese
《圣妙臂庄严经》又名大乘经。 《圣妙臂庄严经》又名大乘经。 出自《圣大宝积经》之法门名目百千品中的第七品，即《妙臂庄严品》。第一卷。印度语：Āryavarmavyūhanirdeśanāmamahāyānasūtra。藏语：《圣妙臂庄严经》又名大乘经。顶礼一切佛与菩萨。如是我闻，一时，薄伽梵住于王舍城（今拉贾吉尔）之竹林园，与大比丘僧众，以及菩萨摩诃萨，皆从诸佛刹土聚集而来，共处一处。当时，薄伽梵为无量百千之众眷属所围绕，恭敬供养。尔时，集会中有菩萨摩诃萨，名曰无尽慧，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，向薄伽梵所在之处，禀白道：薄伽梵，我有一点疑惑，想向如来请教，愿垂慈允准，为我解说。如是请白之后，菩萨摩诃萨无尽慧以偈颂请问：大雄猛士大丈夫，世间无比之尊者，我为众生之缘故，欲请问少许疑惑。未离于狮子座前，身已遍布于十方，所有异说论者等，亦不能使之动摇。智慧之藏无有边，诸力亦皆无有量，薄伽梵之每一力，亦能救度诸世间。于一切智善安住，于十力中安住者，乃是不惧大雄狮，胜者无上之主尊。十八不共之佛法，如来皆已具足故，照亮一切诸世间，以及外道
English
《Noble Display of Armor》, also known as the Great Vehicle Sutra. 《Noble Display of Armor》, also known as the Great Vehicle Sutra. From the seventh chapter of the hundred thousand chapters of the Dharma category of the Great Precious Stupa Sutra, namely the "Display of Armor" chapter. Volume 1. In Indian language: Āryavarmavyūhanirdeśanāmamahāyānasūtra. In Tibetan: 《Noble Display of Armor》, also known as the Great Vehicle Sutra. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus I have heard, at one time, the Bhagavan was residing in Rajagriha (present-day Rajgir), in the Bamboo Grove, the place of the Kalandaka birds, together with a great Sangha of monks, and Bodhisattvas Mahasattvas, all gathered from various Buddha fields, dwelling in one place. At that time, the Bhagavan was surrounded by a vast retinue of countless hundreds of thousands, reverently attending and honoring him. Then, in that assembly, a Bodhisattva Mahasattva named Endless Wisdom, arose from his seat, bared his right shoulder, knelt on his right knee, bowed his head, and with palms joined, addressed the Bhagavan, saying: Bhagavan, I have a slight doubt, and I wish to inquire of the Tathagata, may you grant your compassion and explain it to me. After making this request, the Bodhisattva Mahasattva Endless Wisdom asked in verse: Great hero, great man, unparalleled in the world, I, for the sake of sentient beings, wish to ask a few questions. Without rising from the lion throne, your body pervades all ten directions, all those who speak differently, cannot move you. The treasure of wisdom has no end, the powers also have no measure, each power of the Bhagavan, can liberate all the worlds. Abiding well in all knowledge, abiding in the ten powers, you are the fearless great lion, the supreme lord of the victors. Because the Tathagata possesses the eighteen unshared Dharmas, illuminating all the worlds, and the heretics
Tibetan
་ཕམ་བར་མཛད། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་མཁྱེན་པས། །དེ་སླད་མཐའ་མེད་མཆོག་ཅེས་བགྱི། །ཉམས་པ་མི་མངའི་འདྲེན་པ་ལ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །དྲི་མེད་མཁྱེན་པ་མཐའ་མེད་པ། །མཁྱེན་པ་མི་གཡོ་རྒྱ་མཚོ་བཞིན། །མཁྱེན་པ་ཡུལ་ལ་ཐོགས་མི་མངའ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་ལེགས་པར་བསྒོམ་པ་ན། །ལམ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་མི་མངའ། །བདེར་གནས་འདྲེན་བ་ཆེན་པོ་ལ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །ཆུ་བོ་དག་ནི་རབ་རྒལ་ཅིང་། །མཚམས་སྦྱོར་འཆིང་བ་ཡོངས་ཅད་པ། །གདུག་པའི་ཟུག་རྔུ་འབྱིན་པ་ལ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབས་བཅོམ་ཞིང་། །ཉོན་མོངས་གདུང་བ་ཉེར་ཞི་བ། །ཤིན་དུ་བསིལ་ལ་རབ་གནས་ལ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །འཇིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་དང་། །ཡེ་ཤེས་ཆགས་དང་ཐོག་མེད་པ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་མཁྱེན་པ་རྣམས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མངོན་སུམ་བརྙེས། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པས། །མངོན་སུམ་མཁྱེན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཟག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་གྱུར་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་ལྟ་བ་རབ་བཅོམ་པ། །བཅོམ་ལྡན་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ། །མང་པོ་དག་ནི་རབ་ཏུ་བསགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོས་རྗེ་ལ། བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་མཆོག་གིས་མཁྱེན་པ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ནི་གསལ་བར་མཛད། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་སྟོན་མཛད་པས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་མི་མངའ། །འདྲེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་དུ་གསལ་བར་མཛད། །དེ་སླད་འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཆོས་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྣང་བ་ལགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །སྤོབས་པ་དག་ནི་བླ་ན་མེད། །བརྩོན་འགྲུས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་། །རྣམ་པ་ལྟ་བ་རབ་སྤངས་པ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་ནི་མཐའ་མིད་པས། །མཁྱེན་པའི་ཡུལ་ལ་མཐའ་མི་མངའ། །འཇིག་རྟེན་མཚུངས་མེད་གཙོ་བོ་ལ། །བདག་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཞུ་བ་ལགས། །ཆོས་རྒྱལ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །སེམས་ཅན་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་པར་མཛད། །འདྲེན་པ་ལ་ནི་བདག་ཞུ་ན། །མོས་པ་ཇི་བཞིན་བཀས་བཤད་ གསོལ། །ལྷ་དང་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བདག་གིས་རབ་བརྟགས་ན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་མཚུངས་མེད་པས། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་གསལ་བར་མཛད། །ཡོན་ཏན་རྣམས་ལ་རབ་གནས་ཤིང་། །རྒྱན་དང་ལྡན་བའི་སྐྱེས་ཆེན་ལགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །དྲང་སྲོང་ནད་ན་གསལ་བ་པོ། །དཔེར་ན་གངས་རི་ཆེན་པོ་ནི། །རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་བཀོད་པའི་གནས། བཅོམ་ལྡན་ཆོས་གདན་བཞུགས་པ་ཡི། །
Chinese
已战胜（烦恼）。由于完全了知一切法，因此称您为无边至尊。对于无有退转的引导者，我今请除疑惑。无垢智慧无边际，智慧不动如大海，智慧于所知境无有阻碍，我今请除疑惑。世尊善于禅定，于道无有疑惑。对于安住的伟大引导者，我今请除疑惑。善于超越诸河流，完全断除系缚，拔除恶毒之箭，我今请除疑惑。已摧破无明之卵壳，烦恼痛苦得以平息，于极寂静处善安住，我今请除疑惑。无畏无上智慧，以及无染无始智慧，通达法海之智者，如来已现证。由于佛陀功德无量，故能圆满现证。诸漏皆已灭尽，烦恼邪见皆已摧毁。世尊功德无量，已积累众多功德。对于不可思议之法主，我今请除疑惑。世尊以殊胜智慧，照亮整个世界。由于示现正法之光，功德如海无边。以引导者之正法光明，照亮整个世界。因此，世间佛陀的正法光明得以显现。通达一切法海，无有任何畏惧。精进不可思议，已完全舍弃各种见解。佛眼无边无际，故于所知境无有边际。对于世间无与伦比之主，我今请除疑惑。法王大雄，能断除众生之疑惑。若我向引导者请教，请如所愿开示。天与人之世间一切，我已完全观察。与如来无与伦比，故能完全照亮一切。善于安住于诸功德，是具足庄严之大士。不可思议之法王，是医治疾病之圣者。譬如伟大的雪山，是珍宝汇聚之地。世尊安坐于法座之上。
English
Has overcome (afflictions). Because of completely knowing all dharmas, therefore I call you the boundless supreme one. To the guide who has no regression, I now ask to dispel doubts. Immaculate wisdom is boundless, wisdom is unmoving like the ocean, wisdom has no obstruction in the objects of knowledge, I now ask to dispel doubts. When the Bhagavan meditates well, there is no doubt on the path. To the great guide who abides in peace, I now ask to dispel doubts. Being good at crossing the rivers, completely cutting off the bonds, extracting the poisonous arrows, I now ask to dispel doubts. Having shattered the shell of the egg of ignorance, the suffering of afflictions is pacified, abiding well in the extremely peaceful place, I now ask to dispel doubts. Fearless and unsurpassed wisdom, as well as undefiled and beginningless wisdom, the knower of the ocean of dharma, the Tathagata has realized. Because the Buddha's merits are immeasurable, he can perfectly realize. All leaks have been exhausted, and the afflictive views have been destroyed. The Bhagavan has immeasurable merits, and has accumulated many merits. To the lord of the inconceivable dharma, I now ask to dispel doubts. The Bhagavan, with his supreme wisdom, illuminates the entire world. Because he shows the light of the Dharma, his merits are like the ocean without end. With the light of the Dharma of the guide, he illuminates the entire world. Therefore, the light of the Dharma of the Buddha in the world can be revealed. Knowing all the oceans of Dharma, there is no fear. Diligence is inconceivable, and all kinds of views have been completely abandoned. The Buddha's eyes are boundless, so there is no limit to the objects of knowledge. To the unparalleled lord of the world, I now ask to dispel doubts. The Dharma King, the Great Hero, can cut off the doubts of sentient beings. If I ask the guide, please explain as you wish. All the worlds of gods and humans, I have completely observed. Being unparalleled with the Tathagata, he can completely illuminate everything. Being good at abiding in all merits, he is a great being with adornments. The inconceivable Dharma King is a holy man who heals diseases. For example, the great snow mountain is a place where treasures gather. The Bhagavan is seated on the Dharma seat.