Tibetan
གཞོལ་བ་ཆེན་པོའི་ཐེག་པ་འདིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་སྟོན་ལ། ཆོས་ཀྱི་སྣང་བའི་དབང་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བགོས་ནས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་གཞོན་བ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། ཞེས་སྒྲོགས་པར་བྱེད་དོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་དང་། གོ་ཆ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སེར་སྣ་མི་སྐྱེད་པར་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། གོ་ཆ་འདི་བགོས་ནས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ཞོན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་དག་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སེར་སྣ་མི་བྱ་བར་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བརྒྱུད་ཅིག་སྤེལ་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་རྣམས་གོ་ཆ་འདི་བགོས་ནས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ཞོན་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུག་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྤྱོད་པ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་གནས་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྡུད་པར་བྱེད་ལ་ཉན་ཐོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཡང་སྡུད་པར་འགྱུར་བས་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དཔག་ཏུ་འདིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་བྱའོ། བློ་གོས་མཐའ་ཡས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པས་ཚུ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དམིགས་སུ་མེད་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་རང་གི་དང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཏེག་སྟེ། འདི་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་པས་གནས་མེད་པའི་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། གོ་ཆའི་རྗེས་སུ་འཐུན་བར་འགྱུར་རོ། གང་གིས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་འདི་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་རྡུལ་གྱིས་གོས་པ་མེད་པས་གང་གིས་རྣམ་པར་གཞིག་པའམ་གོས་པར་བྱར་མེད་དོ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་འཇིག་པ་མེད་ཅིང་གོས་པ་མེད་དེ། རྣམ་པར་འཇིག་པ་དང་། གོས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་འདི་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། ཐེག་པ་འདི་ནི་ཐོག་པ་
Chinese
以偉大之乘，如實進入無上圓滿正等菩提，為眾生廣示佛法之光明。以佛法光明之威力，令眾生披上偉大之盔甲，安住於偉大之乘。應如是宣說。無邊慧菩薩摩訶薩們，對於此偉大之乘與此偉大之盔甲，不生慳吝，為眾生發起菩提心，祈願他們披上此盔甲，乘坐此偉大之乘！此偉大之乘與此偉大之盔甲，不應慳吝，應輾轉相傳於眾生。又祈願眾生披上此盔甲，乘坐此偉大之乘，必定解脫！菩薩摩訶薩們安住於如是之行時，亦將圓滿清淨之佛土完全攝集，並將聲聞與菩薩們圓滿之功德亦攝集，以無量功德之大海，應趨入無上圓滿正等菩提。無邊慧！此偉大之乘與法界平等，雖無此岸與彼岸之可指，然以自身之力，提攜一切眾生，從此岸到達法界，故能隨順無住，隨順法界，隨順盔甲。凡精勤修持此與法界平等之偉大之乘者，即是如實趨入無上圓滿正等菩提者。無邊慧！譬如法界不為塵垢所染，故無人能破壞或沾染。此偉大之乘亦如是，無有破壞，亦無沾染。因無破壞與沾染之故，將趨入一切智智，故此乘名為偉大之乘。此乘乃最初之
English
Through this vehicle of great application, one enters perfectly into the unexcelled, perfectly complete enlightenment, and extensively shows the light of the Dharma to sentient beings. Through the power of the light of the Dharma, may sentient beings don the great armor and abide in the vehicle of great application. Thus, it should be proclaimed. Boundless Wisdom, Bodhisattva Mahasattvas, without being stingy with this great vehicle and this great armor, generate the mind of enlightenment for sentient beings, and pray that they may don this armor and ride this great vehicle! This great vehicle and this great armor should not be held back stingily, but should be transmitted and spread to sentient beings. Furthermore, pray that sentient beings, having donned this armor and ridden this great vehicle, may definitely be liberated! When Bodhisattva Mahasattvas abide in such conduct, they also completely gather the completely pure Buddha-fields, and also gather the completely perfect qualities of the Hearers and Bodhisattvas, so with the immeasurable great ocean of qualities, one should strive towards the unexcelled, perfectly complete enlightenment. Boundless Wisdom! This great vehicle is equal to the realm of Dharma, and although there is no designation of this shore or the other shore, nevertheless, by one's own power, one lifts up all sentient beings, and from here leads them to the realm of Dharma, therefore it becomes in accordance with the non-abiding, in accordance with the realm of Dharma, and in accordance with the armor. Whoever diligently practices this great vehicle, which is equal to the realm of Dharma, is truly entering into the unexcelled, perfectly complete enlightenment. Boundless Wisdom! It is like this: for example, the realm of Dharma is not stained by dust, so no one can destroy or stain it. This great vehicle is also the same, without destruction and without stain, because it is without destruction and stain, it will strive towards the omniscient wisdom, therefore this vehicle is called the great vehicle. This vehicle is the beginning of
Tibetan
མེད་པས་ལྷ་དང་། མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གང་གིས་ཀྱང་བསྐོར་མི་ནུས་ཤིང་མངོན་པར་ཞེན་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་འདི་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། དེ་ལ་ཐེག་ཆེན་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་བ་སྟེ། བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་གང་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདིར་མི་འཇུག་པ་མེད་པས་སོ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐེག་པ་འདི་ལ་ཡང་འདུས་བྱས་ཀྱི་བཀོད་པ་ཞེས་བགྱི་བ་ལྟ་ཅི་མཆིས་ལགས་སམ། དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ད་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་རྗེས་སུ་ཐེག་པ་འདིར་ཡང་འདུས་བྱས་ཀྱི་བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་དོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་འམ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ནམ། ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཐེག་པོ་འདི་ལས་བྱུང་ངོ། འབྱུང་ངོ་། འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པའི་འབྱོར་པའི་ས་ལ་གནས་པར་བྱེད་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་ཀྱིས་གོས་པར་མི་འགྱུར་བས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉེས་དམིགས་རེ་རེ་ནས་འཇལ་བར་བྱེད་ཅིང་གཞལ་ནས་ཀྱག་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་གྱུར་པས་དེས་པར་འབྱུང་བའི་ལམ་རབ་ཏུ་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཐེག་པ་འདི་ལ་ཞོན་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་འཁོར་བ་ལེན་པར་བྱེད་ཀྱང་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱོན་གྱིས་གོས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་ཉེས་དམིགས་ཀྱང་མཐོང་ལ་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཡག་རབ་ཏུ་ཤེས་པས་ངས་འདིར་མ་བསྟན་པའི་ཆོས་རྣམས་དང་། བཀོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་ཐེག་པ་འདི་འི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དབང་གིས་ཆོས་དེ་དག་དང་། བཀོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་རྟོག་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡག་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ།། །།ཐེག་ཆེན་བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་། །ཐེག་པ་འདི་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །གང་ཞིག་ཐེག་པ་འདི་ཞོན་བ། །དེ་དག་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བརྟེན་པའི་གནས་ཆེན་ཡིན་བས་ན། །ཐེག་པ་འདི་ནི་བསམ་མི
Chinese
因为没有，所以天、人以及阿修罗等一切世间，任何事物都无法束缚，并且因为没有执着，所以完全投入于一切智的智慧，因此这个乘被称为大乘。所谓的大乘者，是指伟大的安排，因为没有任何安排不包含在这个大乘之中。之后，菩萨摩诃萨无边慧向薄伽梵请示道：薄伽梵，这个乘中也有称为有为的安排吗？之后，薄伽梵对菩萨摩诃萨无边慧说道：无边慧，正是如此，正是如此。现在，为了顺应世间，也善于在这个乘中完全展示一切有为的安排。无边慧，无论是转轮王，还是天帝因陀罗，或者是梵天王，所有这些都从此乘中产生。产生，将会产生。即使安住于转轮王、因陀罗和梵天的财富之地，也不会被轮回的烦恼过失所染污，因为会一一衡量欲望的过患，衡量之后完全厌离，因此会彻底领悟解脱之道。无边慧，任何菩萨摩诃萨乘坐这个乘，即使受生于轮回，在任何地方都不会被过失所染污，并且能见到过患，因为非常清楚地知道解脱，所以对于我在此没有宣说的法和安排，也会凭借这个乘的特性，彻底领悟那些法和安排，从而完全投入于无上圆满正等觉。之后，那时薄伽梵以偈颂说道：大乘是无上的乘，这个乘是不可思议的，任何乘坐这个乘的人，必定会获得解脱。因为是依靠的伟大处所，所以这个乘是不可思
English
Because there is not, therefore, all the worlds including gods, humans, and asuras cannot be bound by anything, and because there is no attachment, therefore, it is completely devoted to the wisdom of omniscience, therefore this vehicle is called the Great Vehicle. The so-called Great Vehicle refers to the great arrangement, because there is no arrangement that is not included in this Great Vehicle. Then, Bodhisattva Mahasattva Boundless Wisdom asked the Blessed One: Blessed One, is there also what is called conditioned arrangement in this vehicle? Then, the Blessed One said to Bodhisattva Mahasattva Boundless Wisdom: Boundless Wisdom, it is so, it is so. Now, in order to follow the world, it is also good at fully showing all conditioned arrangements in this vehicle. Boundless Wisdom, whether it is a Chakravartin king, or the god Indra, or the Brahma king, all of these arise from this vehicle. Arise, will arise. Even if one abides in the land of wealth of the Chakravartin, Indra, and Brahma, one will not be defiled by the faults of the afflictions of samsara, because one will measure the faults of desires one by one, and after measuring, one will be completely disgusted, therefore one will thoroughly understand the path of liberation. Boundless Wisdom, any Bodhisattva Mahasattva who rides this vehicle, even if they are born in samsara, will not be defiled by faults in any place, and they will see the faults, because they know liberation very clearly, so for the Dharma and arrangements that I have not taught here, they will also thoroughly understand those Dharma and arrangements by virtue of the characteristics of this vehicle, thereby completely devoting themselves to the unsurpassed perfect and complete enlightenment. Then, at that time, the Blessed One spoke in verses: The Great Vehicle is the unsurpassed vehicle, this vehicle is inconceivable, anyone who rides this vehicle will surely attain liberation. Because it is a great place to rely on, therefore this vehicle is inconcei
Tibetan
་ཁྱབ། །མཐའ་ནི་དཔག་མེད་ཚད་མེད་པས། །དེ་ཕྱིར་ཐེག་ཆེན་ཞེས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་དག་ནི་ཐམས་ཀྱིས། །ཐེག་པ་འདི་ལ་གཞོལ་བྱེད་ཀྱང་། །ཐེག་པ་འདི་ལ་འགྲིབ་པ་མེད། །འཕེལ་བར་ཡང་ནི་མི་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ལས། །གང་ཞིག་ཐེག་པ་འདི་ཞོན་བ། །བདེ་བར་གཞོལ་བ་འགྱུར་བས་ན། །དེ་ན་སྡུག་བསྔལ་ཅི་ཡང་མེད། ། གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །ཐེག་པ་འདི་ལ་གཞོལ་བྱེད་ན། །དྲང་པོར་འགྲོ་ཞིང་གཞན་སྤྱོད་མེད། །ལུས་དང་སེམས་ནི་ངལ་མི་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་གསལ་བྱེད་པས། །ལྷ་མི་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི། །ཐེག་ཆེན་བླ་མེད་འདི་ལ་ནི། །སེམས་བསྐྱེད་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་བྱ། །རང་སངས་རྒྱས་དང་ཉན་ཐོས་ཀྱི། །ཐེག་པ་ཟིལ་གནོན་གང་འདོད་པ། །ཐེག་ཆེན་བླ་མེད་འདི་ལ་ནི། །སེམས་བསྐྱེད་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་བྱ། །འགྲོ་བ་མེད་ཅིང་འོང་བ་མེད། །གནས་པ་མེད་ཅིང་སྡོན་མཐའ་མེད། །ཕྱི་དང་དབུས་ཀྱི་མཐའ་ཡག་མེད། །ཐོབ་མེད་མཐོང་བ་མེད་པས་ན། །དུས་གསུམ་དག་ནི་མཉམ་པ་ཉིད། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་དག་པ་ལྟར། །ཐེག་པ་འདི་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཉོན་མོངས་དག་ནི་རབ་ཏུ་སྤངས། །ཐེག་པ་འདི་ནི་ལྟོས་པ་མེད། །སྒྲིབ་མེད་ཐོགས་པ་མེད་པས་ན། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་ནུས། །གཞོལ་བར་བྱེད་ཀྱང་མངོན་ཞེན་མེད། །ཐེག་པ་འདི་ནི་ཚད་མེད་པས། །མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཡོད་མ་ཡིན། །རང་བཞིན་དག་ནི་མི་དམིགས་པར། །འཇིགས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡིན། །གང་ཞིག་ཐེག་པ་འདི་ཞོན་ནས། །འཇིགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པས་ནི། །དེ་ཡིས་སངས་རྒྱས་ཆོས་དག་ལ། །སྒྲིབ་མེད་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །ཐེག་པ་འདི་ལ་གང་ཞོན་པ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ནི་སྣང་བྱེད་པར། །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་བརྒྱ་སྟོང་ལྟར། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་གསལ་བར་བྱེད། །ཐེག་པ་འདི་ནི་མི་འཇིགས་ཅིང་། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་མེད་པས་ན། །ཡོན་ཏན་ཚོགས་ནི་དཔག་མེད་ལྡན། །བླ་མེད་འདི་ལ་གཞོལ་བར་བྱ། །ཐེག་པ་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་འདས། །ཁམས་དག་ལས་ནི་ངེས་པར་འབྱུང་། །མུན་ནག་དག་ནི་རབ་ཏུ་སྤངས། །ཟག་པ་མེད་ལ་གཞོལ་བར་བྱེད། །ཐེག་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །འབའ་ཤིག་ཡོངས་སུ་འཛིན་བས་ན། །དེ་ལས་གཞན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །དེར་ནི་ཤོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བློ་དང་ལྡན་པ་གང་ཞིག་གིས། །བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ཚད་མེད་དུ། །ཐབས་མཁས་ནན་ཏན་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ངེས་འདོད་ཐེག་པ་འདི་བཞིན་འགྱུར། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་ནི་ཚོགས་རྣམས་དང་། ། རང་རྒྱལ་དག་གི་ཚོགས་དག་དང་། །མུ་
Chinese
遍及。边际是不可估量、没有限度的，因此称为大乘。一切众生，即使趋入此乘，此乘也不会减少，也不会增加。一切众生中，谁若乘上此乘，就会安乐趋入，那里没有任何痛苦。 如果菩萨们趋入此乘，就会正直而行，没有其他行为，身心也不会疲惫。因为照亮世间，天人、非天等，应极度趋入这无上大乘而发心。凡是想要压倒声闻和独觉乘的，应极度趋入这无上大乘而发心。没有去处，也没有来处，没有住处，也没有始末，没有外和中的边际，因为没有获得，没有见到，所以三时平等。犹如虚空清净，此乘也是如此，彻底断除了烦恼，此乘没有依赖。因为没有障碍，没有阻碍，所以能够完全救护一切。即使趋入，也没有执着。此乘是无量的，一切相都不是实有。自性不可见，是无畏、不可思议的。谁若乘上此乘，获得无畏，他对于佛法，就会没有障碍，没有阻碍。谁乘上此乘，就会照亮一切世间，犹如百千阳光，照亮一切处。此乘是无畏的，因为没有压倒，所以具有不可估量的功德聚，应趋入这无上乘。此乘超越世间，必定从诸界中解脱，彻底断除了黑暗，趋入无漏。此乘唯有菩萨们完全执持，因此其他众生，不能容纳于其中。任何具有智慧者，在无量千劫中，以方便精勤修持，必定会变成如此希求之乘。声闻的眷属们，以及独觉的眷属们，以及…
English
It pervades. The boundary is immeasurable and limitless, therefore it is called the Great Vehicle. Even if all sentient beings enter this vehicle, this vehicle will not decrease, nor will it increase. Among all sentient beings, whoever rides this vehicle will enter into happiness, and there will be no suffering there. If Bodhisattvas enter this vehicle, they will walk uprightly, without other actions, and their body and mind will not be weary. Because it illuminates the world, gods, humans, asuras, etc., should generate the mind and intensely enter this unsurpassed Great Vehicle. Whoever wants to overwhelm the Hearers' and Solitary Realizers' vehicles should generate the mind and intensely enter this unsurpassed Great Vehicle. There is no going, no coming, no dwelling, no beginning or end, no outer or middle boundaries. Because there is no attainment, no seeing, therefore the three times are equal. Just as the sky is pure, so is this vehicle. It has completely abandoned afflictions, and this vehicle has no dependence. Because it is without obscuration and without hindrance, it is able to completely protect all. Even when entering, there is no attachment. This vehicle is immeasurable, and all characteristics are not real. The nature is invisible, fearless, and inconceivable. Whoever rides this vehicle and attains fearlessness, for him, the Buddhadharma will be without obscuration and without hindrance. Whoever rides this vehicle will illuminate all worlds, like hundreds of thousands of sunbeams, illuminating everywhere. This vehicle is fearless, and because it is not overwhelmed, it possesses immeasurable qualities. One should enter this unsurpassed vehicle. This vehicle transcends the world, and it will surely be liberated from the realms. It has completely abandoned darkness and enters the unpolluted. This vehicle is entirely held by Bodhisattvas alone, therefore other sentient beings cannot be contained within it. Any intelligent person who diligently practices skillful means for immeasurable thousands of eons will surely become such a desired vehicle. The retinues of the Hearers, and the retinues of the Solitary Realizers, and...