Tibetan
འ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ཐག་རིང་པོ་ན་འདུག་ཀྱང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་ལ་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ཡང་ཐག་རིང་པོ་ན་བཞུགས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་གནས་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་མཛད་དོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་དགེ་སློང་ལྷའི་མིག་དང་ལྡན་བ་ནི་ཐག་རིང་པོ་ན་གནས་ཀྱང་གཟུགས་ཀྱི་ཁ་དོག་བཟང་པོ་དང་། ཁ་དོག་ངན་པ་དག་མཐོང་ངོ་། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ཡང་ཐག་རིང་པོ་ན་བཞུགས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དང་། དབྱིབས་དང་། གཟུགས་དག་གཟིགས་སོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་དགེ་སློང་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་སེམས་ཀྱི་དབང་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པ་ནི་ཐག་རིང་པོ་ག་གནས་ཀྱང་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཡང་དག་པར་ཤེས་སོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ཡང་ཐག་རིང་པོ་ན་བཞུགས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཡང་དག་པར་མཁྱེན་ཏོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་དགེ་སློང་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཐག་རིང་པོ་ན་གནས་ཀྱང་རྣ་བས་སྒྲ་དག་ཐོས་སོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་དེ་བཞིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ཡང་ཐག་རིང་པོ་ན་བཞུགས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་བདག་ཅག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་དགའ་བ་དེར་སྐྱེ་བར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲ་བདག་གསན་ཅིང་ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེས་རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གི་མིང་དང་། རུས་ཅི་ཡིན་པ་ཡང་མཁྱེན་ཏོ། ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་གང་དག་ཡིན་ཏན་ཡོངས་སུ་བརྗོད་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཛིན་པ་དང། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་དེ་དག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་མི་འཁྲུགས་པ་དེས་གཟིགས་སོ། །དེ་དག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་ འཁྲུགས་པ་དེས་མཁྱེན་ནོ། །དེ་དག་ནི་ནམ་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེའི་བར་དུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེས་དགོངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ཙམ་དུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤིང་ཏུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཤིན་དུ་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤིན་དུ་ཡོངས་བཟུང་ངོ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤིང་ཏུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་དུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། ཤཱ་ར་དཱ་ཏིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཞིག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། འབྲས་སཱ་ལུ་འམ། འབྲུ་འམ། ནས་སམ། གྲོ་འམ། ཏིལ་ལམ། མོན་སྲན་སྡེའུ་འམ། མོན་སྲན་གྲེའུ་འམ། སྲན་ཆུང་ངམ། འབྲུའི་རྣམ་པ་གཞན་གང་ཡང་རུང་བས་གང་བའི་བདབ་གཅིག་གམ། གཉིས་སམ། གསུམ་འམ། བཞི་འམ། ལྔ་འམ། བཅུ་འམ། ཉི་ཤུ་འམ། སུམ་བཅུ་འམ། བཞི་བཅུ་འམ། ལྔ་བཅུ་འམ། བརྒྱ་འམ། སྟོང་ངམ། འབུམ་འམ། ཤིན་དུ་མང་པོ་དག་ཅིག་བདོག་པར་གྱུར་ན་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་དག་ནི་མུ་གེ་བྱུང་བ་འམ་ཕོངས་པར་གྱུར་པ་ན། འདི་དག་གིས་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་ཤིན་དུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མུ་གེ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གསོས་སུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར
Chinese
他们将会投生到名为“乐”的净土。舍利子之子，譬如太阳的轮圆，虽然处在遥远的地方，却能照耀赡部洲的人们。舍利子之子，同样地，薄伽梵如来、应供、正等觉不动佛，虽然处在遥远的地方，却能为居住在其他世界的菩萨乘的善男子和善女子们，带来智慧的光明。舍利子之子，譬如具有天眼的僧侣，即使身处遥远的地方，也能看见好的和不好的颜色。舍利子之子，同样地，薄伽梵如来、应供、正等觉不动佛，虽然处在遥远的地方，也能看见居住在其他世界的菩萨摩诃萨们的颜色、形状和身形。舍利子之子，譬如具有神通、已达心之自在彼岸的僧侣，即使身处遥远的地方，也能如实知晓非人们的心。舍利子之子，同样地，薄伽梵如来、应供、正等觉不动佛，虽然处在遥远的地方，也能如实知晓居住在其他世界的菩萨摩诃萨们的心。舍利子之子，譬如具有神通的僧侣，即使身处遥远的地方，也能用耳朵听见声音。舍利子之子，同样地，薄伽梵如来、应供、正等觉不动佛，虽然处在遥远的地方，也能听见居住在其他世界的菩萨摩诃萨们说：‘我们也应当投生到佛土，名为极乐世界’。舍利子之子，薄伽梵如来、应供、正等觉不动佛，也知晓那些善男子和善女子的名字和种姓是什么。舍利子啊
English
They will be born in the pure land called "Joyful." Sharadwati's son, just as the sun's disc, although far away, illuminates the people of Jambudvipa. Sharadwati's son, similarly, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Akshobhya, although residing far away, brings the light of wisdom to the sons and daughters of good families of the Bodhisattva vehicle who dwell in other world realms. Sharadwati's son, just as a monk with divine eyes, even when dwelling far away, can see good and bad colors. Sharadwati's son, similarly, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Akshobhya, although residing far away, sees the colors, shapes, and forms of the Bodhisattva Mahasattvas who dwell in other world realms. Sharadwati's son, just as a monk with miraculous powers, who has reached the other shore of the mastery of mind, even when dwelling far away, truly knows the minds of non-humans. Sharadwati's son, similarly, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Akshobhya, although residing far away, truly knows the minds of the Bodhisattva Mahasattvas who dwell in other world realms. Sharadwati's son, just as a monk with miraculous powers, even when dwelling far away, can hear sounds with his ears. Sharadwati's son, similarly, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Akshobhya, although residing far away, hears the Bodhisattva Mahasattvas who dwell in other world realms saying, 'We too should be born in the Buddha-field, the world realm of Great Joy.' Sharadwati's son, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Akshobhya, also knows the names and lineages of those sons and daughters of good families. Sharadwati
Chinese
舍利子，凡是受持、执持、读诵、通达、并且为他人广为如实宣说的这个法门，都会被薄伽梵如来应供正等觉不动佛所见。他们会被薄伽梵如来应供正等觉不动佛所知。他们乃至临终之际，也会被薄伽梵如来应供正等觉不动佛所忆念。如是说已，具寿舍利子对薄伽梵如是说：尊者薄伽梵，诸佛薄伽梵们如此善妙地摄受菩萨摩诃萨们，真是稀有啊！善逝真是稀有啊！如是说已，薄伽梵对具寿舍利子如是说：舍利子，就是这样，就是这样。如你所说，诸佛薄伽梵们善妙地摄受菩萨摩诃萨们。这是为什么呢？舍利子，因为善妙地摄受菩萨摩诃萨们，一切有情也会被善妙地摄受。舍利子，例如国王或刹帝利种姓的受过灌顶的国王，拥有装满稻米、谷物、大麦、小麦、芝麻、绿豆、豇豆、小扁豆或其他任何谷物的一、二、三、四、五、十、二十、三十、四十、五十、一百、一千、十万，乃至非常多的容器，他会想：如果发生饥荒或贫困，这些粮食可以让年成变好，因此他会非常珍惜它们。这是为什么呢？因为在发生饥荒时，它们可以成为有情众生的食物。
English
Shariputra, those who uphold, hold, read, understand, and extensively and truthfully teach this Dharma discourse to others, will be seen by the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya. They will be known by the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya. They will also be remembered by the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya until the time of their death. Having said this, the venerable Shariputra said to the Bhagavan: Venerable Bhagavan, it is wonderful how the Buddhas, the Bhagavans, so excellently embrace the Bodhisattvas, the Mahasattvas! Sugata, it is truly wonderful! Having said this, the Bhagavan said to the venerable Shariputra: Shariputra, it is so, it is so. As you said, the Buddhas, the Bhagavans, excellently embrace the Bodhisattvas, the Mahasattvas. Why is that? Shariputra, because by excellently embracing the Bodhisattvas, the Mahasattvas, all sentient beings will also be excellently embraced. Shariputra, for example, a king or a Kshatriya caste king who has been consecrated from the crown of his head, possesses one, two, three, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, one hundred, one thousand, one hundred thousand, or even very many containers filled with rice, grains, barley, wheat, sesame, green beans, cowpeas, lentils, or any other kind of grain, he would think: if there is a famine or poverty, these grains can make the year good, therefore he would cherish them very much. Why is that? Because when there is a famine, they can become food for sentient beings.